秘密教義 - 詩節(jié)四評論 - 續(xù)六

但在深奧的和神學層面上,可以說,在他們最原始最古老的意義上窿祥,Adityas是印度教萬神殿的八神和十二位大神。一句古老的諺語說:“七個允許凡人看到他們的住所蝙寨,但只向阿羅漢展示自己晒衩,”“他們的住所”處于這里代表行星。

古代的注釋給出了一個寓言并對它進行了解釋:——

“八座房子是由母親建造的墙歪。為她八個圣子建造八座房子听系;四個大的和四個小的。八個明亮的恒星虹菲,與他們的年齡和功績相一致靠胜。Bal-Ilu(Marrtanda太陽)并不滿意,盡管他的房子是最大的毕源。

他開始像巨大的大象一樣工作浪漠。他把兄弟們的活力吸入胃里。他試圖吞食它們霎褐。更大的四個在很遠的地方址愿;遠到在他們王國的邊緣。

*

他們沒有被掠奪(受到影響)而大笑冻璃。

它們說道响谓,做最壞的事,先生俱饿,你影響不到我們歌粥。但較小的孩子哭了塌忽。它們向母親抱怨拍埠。她把Bal-i-lu放逐到她的王國的中心,在那里他不能移動土居。(自那時起)他(只)看著并威脅枣购。他追趕他們,慢慢地轉(zhuǎn)過身來擦耀,他們迅速地轉(zhuǎn)身離開他棉圈,他在環(huán)繞他們房屋的道路上前進的方向遠遠地跟隨著他的兄弟們。

?

從那天起眷蜓,他就靠母親的汗水為生分瘾。他用她的呼吸和垃圾充實自己。因此吁系,她拒絕了他德召“谆辏”

因此,“棄子”就是我們的太陽上岗,顯然如上所述福荸,“太陽-兒子們”不僅指我們的行星,也指全體的天體肴掷。它本身只不過是核心精神的大日之光(the Central Spiritual Sun)的映像敬锐,太陽神(Surya)是在他之后逐漸演化出來的所有那些軀體的原型。

在吠陀中呆瞻,他被稱為Loka-Chakshuh台夺,“世界之眼”(我們的行星世界),他是三位主神之一栋烤。

*

行星系統(tǒng)谒养。

?

天文學告訴我們“太陽在其軸上總是以行星在各自的軌道上旋轉(zhuǎn)的相同方向旋轉(zhuǎn)∶鞴”买窟。

火,神的偉大象征

他被漠不關(guān)心地稱為天父(Dyaus)和天神之母(Aditi)之子薯定,因為與隱秘的含義沒什么區(qū)別或允許有隱秘含義的機會始绍。因此,他被描繪成由七匹馬和一匹七頭的馬拉著话侄;前者指的是它的七大行星亏推,后者指的是它們的共同起源來自一種宇宙元素。

這“一種元素”被形象地比喻為“火”年堆。

吠陀(Aitareya-Brahmana of Haug also ; p. i)也教導說“火是真正的一切的神吞杭。”(Narada in Anug?ta)变丧。

寓言的意思很明確芽狗,因為我們既有《Dzyan》的注釋也有現(xiàn)代科學來解釋它,盡管二者的解釋不止一處有所不同痒蓬。神秘學否定了出自星云理論的假設童擎,即(七)大行星是從太陽的中心質(zhì)量逐漸演化而來的,無論如何攻晒,不是我們可見的這個太陽顾复。

宇宙物質(zhì)的第一次凝結(jié)過程發(fā)生在中央核心周圍,即它的母恒星鲁捏;教導說芯砸,而我們的太陽,只是比其他所有恒星更早地使自己分離,因為旋轉(zhuǎn)著的質(zhì)量收縮了假丧,因此是他們的長輩末购,長兄,而不是他們的父親虎谢。

八個Adityas盟榴,“眾神”,都是由不朽的實質(zhì)(彗星物質(zhì)* - 母親)或“天體原料”形成的婴噩,這是第五和第六宇宙的原理擎场,是Upadhi或共同心性的基礎,就像在人類的微觀世界中几莽,末那識? 是智慧? 的反射(Upadhi)迅办。

譯釋:

Upadhi:

意思是“將自己的屬性賦予附近事物的東西”。[1] 術(shù)語一詞根據(jù)上下文的不同有不同的含義章蚣,例如質(zhì)量站欺、特性、外觀纤垂、屬性等矾策。在吠檀多哲學中,它用于“條件反射”峭沦,例如贾虽,一個物體通過靠近將其屬性轉(zhuǎn)移到其他東西上,例如吼鱼,保存在藍布上的水晶顯示為藍色蓬豁。

(d)

有一整首詩,是關(guān)于宇宙斯最終形成之前菇肃,成長中的行星所進行的前生的戰(zhàn)斗地粪,由此解釋了幾個行星系統(tǒng)看似不穩(wěn)定的位置,一些衛(wèi)星的水平面(例如海王星和天王星的衛(wèi)星平面琐谤,據(jù)說古人對此一無所知)處于傾斜狀態(tài)蟆技,從而使它們看起來像是逆行移動。這些行星被稱為勇士笑跛,建筑師付魔,并被羅馬教會公認為天主們的領袖聊品,因此表現(xiàn)出相同的傳統(tǒng)飞蹂。

*

超自然科學使我們了解到,彗星物質(zhì)的本質(zhì)完全不同于現(xiàn)代科學所熟悉的任何化學或物理特征翻屈。它在太陽系之外的原始形態(tài)上是同質(zhì)的陈哑,一旦它穿過地球區(qū)域的邊界,被行星的大氣和星際物質(zhì)中已經(jīng)存在的復合物質(zhì)破壞,就會完全差異化惊窖,只有我們的顯化世界里才是異質(zhì)的刽宪。

?

瑪納斯 - 心靈法則,或人類靈魂界酒。

?

菩 - 絕妙的心性圣拄。

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