2021/6/4? 日更3/30
早上給媽媽發(fā)信息崩溪，得知小侄女在幼兒園檢查身體發(fā)現(xiàn)喉嚨有兩個泡，不能去上學(xué)斩松。
聽到這個消息伶唯，一下子焦慮和擔(dān)憂就上了頭。
就在這時惧盹，我想起了一句話：焦慮和恐懼乳幸，來源于對“無车伤希”的抗拒。
人生最大的痛苦是什么粹断？
佛教認(rèn)為人生有八苦：生符欠，老，病瓶埋，死希柿，怨憎會，愛離別养筒，不欲臨狡汉，求不得。
而最大的痛苦闽颇，是認(rèn)為“我不應(yīng)該遭受痛苦”的痛苦盾戴。
就是說，所有的痛苦兵多，都源于有個“我執(zhí)”在尖啡。
別人失戀了，你痛苦嗎剩膘？你不痛苦衅斩，你還會安慰她說：失去才有機會遇到更好的。別人生病了你痛苦嗎怠褐？你不痛苦畏梆，你會安慰她說要平常心對待才有助于恢復(fù)。
但你試試看奈懒，當(dāng)這些事發(fā)生在你和你關(guān)愛的人身上時奠涌，你怎么想？你會痛苦：我/我們怎么這么倒霉磷杏？為什么是我/我們溜畅？這種事不應(yīng)該發(fā)生在我/我們身上。
所以极祸，真正讓人痛苦的不是事情本身慈格，而是我們的“我執(zhí)”。
事實上遥金，如果能承認(rèn)并接受“無吃±Γ”，同時明白“無掣逍担”發(fā)生在每個人身上的概率都是均等的选泻，我及我關(guān)愛的人，也只是蕓蕓眾生中的一員溜哮，并無特殊滔金，就會坦然很多色解。
這一點茂嗓，在很多大家和修煉人的身上餐茵，很明顯。他們之所以能遇大事小事都淡定述吸，就是能放下“我執(zhí)”忿族，坦然接受“無常”蝌矛。
至于我們這些普羅大眾道批，放下“我執(zhí)”可能太難，能做到有覺知入撒，不要讓自己被情緒裹挾隆豹，就很好了。
王陽明曾經(jīng)對一個因為孩子生病而痛苦不堪的門生講：孩子生病茅逮，作為父母璃赡，難受是必然的，也是合乎情理的献雅，但如果這種難受超出了正常范圍碉考，影響到了你的正常生活，那就是過了挺身。---這謂之“私欲”侯谁。
“無常”真的是壞事嗎章钾？
聽到“無城郊”，我們會自然而然地想到不好的事情贱傀，祈禱自己的生活不要出現(xiàn)“無衬厶担”。
只能說窍箍，我們對“無炒模”有很深的誤解。
“無骋”是什么纺棺？無常其實就是變化，會變壞邪狞，自然也會變好祷蝌。
我們之所以害怕“無常”帆卓，主要是因為我們不愿意從自己的舒適圈走出來巨朦。
但反過來想米丘，如果人生一成不變，一眼就望到了頭糊啡，那人生還有什么意思拄查？生活還有什么盼頭？
正是因為有變化和不確定性棚蓄，你永遠(yuǎn)不知道明天將發(fā)生什么堕扶，人生才值得探索和期待啊。
你焦慮和恐懼的事情梭依，大部分都不會發(fā)生
這個世界唯一不變的稍算，就是變化，這是自然法則役拴。
意味著“無澈剑”是生活的常態(tài)，而正是抗拒和試圖擺脫“無澈尤颍”科平，才產(chǎn)生了很多莫須有的焦慮和恐懼。
有個很有趣的實驗驗證了這一點淤击，你也可以嘗試一下匠抗。
準(zhǔn)備一個容器，當(dāng)一件事讓你產(chǎn)生焦慮/恐懼情緒時污抬，就把那件事寫下來揉成團投進(jìn)去汞贸，等過上幾個月再回去拆開那些紙，便會發(fā)現(xiàn)印机，99%的事情都沒有發(fā)生矢腻。這在很多人身上測試，都得到了驗證射赛。
所以多柑，焦慮和恐懼，來自于我們的想象楣责，擔(dān)心做不好一件事竣灌，擔(dān)心工作生活出現(xiàn)變動，擔(dān)心孩子的健康和安全等等秆麸。
學(xué)會坦然看待“無吵踵冢”，等待一切慢慢過去沮趣，就會少很多焦慮和恐懼屯烦。
我還是很心疼我的小侄女，很希望能陪在她的身邊。但我已經(jīng)沒有剛開始聽到這個消息時那么焦慮了驻龟。
過幾天就好了温眉。
人生就是一個在生活瑣事中不斷修煉的過程，覺知自己翁狐，不斷精進(jìn)类溢。
愿你我都活成有情有義，卻不被情感牽絆的人谴蔑。
文/我若盛開
