Adola老師十二感官工作坊筆記-D3

第三天

基礎(chǔ)感官里询吴,生命覺告訴我們,自己內(nèi)在的生命狀態(tài)是怎樣的亮元。運(yùn)動覺與平衡覺相互關(guān)聯(lián)猛计,常常是一起運(yùn)作。運(yùn)動覺讓我們知道爆捞,自己的身體部位在哪里奉瘤,以及自己在空間中的位置。而平衡覺也能告訴我們煮甥,在地球上如何能保持平衡盗温。觸覺帶給我們邊界感,讓我們意識到自己身體的邊界成肘,身體占據(jù)了多少空間肌访。而當(dāng)人離開這個(gè)世界時(shí),他會體驗(yàn)到一個(gè)虛無的空間艇劫,也就是他生前所占據(jù)的范圍吼驶,讓他還想再回歸到地球上。

所以店煞,觸覺可以作為一個(gè)橋梁蟹演,在人的身體與其他感官之間搭起一座橋梁。

我們可以說基礎(chǔ)感官是比較黑暗的感官顷蟀,因?yàn)槲覀儙缀跻庾R不到它們酒请。基礎(chǔ)感官與身體相關(guān)鸣个,它們的運(yùn)作是比較隱性的羞反,像夜晚一樣的感覺布朦。

而中階感官就要有意識得多,它們更像光昼窗、白天的感覺是趴,讓我們與周圍的世界相聯(lián)系。特別是視覺澄惊,像一個(gè)杯子一樣唆途,能容納很多,能整合基礎(chǔ)感官掸驱。嗅覺與記憶有關(guān)系肛搬。味覺是非常精微的,我們舌頭的不同部位會感受到不同的味道毕贼。通過味覺温赔,我們不僅僅接收到這個(gè)世界里的味道,而且也開始了消化的過程鬼癣。

通過中階感官让腹,外在世界對我們產(chǎn)生影響,讓我們能感知事物的本質(zhì)是好是壞扣溺。比如毒品會影響到我們的健康骇窍,文革將很多美好的東西摧毀。我們對不好的人或事锥余,我們會說“品味不好”腹纳。

溫暖覺讓我們能感知到內(nèi)部與外部的溫度,溫暖覺存在于血液中驱犹,通過神經(jīng)傳遞嘲恍,讓我們有了溫暖的感覺。有些人生病了雄驹,很少出汗佃牛。出汗也是對溫暖的一種反應(yīng)。

每個(gè)人使用中階感官的方式都不同医舆,帶有自己的個(gè)體性俘侠,眼睛所看到的、鼻子所聞到的蔬将、嘴巴所嘗到的味道都不太一樣爷速。

架在中階感官與高階感官之間的橋梁是聽覺。高階感官讓我們能感受到更高的靈性世界霞怀。它們所感知的惫东,更多是不可見的,不像中階感官那樣感知到可見的物質(zhì)世界毙石。

我們怎樣能了解別人的思想廉沮?怎樣讀懂對方颓遏?怎樣寫一首樂曲或畫一幅畫?

這些都需要運(yùn)用我們的高階感官滞时,這些感官更多地集中在頭部叁幢。

與中階感官的個(gè)體性不同,高階感官是帶有共性的漂洋。我們都聽到同樣的聲音。

高階感官能把我們所有人連接起來力喷。

在這里刽漂,老師推薦了幾本可以延伸閱讀的書:

Dr. Karl Konig: A Living Physiology, The First Three Years of The Child

Willie Aeppli: The Care and Development of The Human Senses

Paul Madaule: When Listening Comes Alive(作者兒時(shí)曾有嚴(yán)重的學(xué)習(xí)障礙和運(yùn)動障礙,以及抑郁癥弟孟,后來遇到Alfred Tomaties醫(yī)生贝咙,得到很好的療愈。)

聽覺:

老師讓我們聽一些不同的聲音:笛子吹出的樂曲拂募、敲打的聲音庭猩、歌聲、空調(diào)發(fā)出的聲音陈症。

Tone:? ? 樂音

Voice:? 嗓音(人聲)

Sound:? 聲音

Noise:? 噪音(如鬧鐘的滴答聲)

內(nèi)耳里不同的部位可以幫助我們同時(shí)聽到并識別這四種聲音蔼水,但我們可以決定只專注于傾聽某一種聲音。

比如剛才我們聽到笛聲時(shí)录肯,鬧鐘也在滴答滴答地響趴腋。而自我告訴我,我現(xiàn)在要聽的是笛聲论咏,而不是來自鬧鐘的聲音优炬。

我們從早到晚都被環(huán)境中不同的聲音圍繞、包裹著厅贪,從某種意義上來說蠢护,這些聲音給我們安全感。它告訴我們养涮,我是這個(gè)世界的一部分葵硕,我還活在地球上。

反之贯吓,如果在一處完全沒有一點(diǎn)聲音贬芥,連自己身體里的聲音都聽不到的房間里呆著,人會喪失他的人性宣决,出來之后需要療愈才能恢復(fù)蘸劈。

因此,要健康地活著尊沸,我們需要感官的印象威沫。而感官也需要訓(xùn)練贤惯,否則可能會受損。

人的眼球可以轉(zhuǎn)動棒掠,但耳朵不行孵构。人耳不能像馬耳那樣動來動去,是靜止的烟很、安靜的颈墅。

而我們聽到的各種聲音,它們是一種振動雾袱。聲音的振動與運(yùn)動緊密相連晃琳。它們相互產(chǎn)生推力寿羞,聲音的振動遇到耳朵時(shí)察滑,就會靜止下來有勾。

耳朵有思考、情感林说、意志這三個(gè)層面煎殷,與傾聽無關(guān)。

老師還說腿箩,可以從人的外耳看到前世豪直。

聲音通過空間進(jìn)入耳道,接觸到鼓膜時(shí)珠移,要停下來顶伞。鼓膜里邊不再有空氣,它是我們的皮膚中張力最大的一部分剑梳,同時(shí)韌性極強(qiáng)唆貌,很難被震破。

兩股力量在鼓膜之間相遇垢乙,這時(shí)候聲音產(chǎn)生了變化锨咙。

中耳里有三片不同的小骨頭,與不同的小肌肉相連追逮。這三塊耳小骨分別是錘骨酪刀、砧骨和鐙骨,它們可以幫我們區(qū)分嗓音與聲音钮孵。聲音到了耳小骨這里骂倘,振動減弱。然后進(jìn)入到內(nèi)耳的半規(guī)管巴席,再進(jìn)入到像迷宮一樣的耳蝸里历涝,只剩下很少的振動。

耳蝸中的液體與大腦中一樣,是有生命力的荧库,不像那種被污染的死水堰塌。在這些液體里,有很多像草或毛發(fā)的纖維分衫,它們與聽覺神經(jīng)相連场刑。聽覺神經(jīng)能感知到相應(yīng)的聲音,然后大腦通過聽覺神經(jīng)告訴我們蚪战,聽到了什么牵现。而大腦是鼓勵我們?nèi)サ挚菇邮盏降乃新曇簦@是一種對抗邀桑。這是聲音的振動與接收之間在相互作用瞎疼。我們接受的主流教育會說,我們就是能聽到概漱。

但我們從來沒有從反方向去思考丑慎,看到另一股從內(nèi)而外的作用力喜喂,去做選擇瓤摧,去過濾,去接受玉吁。所以對聲音照弥,我們是可以過濾的。

這時(shí)候进副,老師又講到胚胎學(xué)这揣。在胚胎里,耳朵是從皮膚上長出來的影斑,所以可以說给赞,聽覺是從皮膚生發(fā)出來的。我們的皮膚矫户、肌肉片迅、骨骼,其實(shí)都有聽的功能皆辽,我們可以用它們來感知外界的聲音柑蛇。

老師說自己九歲時(shí)患過雙耳中耳炎,醫(yī)生把鼓膜穿了個(gè)洞驱闷,那時(shí)候還沒有抗生素耻台。她的中耳里充滿了液體,耳骨不能以反方向去向外推空另,影響到她的聽力盆耽,令她非常痛苦。

昨天課程的最后,老師講到耳朵是長在最硬的骨頭上征字,如果在給耳骨做手術(shù)都弹,這是很難的。

幸好她媽媽給她用了自然療法和人智學(xué)的一些藥物匙姜,恢復(fù)得特別快畅厢,比醫(yī)生的預(yù)期要快得多。當(dāng)醫(yī)生檢查時(shí)氮昧,發(fā)現(xiàn)耳骨竟然都已經(jīng)痊愈了框杜。

接下來講到咽喉。

咽喉也與內(nèi)耳相連袖肥。咽鼓管是一位意大利醫(yī)生Eusteciu發(fā)現(xiàn)的咪辱,它從左右兩邊從咽喉連接到耳朵。另一位意大利醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了女人身體里的輸卵管椎组,它是左右兩條管連接到子宮油狂。從輸卵管會有嬰兒誕生,從咽鼓管會有聲音誕生寸癌。我們吸入的空氣专筷,會在肺的表面與血液接觸到,然后我們呼出的空氣會攜帶著我們的話語蒸苇,承載真實(shí)的情感磷蛹,像一只小鳥一樣從咽喉里飛出來。所以當(dāng)我們說話的時(shí)候溪烤,不僅僅是要說一些內(nèi)容味咳,而是把我們要說的意味說出來。

我們可能會要想一想才知道要說什么檬嘀,但小孩子可能會說:讓我說槽驶,這樣我就知道我在想什么,這是一個(gè)很有趣的現(xiàn)象鸳兽。

老師說掂铐,在我遇到你們之前,我并不知道要說什么贸铜,只有在相遇之后堡纬,你們讓我知道我要說什么。

舉例來說蒿秦,某人讓你感覺很難過烤镐,你卻說沒關(guān)系,因?yàn)槟鞘悄泐^腦的思考告訴你的棍鳖。但是當(dāng)話說出來的時(shí)候炮叶,聽上去就不一樣了碗旅。因?yàn)榭諝饨佑|到肺的血液時(shí),受到血液的影響,血液里的憤怒镜悉、不安或緊張會表現(xiàn)在聲音上祟辟。

我們發(fā)出的聲音,不僅僅是咽喉里的振動侣肄,還受到牙齒和面部肌肉的影響旧困。

通過神經(jīng)系統(tǒng),咽喉與面部肌肉和內(nèi)耳稼锅,甚至是全身的肌肉吼具,奇妙地連接起來。

因此語言與傾聽緊密相關(guān)矩距。在治療中拗盒,聽與說是相互作用的。其中一樣出現(xiàn)障礙锥债,必須通過訓(xùn)練另一方進(jìn)行改善陡蝇。在“When Listening Comes Alive”這本書里,作者講述了自己在言語障礙或聆聽障礙的治療中哮肚,都是把聽和說一起做訓(xùn)練登夫。

所有恰當(dāng)?shù)膭幼鱽碓从陟o止。

所有恰當(dāng)?shù)恼Z言來自于寂靜绽左。

為了能夠真正地傾聽悼嫉,一個(gè)人必須能夠做到完全的寂靜艇潭。

小孩坐著時(shí)拼窥,他的肌肉張力要達(dá)到一個(gè)平衡,才能好好地學(xué)說話蹋凝。

老師講到法國的修道院鲁纠,一些修士不想再繼續(xù)這里的生活。神父請來了Tomaties醫(yī)生鳍寂。醫(yī)生說改含,這些可憐的修士從早到晚工作,沒有一天三次的唱詩班迄汛,沒有音樂捍壤。醫(yī)生建議他讓修士們恢復(fù)唱詩班,過段時(shí)間他再回來看看鞍爱。

神父說鹃觉,唱歌是浪費(fèi)時(shí)間,我想讓他們多干些活睹逃,為什么還要唱歌呢盗扇?

但是他還是照做了祷肯,修士們一天唱三次,他們反而不抑郁了疗隶,工作更加高效佑笋。

他們唱的是格列高利圣詠,這是比較獨(dú)特的唱法斑鼻,只有幾個(gè)聲調(diào)的變化蒋纬。而通過歌唱,他們獲得了新的能量坚弱。

回到孩子颠锉,因?yàn)樘旱亩涫窃谂咛ブ凶钤缧纬傻钠鞴伲赣H對胎兒說話史汗、歌唱琼掠,這是非常重要的,這是母親與胎兒之間最早的連接停撞。所以不建議孕媽媽去聽搖滾樂瓷蛙,它會損壞胎兒的聽力。

當(dāng)然戈毒,父親也要多跟胎兒說話艰猬,有利于建立良好的父子關(guān)系。

老師不建議剖腹產(chǎn)埋市。在順產(chǎn)的過程中冠桃,產(chǎn)道的擠壓對胎兒而言也是一種聲音。順產(chǎn)的意義在于道宅,通過擠壓食听,嬰兒第一次在潛意識中感覺到自己的存在。

老師見到很多剖腹產(chǎn)的孩子污茵,很多學(xué)習(xí)樱报、語言障礙與剖腹產(chǎn)有關(guān)。如何彌補(bǔ)呢泞当?用裹毛巾迹蛤、按摩、鉆一個(gè)狹窄的通道等方法襟士。因?yàn)槠つw是最大的感覺器官盗飒,只有受到擠壓才能讓觸覺得到很好的發(fā)展。

孩子的整個(gè)身體都是一個(gè)感覺器官陋桂,他們每一刻都活在當(dāng)下逆趣,身體比成人更敏銳。當(dāng)然他們還不能把他自己與感覺器官區(qū)分開章喉,而成人可以區(qū)分不同的感官汗贫。有時(shí)候我們看到小寶寶喝奶的時(shí)候身坐,整個(gè)身體包括手指、腳趾都在動落包,似乎是用全身去喝部蛇。

嬰兒的發(fā)育是從頭往下的。人不同于動物咐蝇,動物與生俱來就有自己的動作涯鲁,出生后不久就能站、走有序。而新生兒還不能控制自己的動作抹腿,只有出于本能反射的動作。

小嬰兒一開始只能趴著旭寿,慢慢地學(xué)會控制眼睛警绩,學(xué)會聚焦,學(xué)會抬頭盅称,然后會運(yùn)用四肢翻身肩祥,再到坐、爬缩膝、站立和行走混狠。

在這個(gè)過程中,嬰兒的自我就像牧羊人一樣管理著他的動作疾层。這是人與動物的區(qū)別将饺,動物的動作更多是出自本能,而人不應(yīng)該是由本能主導(dǎo)的痛黎。

小嬰兒的很多原始反射動作予弧,理想狀態(tài)下經(jīng)過足夠的運(yùn)動是會消失的,但是如果缺乏足夠的運(yùn)動舅逸,原始反射沒有整合桌肴,會有行為皇筛、情緒上的問題遺留下來琉历。老師推薦一本書,講的就是幼兒原始反射如何整合水醋,解決發(fā)育滯后的問題旗笔。

在老師成長的年代,并沒有那么多坐不住拄踪、有行為情緒障礙的孩子蝇恶,而現(xiàn)在這成了一個(gè)全球性的問題。用合適的辦法去整合原始反射惶桐,這已經(jīng)被證實(shí)是很有效的方法撮弧。

現(xiàn)在回到九個(gè)月的小嬰兒潘懊,他們對語言是有反應(yīng)的。你叫他去拿紙尿片贿衍,他可能就會爬過去授舟。不管嬰兒聽到的是什么語言,他就是能明白贸辈。他們即使沒有發(fā)出聲音释树,但他的嘴唇在模仿成人的唇形。所以父母要多跟嬰兒說話擎淤,而不是放一些錄音給他聽奢啥。成人也不要說寶寶語,因?yàn)閶雰菏峭ㄟ^模仿來學(xué)說話的嘴拢,如果你那樣說話桩盲,他就直接學(xué)過來。所以成人要用正常的話語跟嬰兒交流席吴。

大約九個(gè)月的時(shí)候正驻,嬰兒的語言覺開始發(fā)展。當(dāng)然抢腐,每個(gè)孩子有他自己的節(jié)奏與速度姑曙,所以如果看到自家孩子與別人的不一樣,不要著急迈倍,不要想著加速他的發(fā)展伤靠。

語言覺意味著在眾多的聲音中,我們能捕捉到特別的詞語啼染。孩子剛開始模仿成人說話時(shí)宴合,通常從名詞開始學(xué)習(xí),最后到動詞迹鹅。

接下來發(fā)展的是思想覺卦洽,嬰兒開始能理解一句話的意思,產(chǎn)生概念斜棚,了解事物的共同性阀蒂。思想覺會伴隨我們終身,讓我們明白別人講的話是什么意思弟蚀。

神經(jīng)的發(fā)育需要動作的刺激蚤霞。

嬰兒的第一個(gè)自主動作:眼睛聚焦。

6個(gè)月:能坐义钉,用到上肢昧绣,能自主控制

9個(gè)月:爬,開始能聽懂話

1歲之前不要走捶闸。

人出生時(shí)神經(jīng)系統(tǒng)未發(fā)育完全夜畴。人是直立行走是因?yàn)槭茏晕业尿?qū)動拖刃。這時(shí)候神經(jīng)系統(tǒng)已基本完成發(fā)育,之后才能發(fā)展思想覺贪绘,因?yàn)樗枷胗X所運(yùn)用的神經(jīng)是最后發(fā)展的序调。

孩子大約3歲開始說“我”,自我形成兔簇,把自己與世界分開发绢,開始會說“不”。

0-7歲:孩子完全通過模仿來學(xué)習(xí)垄琐、發(fā)展感官

7-12歲:成人是權(quán)威边酒,指導(dǎo)孩子

青春期之后:成人要成為孩子的朋友狸窘。

有同學(xué)問到孩子的過度敏感墩朦,老師說這與觸覺有關(guān),有時(shí)候業(yè)力翻擒、意外或疾病反而可以克服過度敏感陋气。所以老師不建議一生病了就去吃藥。如果讓病癥發(fā)出來议慰,讓身體自己調(diào)節(jié)炉菲,來治愈過度敏感的體質(zhì)颁督。也就是說痛苦其實(shí)也可以有療愈能力的,聽起來很矛盾,但卻是真實(shí)的试疙。

有同學(xué)說,9歲的男孩在晨圈里喜歡搞怪吻谋。老師說骇两,這聽起來就像是墨魚那樣噴墨汁保護(hù)自己的案例低千。他總是帶點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)哟旗,喜歡用奇怪的行為去吸引別人的注意力,從而隱藏自己栋操。老師建議在晨圈活動時(shí)闸餐,請他單純作為一個(gè)觀察者在旁邊坐著。但是不要讓他感覺被孤立矾芙。要發(fā)揮想象力去設(shè)計(jì)活動舍沙,比如講一個(gè)故事,從前有座山剔宪,山上有個(gè)王子拂铡,他每天在山頂上看著大家圍成圈跳舞,然后問他葱绒,你今天愿意做這個(gè)王子嗎感帅?

9歲是一個(gè)危機(jī)年齡。9歲前的孩子與世界是一體的地淀,9歲后自我意識開始萌芽失球,與世界分離出來,開始帶有批判性。這時(shí)父母需要溫柔地堅(jiān)持实苞,與孩子保持連接豺撑,讓孩子感覺自己被無條件地接納。

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