觀看先于語(yǔ)言恬试。兒童先觀看窝趣，后辨認(rèn)，再說(shuō)話训柴。
但是哑舒，觀看先于語(yǔ)言，還有另一層意思畦粮。正是觀看確立了我們?cè)谥車(chē)澜绲牡匚簧⒅罚晃覀冇谜Z(yǔ)言解釋那個(gè)世界，可是語(yǔ)言并不能抹殺我們處于該世界包圍之中這一事實(shí)宣赔。我們見(jiàn)到的與我們知道的预麸，二者的關(guān)系從未被澄清。
我們觀看事物的方式儒将，受知識(shí)與信仰的影響吏祸。
我們從不單單注視一件東西；我們總是在審度物我之間的關(guān)系钩蚊。
視覺(jué)的交互性質(zhì)比口頭對(duì)話更為根本贡翘。而對(duì)話，常常是一種以言語(yǔ)呈現(xiàn)此一交互關(guān)系的嘗試：試圖解釋——無(wú)論以隱喻還是直白的方式——“你如何看事物的”砰逻，并試圖發(fā)現(xiàn)“他如何看事物的”鸣驱。
影像成為某甲如何看待某乙的實(shí)錄。
作品越見(jiàn)想象力蝠咆，就越能讓我們與藝術(shù)家深入地分享對(duì)眼前影像的感受踊东。
影片需要不失時(shí)機(jī)地展開(kāi)，而繪畫(huà)則不然刚操。
電影放映時(shí)闸翅，形象接踵而至，其連續(xù)性構(gòu)成了不可逆轉(zhuǎn)的意見(jiàn)陳述菊霜。
至于圖畫(huà)坚冀，它的組成部分悉數(shù)擺在那里，供人在同一時(shí)間內(nèi)一覽無(wú)遺鉴逞。觀眾也許需要時(shí)間細(xì)察圖畫(huà)的各個(gè)組成元素记某，可是一旦得出結(jié)論，整幅圖畫(huà)构捡，巨細(xì)無(wú)遺在同時(shí)等他推翻或印證自己的結(jié)論液南。圖畫(huà)保持了自己的權(quán)威。
