一仰税、教育點(diǎn)化生命——從“自然人”走向“社會人”
今天是“中國班主任研修學(xué)院第一期”第一輪共讀的最后一天，沒想到800字的《中國班主任研究》序言抽诉，被20位同學(xué)從不同的角度，用不同的方法吐绵，讀出了不同的生境迹淌，開拓出了新的對話空間河绽，在閱讀中在生長出了不同的新的形態(tài)，比如王懷玉老師總是能由點(diǎn)及面唉窃，由微觀到宏觀的大視野閱讀;靜靜老師形象化的框架式的思維導(dǎo)圖加透徹的文字描述式閱讀;林冬梅老師的研究式閱讀;程露老師的堅持與高效的理論聯(lián)系實(shí)際的閱讀等等耙饰。回顧這輪為期一周的800字共讀纹份，我還想說點(diǎn)心里話苟跪，姑且算做序言讀后感的第五稿吧！其實(shí)更多的想法是理論如何轉(zhuǎn)化到真實(shí)的學(xué)生日常生活中——教育如何培養(yǎng)真正為未來社會發(fā)展所需要的人蔓涧。葉瀾教授說:“教育是直接點(diǎn)化人之生命的社會實(shí)踐活動件已。” ［1］“關(guān)于公民素質(zhì)問題元暴，國家教育系統(tǒng)面臨的挑戰(zhàn)是如何塑造身份篷扩，以及在相互聯(lián)系日益緊密和彼此依存日益加深的世界中如何形成對于他人的責(zé)任意識和責(zé)任感≤哉担”［2］我認(rèn)為教育是從原點(diǎn)走向原點(diǎn)的實(shí)踐過程鉴未。孩生的出生是從社會中來，在母體的孕育中就已經(jīng)受到母親面對的社會影響(胎教)鸠姨，這是社會的原點(diǎn)铜秆，以后的日子他要學(xué)習(xí)、生活羽峰，又走入社會，回歸社會鳞贷，而教育就貫穿在這個社會實(shí)踐活動中。在這個過程中惰聂，班主任是一個重要而又特殊的角色。李家成教授說:“新基礎(chǔ)教育” 研究中的班主任群體正是在作為學(xué)生“人師”的意義上溉愁，促進(jìn)學(xué)生的“成人”，體現(xiàn)著高度的“仁”的精神家肯。在具體實(shí)踐中，“新基礎(chǔ)教育”研究中的班主任在探索反镇、創(chuàng)新价说、發(fā)展中扮叨，顯示出高度的實(shí)踐智慧。中國文化所推崇的“仁者不憂衷蜓，智者不惑朽褪，勇者不懼”衍锚，正是以“新基礎(chǔ)教育”研究中的班主任群體為代表的中國教師的當(dāng)代形象與特質(zhì)，這能為世界教師發(fā)展研究提供中國思維和經(jīng)驗符糊。［3］
“老師行贪，我要辦廠了尸折，想麻煩您給我的廠子起個名字≥┦担”電話那頭是我已畢業(yè)十多年的學(xué)生L露氮，很聰明的小伙子，可惜的是初中沒念畢業(yè)。但走上社會的他一直記著“誠信做人”的師訓(xùn)陌兑，從一個打工仔變成了老板。他告訴我說他的成功靠的是自己的人格魅力由捎！“成人”要求我們必須先是“人師”。
中小學(xué)班主任是孩子在不同成長階段的引路人，我們必須具備“研究學(xué)生的能力软驰、系統(tǒng)建構(gòu)的能力慧瘤、動態(tài)生成的能力握联、綜合融通的能力、終身學(xué)習(xí)力等独泞∧欧”［4］這些能力的獲得必須依賴于研究性學(xué)習(xí)與真實(shí)的實(shí)踐。學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過程就是我們自身成為“社會人”的過程荞膘，我們對學(xué)生的點(diǎn)化罚随，就是他們由“自然人”走向“社會人”的過程。說到底羽资，教育是為培養(yǎng)人服務(wù)的淘菩，而培養(yǎng)人又是為了社會進(jìn)步服務(wù)的。
二屠升、中國特色與個性化的追問——中國班主任的終身教育內(nèi)涵
“中國的班級潮改、班主任真的阻礙了學(xué)生的發(fā)展與教育的變革了嗎？西方國家的模式真的值得我們學(xué)習(xí)嗎腹暖？”［5］李教授認(rèn)為中國的教育問題不是出在“班主任”和“行政班”“ 這一組織架構(gòu)與學(xué)校運(yùn)作方式上汇在，而是出在我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)質(zhì)量、教育政策保障和班主任專業(yè)水平上脏答。在一定意義上說糕殉，班主任與行政班恰恰是中國教育的特色之所在亩鬼，其潛力也遠(yuǎn)未在當(dāng)前真正實(shí)現(xiàn)。 ”“中國學(xué)生的服務(wù)學(xué)習(xí)阿蝶、項目學(xué)習(xí)雳锋、問題解決學(xué)習(xí)、榜樣學(xué)習(xí)羡洁、社會學(xué)習(xí)玷过、民主學(xué)習(xí)，都從班級生活中生發(fā)出來焚廊。班級冶匹，是學(xué)生成長最綜合习劫、最長久咆瘟、最可以與學(xué)習(xí)化社會銜接的領(lǐng)域》汤铮”［5］中國班主任工作的特色決定了其終身教育內(nèi)涵袒餐，所以我們更應(yīng)注重中國班主任的個性與發(fā)展，更要反思我們在工作中存在的反教育行為谤狡，努力挖掘班主任工作的顯性與隱性教育咨源灸眼，努力發(fā)現(xiàn)班級日常生活中所蘊(yùn)含的教育財富，利用班主任特有的教育機(jī)智墓懂，讓中國班主任特色與個性在我們的工作中發(fā)揮創(chuàng)造性的作用焰宣！
三、知行合一的“中國創(chuàng)造”——與未來同在
習(xí)總書記指出:“讓和平的薪火 代代相傳捕仔，讓發(fā)展的動力源源不斷匕积，讓文明的光明熠熠生輝，是各國人民的期待榜跌，也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)闪唆。中國 方案是:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享钓葫∏睦伲”［6］社會的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教師础浮。學(xué)校則是終身教育中的核心構(gòu)成帆调。“班主任對于學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)豆同，是直接與終身教育的需要相溝通番刊。”［7］“尤其值得關(guān)注的诱告，是在東西方教育對話的背景下撵枢，中國班主任及其工作有著深厚的儒家教育傳統(tǒng)民晒，保持著與中國傳統(tǒng)教育思想與實(shí)踐的高度融通性，包括對天人合一思想的接納锄禽、知行合一原則的踐行潜必、群己相生關(guān)系的自覺等∥值”［8］
為期一周的共讀結(jié)束了磁滚，我們研修班的20位學(xué)員同在，我們的教授老師與我們同在宵晚，《中國班主任研究》的主編垂攘、論文的研究者們與我們同在，我們的同在是為了理論與實(shí)踐的知行合一淤刃，是閱讀與寫作的知行合一晒他，是中國特色的班主任成長與“中國創(chuàng)造”的知行合一，我們同在逸贾，是為了更好的未來我們同在陨仅！
［參考文獻(xiàn)］
［1］葉瀾． 回歸突破: “生命·實(shí)踐”教育學(xué)論綱［M］． 上海: 華東師范大學(xué)出版社，2015: 236．
［2］聯(lián)合國教科文化組織． 反思教育: 向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變［M］． 教科文組織铝侵， 2015．
［3］李家成灼伤，“新基礎(chǔ)教育”的班級建設(shè)研究［J］. 中國教育學(xué)刊，2017(6):20.
［4］李家成． 班級日常生活重建中的學(xué)生發(fā)展［M］． 福州:福建教育出版社咪鲜，2015: 261 － 280．
［5］李家成.莫以丟棄中國教育特色為“教育改革”［J］.中國德育,2014(19):58—59.
［6］共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體: 在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講
［EB/OL］． ( 2017 －01 －19) ［2017 －02 －27］． http: / /news.
xinhuanet. com/world/2017 －01/19/c_1120340081. htm．
［7］李家成狐赡，陳靜.在班級日常生活中學(xué)會學(xué)習(xí)［J］.中國德育,2013(22).
［8］李家成． 論班級建設(shè)的中國個性與世界貢獻(xiàn)［J］． 現(xiàn)代教學(xué)·思想理論教育，2015
( 2AB) : 40．
