擴張型的第二種分支類型是向完美主義的方向發(fā)展群扶，他認同自己就是標準。這種類型的人因為他道德和智力的高標準而感到優(yōu)越笨使，并且基于此看不起其他人卿樱。可是硫椰，他對別人的傲慢蔑視是隱藏的——他自己也不知道——它隱藏在有教養(yǎng)的友善背后繁调，因為他的標準禁止了這種“不合規(guī)范”的情感。
他掩蓋沒有被實現(xiàn)的“應該”的方式是雙重的靶草。當我們談到完美主義的人蹄胰，我們通常僅僅指這樣一些人：保持一絲不茍的秩序，過于謹小慎微和嚴苛守時奕翔，必須斟酌用詞裕寨，或者必須穿戴得體。但是這些只是他們需要達到最高水平的卓越的膚淺外表糠悯。真正重要的不是那些瑣碎的細節(jié)帮坚，而是整體生命行為毫無瑕疵的卓越。但是互艾，因為他能夠?qū)崿F(xiàn)的一切都是行為主義的完美，于是需要另外一種策略讯泣。這就是把他頭腦中的標準和實際情況等同起來——了解道德價值和成為一個好人纫普。在提到別人的時候，他可能堅持讓別人在實際中符合自己的完美標準好渠，并且當他們沒有做到的時候會鄙視他們昨稼。他的自我譴責因此被外化了。
由于要確認對自己的看法拳锚，他需要來自他人的尊敬假栓，而不是熱情洋溢的贊美（他往往不屑于后者）。因為他是公平的霍掺、正直的匾荆、盡職的拌蜘，他有權(quán)獲得來自他人和一般生活的公平對待。他相信這種絕對可靠的公平在生活中起作用牙丽，這個信念帶給他掌控感简卧。因此，他自身的完美不只是優(yōu)越的手段烤芦，而且是控制生活的手段举娩。因此，與其說他獲得的成功构罗、財富或健康是用來享受的铜涉，不如說是他美德的證明。相反遂唧，任何降臨在他身上的不幸骄噪，都可能把他帶到崩潰的邊緣。他不只憎恨厄運對他的不公平蠢箩，而且遠超于此的是链蕊，他被厄運撼動了精神存在的基礎。厄運使他整體的系統(tǒng)失效谬泌，并使他聯(lián)想出可怕的無助前景滔韵。
他的另一個破裂點：他認識到自己造成的錯誤或失敗，他發(fā)現(xiàn)自己陷入矛盾的“應該”之中掌实。曾經(jīng)被抑制的自謙傾向和自我憎恨陪蜻，這時可能會涌現(xiàn)出來。
第三種類型是向報復方向發(fā)展贱鼻，這種類型的人認同他的自負宴卖。他主要的生活動力是報復性勝利的需要。這里的報復性變成了一種生活方式邻悬。
報復性開始于童年——伴隨著極其糟糕的人生經(jīng)歷并且?guī)缀鯖]有任何彌補因素的存在症昏。野蠻的暴行、羞辱父丰、嘲弄肝谭、忽視以及公然的虛偽，所有這些都會攻擊到特別敏感的孩子蛾扇。為了生存下來攘烛，孩子要經(jīng)歷一個堅硬化的過程。他可能為了贏得同情镀首、利益或者愛而做過一些可憐的坟漱、不成功的嘗試，但是他最終放棄了所有對溫柔的需要更哄。他逐漸“認定”真實的情感不僅對他而言是無法得到的芋齿，而且它根本不存在腥寇。他最終不再需要真實的情感，甚至對它嗤之以鼻沟突。然而花颗，這是造成嚴重后果的一步，因為對情感的需要惠拭、對人與人之間溫暖和親密的需要是發(fā)展我們討人喜歡的品質(zhì)的強大動機扩劝。感到被愛，甚至進一步职辅，感到自己討人喜愛可能是生命中最大的價值之一棒呛。相反，不具備討人喜歡的感受可能是極其痛苦的根源域携。報復性類型嘗試用簡單且激進的方式擺脫這種痛苦簇秒；他說服自己他只是不討人喜歡，他并不在意秀鞭。所以趋观，他不再渴望取悅他人，而是能夠——至少在他的頭腦中——允許他充足的怨恨自由地存在锋边。
報復性的表達可能出于謹慎行事或權(quán)宜之計的考慮而被抑制皱坛，但是它們極少被同情心、喜愛或者感激而抵消豆巨。為自己辯護剩辟、報仇和勝利的想象和幻想，驅(qū)使著他從一個勝利邁向另一個勝利往扔，他為“最終的審判日”而活贩猎。
《神經(jīng)癥與人的成長：自我實現(xiàn)的掙扎》卡倫·霍妮 | 微信讀書
