作為一名老師锉屈，一直在琢磨一件事：什么樣的課，才是“好課”垮耳？
自從踏入教師工作崗位以來颈渊，“好課”的標(biāo)準(zhǔn)與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)時(shí)更新终佛，可我這個(gè)草根老師無論如何就是跟不上“好課”的步伐俊嗽。
“好課”是草根老師最美麗的夢(mèng)，我是生生不息的追夢(mèng)人铃彰。
到底什么樣的課才是“好課”呢绍豁，直到現(xiàn)在，依然一頭霧水牙捉，不知所措竹揍。
直到敬飒，我看到了郗曉波老師對(duì)于“好課”的論述，才有一種醍醐灌頂芬位、豁然開朗之感无拗。
今天，就來和同仁們分享一下我的收獲：
郗曉波老師說昧碉，“什么是好課英染？這真是一個(gè)很難說清楚的東西，因?yàn)椤昂谩边@個(gè)詞語被饿，本身就是一個(gè)模糊概念四康。我很欣賞林清玄在《為君葉葉起清風(fēng)》中的一個(gè)句子：‘白鷺立雪，愚者看鷺锹漱，聰者觀雪箭养，智者見白「珉梗’一堂課，亦是有人看鷺喝检，有人觀雪嗅辣，有人見白；各有所見挠说，各有所好澡谭。看鷺者認(rèn)為有鷺為好损俭，觀雪者肯定有雪乃佳蛙奖，見白者主張見白最優(yōu)；而看鷺者未必就是愚者杆兵；見白者未必就是智者雁仲。好課究竟‘好’在哪里？亦如看鷺觀雪琐脏，各抒己見攒砖。”
看到這段話日裙，很是受用吹艇，愚以為，是不是“好課”昂拂，每個(gè)人都有自己的標(biāo)準(zhǔn)受神，就應(yīng)該如“看鷺觀雪”，允許各抒己見格侯。就像一位老師教六十個(gè)學(xué)生鼻听，有的老師的課大眾認(rèn)為好樟结，可就有部分孩子認(rèn)為不好，也有老師的課大眾認(rèn)為不咋地精算，可偏偏有部分孩子就喜歡這種風(fēng)格瓢宦。
所以說，一節(jié)課灰羽，沒有絕對(duì)的好與壞之分驮履。但是，如果沒有一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)廉嚼，好像也是不對(duì)的玫镐。
金代王若虛有段名言說：“或問，‘文章有體乎怠噪？’曰‘無’恐似。又問‘無體乎？’曰‘有’傍念〗靡模‘然則果何如？’曰‘定體則無憋槐，大體須有双藕。’”借用王若虛之語來說“好課”的標(biāo)準(zhǔn)阳仔，也屬于“定體則無忧陪，大體須有”。
郗曉波老師說近范，“我一直認(rèn)為嘶摊，好課大體有兩條要求：一是有意思，二是有意義评矩。因?yàn)樽C明一堂課是好課叶堆，途徑無非兩個(gè)：一是教學(xué)過程，二是教學(xué)效果稚照。大致說來蹂空，好課就是老師講的過程有意思，教的東西有意義果录；而過程有意思了上枕，教學(xué)本身也就有意義了∪鹾悖”
“意義”即明確的教學(xué)內(nèi)容與重點(diǎn)辨萍；“意思”則是貫穿于整個(gè)課堂中的氣韻情趣，是講課中的最潤(rùn)濕的部分，是維持學(xué)生注意力使學(xué)習(xí)在舒適的狀態(tài)中進(jìn)行的一種方法锈玉。
試想爪飘，如果教師整節(jié)課講解的都是特別“有意義”的內(nèi)容，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)也科學(xué)合理拉背，教學(xué)重點(diǎn)抓得也準(zhǔn)確無誤师崎，但是，如果缺少點(diǎn)“意思”椅棺，即便你不斷敲黑板犁罩，畫重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)是必考知識(shí)點(diǎn)两疚，也難免使學(xué)生產(chǎn)生困倦之意床估，有聽不下去的嫌疑。
這樣的課诱渤，能算“好課”嗎丐巫？
所以，一節(jié)“好課”必須要先考慮“有意思”勺美，再讓它“有意義”递胧，這樣的課，無論怎么上励烦，都不會(huì)被認(rèn)為是“糟糕”的課谓着。
今后，我的課堂坛掠，一定要朝著“有意思”“有意義”的方向去努力，既讓學(xué)生喜歡治筒，又能讓學(xué)生學(xué)有所獲屉栓，這才是語文課應(yīng)該有的狀態(tài)！
