大家好喂很，我是香南。
今天皆刺，我繼續(xù)分享這本《教養(yǎng)的迷思》少辣。
昨天我分享了作者的“群體社會(huì)化理論”，今天我們繼續(xù)分享孩子從成長(zhǎng)到成人如何受群體的影響羡蛾。
性別規(guī)劃
教養(yǎng)假設(shè)的力量非常大漓帅，但在談到男性和女性的發(fā)展時(shí)，男孩的男子漢氣概和女孩的女人味不是由他們與父母共同生活的環(huán)境造成的，而是由他們與同齡人共同生活的環(huán)境塑造造成的時(shí)候忙干，這個(gè)結(jié)論就普遍被接受了
把性別發(fā)展的差異怪罪到父母身上的研究并沒(méi)有產(chǎn)出豐碩的研究成果屯伞。父母對(duì)待男孩和女孩的方式并沒(méi)有顯著差別。父母給男孩和女孩同樣的關(guān)注和鼓勵(lì)豪直，對(duì)男孩和女孩的管教也一樣劣摇。唯一的區(qū)別是他們分配給男孩和女孩的家務(wù)活、給他們買的衣服和玩具不同弓乙。而這個(gè)區(qū)別可能是孩子對(duì)父母的效應(yīng)末融，是父母對(duì)兒子和女兒之間差異的反應(yīng)，而不是兒子和女兒之間差異的原因暇韧。許多家長(zhǎng)給兒子買玩具卡車勾习，給女兒買洋娃娃，他們的理由可能是：是孩子們自己想要的懈玻。
在孩子性格的形成階段巧婶，女孩更像其他的女孩，男孩更像其他的男孩涂乌。兩性兒童之間的差異越來(lái)越大艺栈，這些是孩子們自己造成的，他們不認(rèn)同自己的父母湾盒，而認(rèn)同與他們一樣的其他孩子湿右。
男孩和女孩并沒(méi)有兩個(gè)獨(dú)立的文化，他們年齡一樣罚勾，種族一樣毅人，上同一所學(xué)校，共享同一個(gè)孩子文化尖殃。他們對(duì)男孩和女孩應(yīng)該有怎樣的行為有著相同的看法丈莺，對(duì)男人和女人應(yīng)該有怎樣的行為也有相同的看法。不同社會(huì)類別中的人應(yīng)該有不同的行為送丰，這本來(lái)是文化的一部分缔俄。男孩和女孩對(duì)哪種行為更好有不同的意見(jiàn)，但關(guān)于男孩和女孩應(yīng)該怎么做蚪战，他們的意見(jiàn)卻是一致的牵现。這是不同的社會(huì)類別，而不是不同的文化邀桑。
孩子們的學(xué)校
對(duì)于學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教室里最重要的人是其他學(xué)生科乎，在同學(xué)中的地位是最重要的事壁畸，這使有些學(xué)生覺(jué)得上學(xué)是一件可以忍受的事，使有些學(xué)生覺(jué)得學(xué)校是人間地獄。老師的權(quán)利一大部分在于她可以將某個(gè)學(xué)生變成大家注意的焦點(diǎn)捏萍，也可以讓某個(gè)學(xué)生成為大家取笑的對(duì)象太抓，或大家羨慕的對(duì)象。
但是老師的權(quán)利遠(yuǎn)不止這些令杈，他們可以控制整個(gè)群體的孩子走敌，他們可以影響這些孩子的態(tài)度和行為。并且逗噩，他們對(duì)孩子的影響力是長(zhǎng)久的掉丽，他們?cè)诩彝ヒ酝獾氖澜缋镉绊懼⒆樱谶@個(gè)世界里孩子將度過(guò)自己的一生异雁。
一位真正有才華的教師能阻止班上的學(xué)生四分五裂捶障，將全班同學(xué)凝練成“我們”——把自己當(dāng)作學(xué)者的“我們”，把自己當(dāng)作能干纲刀、勤奮的“我們”项炼。
少數(shù)來(lái)自不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、種族或國(guó)家的人往往會(huì)被大多數(shù)人同化示绊，但如果他們有足夠多的人形成自己的群體锭部，就會(huì)保持原有的不同，并且對(duì)照效應(yīng)會(huì)使差異進(jìn)一步加大面褐。如果人數(shù)中等空免，事態(tài)會(huì)朝不同的方向發(fā)展：如果兩個(gè)班都有相同的多數(shù)人和少數(shù)人的話，其中一個(gè)班可能分裂成不同的小群體盆耽，而另一個(gè)班可能團(tuán)結(jié)在一起蹋砚，沒(méi)有分離。這取決于偶然發(fā)生的事件摄杂，取決于孩子的個(gè)性坝咐，關(guān)鍵取決于老師。
長(zhǎng)大成人
孩子認(rèn)同他們的同伴析恢，并依據(jù)所在群體的行為規(guī)范來(lái)調(diào)整自己的行為墨坚，而群體對(duì)照使他們采取與其他群體不同的行為。
青少年跟成人一樣映挂，他們有同樣的大腦泽篮，都是用胡蘿卜加大棒拉扯大的。他們也想跟他們?nèi)后w中的人一樣柑船，甚至比他們更好帽撑，他們不想像其他群體的成員一樣。他們這些奇異的想法并不是在青春期出現(xiàn)的鞍时，這些愿望也會(huì)一直持續(xù)很久亏拉。
在我們這種都市化的社會(huì)中扣蜻，同伴群體中孩子的年齡都差不多，但即使在同輩群體中及塘，孩子在身體和心理方面的成熟也是不同步的莽使。在這些群體中，比較成熟的孩子地位較高笙僚。成熟意味著有地位芳肌，因此，小孩子希望在行為肋层、說(shuō)話和衣著等方面都像大孩子一樣亿笤。小孩子不會(huì)向大人尋求這方面的指導(dǎo)，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)槽驶，大人屬于另一個(gè)不同的社會(huì)類別责嚷，有著不同的行為準(zhǔn)則。想要有更高的地位掂铐，想像大孩子一樣罕拂，這一切都發(fā)生在群體內(nèi)部，發(fā)生在“孩子”這個(gè)社會(huì)類別內(nèi)部全陨。而大人則是不同的種類爆班，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，大人并不是“我們”的高級(jí)版本辱姨，大人是“他們”柿菩。
在20世紀(jì)60年代，這個(gè)新的叫做“青少年”的類別誕生了雨涛，因?yàn)樯鐣?huì)上有一個(gè)群體枢舶，他們的年齡比孩子大，但他們又不認(rèn)同大人替久，他們有了自己的類別凉泄，但是沒(méi)有任何儀式標(biāo)志著這個(gè)過(guò)渡和轉(zhuǎn)變。當(dāng)你離開(kāi)家去上大學(xué)或加入流浪樂(lè)隊(duì)時(shí)蚯根，你就加入到這個(gè)群體中后众。當(dāng)你達(dá)到群體團(tuán)員所設(shè)的年齡上限時(shí)，你就離開(kāi)了這個(gè)群體颅拦。他們絕不相信任何超過(guò)三十歲的人蒂誉，他們認(rèn)為，任何超過(guò)三十歲的人都屬于“他們”距帅。
大多數(shù)青少年居住的環(huán)境中右锨，其他成年人都跟他的父母一樣，他的同伴也都在跟他一樣的家庭中長(zhǎng)大锥债。小孩把他在家里學(xué)的那一套帶到同輩群體中來(lái)陡蝇，把大家共同的部分保留下來(lái)痊臭。當(dāng)青少年加入到某一個(gè)群體哮肚，該群體成員的目標(biāo)和價(jià)值觀與自己父母的很不相同時(shí)登夫，矛盾就產(chǎn)生了。
屬于“好的”同輩群體的青少年允趟，通常與自己的父母相處得很好恼策；屬于不良少年群體的青少年通常與自己的父母相處得不好。發(fā)展心理學(xué)家用這個(gè)相關(guān)性作為支持他們先入為主的“父母影響”的證據(jù)潮剪。他們的觀點(diǎn)是：好的青少年受父母的影響涣楷，因?yàn)楦改甘褂昧苏_的教養(yǎng)方式；壞的青少年不受他們父母的影響抗碰，而是受他們同伴的影響狮斗，因?yàn)樗麄兏改笡](méi)有使用正確的教養(yǎng)方式。但其實(shí)弧蝇，兩個(gè)不同群體的孩子都受同伴的影響碳褒，只是他們屬于不同的同輩群體。
童年時(shí)期是人們學(xué)習(xí)與所在社會(huì)相匹配的行為和談吐看疗，這種學(xué)習(xí)發(fā)生在深層次沙峻，一般不在我們的意識(shí)中。聽(tīng)到父母開(kāi)始抱怨两芳，孩子才發(fā)現(xiàn)自己把同伴的口音和行為帶到家里來(lái)了摔寨。到了成年時(shí)期，當(dāng)人們?cè)噲D改變自己的行為方式和談吐方式時(shí)怖辆，會(huì)發(fā)現(xiàn)要改變這一切已經(jīng)不可能了是复。這些大部分潛意識(shí)、不自覺(jué)的行為竖螃，就是從自己的同伴那兒學(xué)到的淑廊，而不是從自己的父母那兒學(xué)到的。
心理學(xué)家用“關(guān)鍵期”表示斑鼻，在生命中的某一個(gè)階段蒋纬，如果某些事情要發(fā)生，就一定會(huì)發(fā)生坚弱。專家使用“敏感期”說(shuō)明某些事情可以在某一個(gè)時(shí)期很輕松地完成蜀备，但在別的時(shí)期完成就變得極其困難。童年是習(xí)得母語(yǔ)和塑造人格的敏感期荒叶，雖然在青少年時(shí)期可以進(jìn)一步得到完善碾阁，但基本的框架在童年時(shí)期就已經(jīng)形成了。
我們?cè)谕旰颓嗌倌耆后w獲得的人格特質(zhì)將伴隨我們的一生些楣。
今天脂凶，我分享了孩子從成長(zhǎng)到成人如何受群體的影響宪睹，明天我繼續(xù)分享父母該怎么做。大家在育兒過(guò)程中有什么經(jīng)驗(yàn)心得蚕钦，寫(xiě)評(píng)論告訴我吧亭病。感謝你的閱讀，我們明天見(jiàn)嘶居！
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