從困知勉行，走向?qū)W知利行笋轨，最后走向生知安行
本節(jié)與上一節(jié)內(nèi)容相似秆剪，摘抄一些權(quán)當(dāng)筆記（劃水的一天..）
生知安行者，能率性而為爵政，合乎天理人心仅讽；而學(xué)知利行者，就要去“修”茂卦，去“教”何什。率性而為，不是任性而為等龙。率性处渣，可以理解為充分地發(fā)揮出自己的“性能”。
《中庸》：唯天下至誠(chéng)蛛砰，為能盡其性罐栈；能盡其性，則能盡人之性泥畅；能盡人之性荠诬，則能盡物之性；能盡物之性位仁，則可以贊天地之化育柑贞；可以贊天地之化育，則可以與天地三矣聂抢！
意思是钧嘶，只有至誠(chéng)之人，才能自己盡心盡性琳疏，率性而為有决，然后也能讓別人闸拿、讓萬(wàn)事萬(wàn)物都發(fā)揮出來(lái)。盡己之性书幕，盡人之性新荤，首先是充分發(fā)揮出自己，然后是讓別人能得到充分發(fā)揮台汇。再者盡萬(wàn)物之性（山川河流苛骨、一草一木、泥土空氣）苟呐，這樣就可以天智袭、地、人三者合一掠抬。
對(duì)于初學(xué)者，不理解的情況下去做校哎，就是困知勉行两波，等理解了再去做，就是學(xué)知利行闷哆。這也就是從困知勉行腰奋，走向?qū)W知利行，最后走向生知安行抱怔。
以上劣坊。
