一定要學會拒絕別人稚伍。
因為拒絕別人本質上在肯定自己的感受，這樣你會越來越自信戚宦。
比如朋友想借你車開一下个曙，你不想借，就直接說“不行”。
很難拒絕別人垦搬，背后是恐懼呼寸。
第一，恐懼別人不高興猴贰，別人會和自己斷絕關系对雪。
第二，就是害怕別人會報復或攻擊自己米绕。
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做家長的總覺得要尊重孩子的決定瑟捣，真尊重？
那他不想寫作業(yè)栅干，不想刷牙洗臉迈套。
作為家長，還是要為孩子鋪路的碱鳞，鋪什么路桑李？
就是家長最熟悉的路子，因為這是一條捷徑窿给，就是能看到未來芙扎，例如農村的名醫(yī)，基本都會安排兒子學醫(yī)填大，然后在自家診所實習戒洼，最終接班。
所以允华，我覺得路還是要鋪的圈浇，可以作為備選項，也許一不小心他成了網紅呢?
那就可以把備選項放棄掉...
人的成功有很強的偶然性靴寂，但是更多的是必然性磷蜀，你看公務員普遍讓孩子考公務員，咱看他們咋那么傻?
不讓孩子留在北京上海百炬，為什么非要回到縣城?
多么愚蠢的決定褐隆。
最近，我又有了新的體會剖踊，我覺得這父母當的很合格庶弃，你要這么想，父母在本地有多么深的關系網德澈，你回到縣城馬上就可以對接上歇攻，你可以直接在一座縣城里成為中上階層，而你在北上廣呢梆造？
永遠都是浮萍缴守，沒有根。
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學會對與己無關的瑣事無情屡穗。
別人的事贴捡，家長里短，如果與己無關村砂，就隨手扔到一邊栈暇，最好是看不見、聽不著。
實在躲不過看見了，當成看不見歇僧，實在沒辦法聽到了兽埃，左耳進右耳出，不摻和舷夺，不入戲，不上頭。
不是事不關己高高掛起的意思，而是去鑒別自己的精力是如何耗盡的饶辙，然后對真正利人利己的事情投入。
美的東西弃揽，一定線條緊湊簡潔不繁瑣痕慢；好的身材，一定贅肉不多塔次；有利于你的人事，一定頭腦清晰表達干凈继榆。
那些與你的主線輔線都沒有關系的，吵架喧鬧辯論表達翠忠，過多的雜音噪音，果斷折疊政溃。
不少人活得太瑣碎和散漫，你若不懂與他們割席愤诱，就是對自己的殘忍淫半。
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男人低成本付出的表現：
1科吭、每天早安昏滴、晚安。
2对人、秒回谣殊，各種報備不間斷。
3牺弄、聊天讓你心跳加速姻几，會調情。
4势告、點贊你朋友圈蛇捌、分享你喜歡的歌曲。
5咱台、向你賣慘络拌、暴露脆弱。
6吵护、不花錢、不公開表鳍、不表白馅而。
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在古代專制政體之下，任何違背君主意旨的言行譬圣，都可能被處以重罪瓮恭。
臣子即便是出于社稷大計的考慮，對君主的過失給以善意的批評和勸諫厘熟，也有可能觸怒君主屯蹦，招致殺身之禍。
深諳其中利害的戰(zhàn)國思想家韓非绳姨，就把向君主進諫形象地比喻為“逆鱗”登澜。
臣子對君主直言進諫，有可能要付出生命的代價飘庄。
因此脑蠕，才有“伴君如伴虎”之說。
臣子的進諫跪削，如果被君主認定為是“善意”的谴仙，那么，“納諫”或是“拒諫”還在兩可之間碾盐；不幸被定性為“惡意”的晃跺，進言者就要大難臨頭了。
而“善意”與“惡意”的判識毫玖，完全操于君主之手掀虎，臣子只能接受命運的作弄了凌盯。
所以，不成熟的諍言直臣都被凌遲并滿門抄斬涩盾。
忠烈流芳十气。
成熟的就變成了阿諛逢迎貪官奸賊，享盡榮華富貴春霍。
后來砸西，朝代亡了。
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如果無法全面理解真正的底層邏輯：不要羨慕別人的暴富址儒。
第一芹枷，你不知道他的財富是真的還是吹牛的，或者是某某人的white glove莲趣。
第二鸳慈，你不知道他的起家路徑是靠運氣，還是可以不斷重復的喧伞。
第三走芋，你不知道他承受的各種精神和體力上的壓力，沒有對外公開的苦衷潘鲫，冒的各種風險翁逞。有些巨大風險可能是潛在的還未暴露。
第四溉仑，他可能喪失了很多自由挖函，尤其是時間自由∽蔷梗或者是“人在江湖怨喘，身不由己”，不得不有很多應酬振定，被迫要天天和自己討厭的人虛以委蛇必怜。
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什么時候才能定義自己的項目流量穩(wěn)定了？
就是有兩個月不去寫文案后频，仍然有人加你好友棚赔，咨詢這個產品，咨詢這個服務徘郭，說明你的流量就很好了靠益，這時候你也可以稍微休息一下了。
想要讓流量穩(wěn)定残揉，有個方法胧后，那就是大量的內容，有溫度的內容放在全網上抱环，數量上來了壳快，質量上來了纸巷，流量就穩(wěn)定了。
這時候就是要專心做運營眶痰，做客戶的承接瘤旨，做老客戶就行了。
把運營做好了竖伯，老客戶服務好了存哲，如果產品和服務承接沒問題，他們也會帶流量過來的七婴。
