缺乏自我教育是大多數(shù)問題無法解決的關(guān)鍵因素

我仔細(xì)想了想魂贬,發(fā)現(xiàn)自我教育的缺失是大多數(shù)問題得不到解決的關(guān)鍵碉输。

首先界定一下什么是自我教育籽前。自我教育就是自己教育自己,教什么呢敷钾?教自己怎么解決問題枝哄,教自己設(shè)定清楚人生目標(biāo),教自己認(rèn)清所處的環(huán)境和形式阻荒。自我教育是從一個(gè)人有自我意識(shí)開始挠锥,教育和引導(dǎo)自己正確認(rèn)識(shí)環(huán)境,厘清內(nèi)心追求的目標(biāo)侨赡,然后朝著目標(biāo)不斷解決問題蓖租,增強(qiáng)能力的過程。

這個(gè)定義可能有些大羊壹,一時(shí)之間不能理解蓖宦,我們從細(xì)微處開始推演吧。普通人基本是在5-7歲左右開始記事油猫,有些發(fā)育早的天才可能3歲左右就能走能跑語言流利了稠茂。我們留心一點(diǎn)就會(huì)發(fā)現(xiàn),小孩子對(duì)世界充滿好奇情妖,各種各樣沒有見過的東西都能輕易引起他們的興趣主慰,一觀察就很久,也有一些小孩好奇很重但是耐心很淺鲫售,對(duì)同一件事情可能是淺嘗則止共螺。好奇心是什么?好奇心就是一種自我認(rèn)知開始映射外部環(huán)境的表現(xiàn)情竹。說明小孩試圖用一種人類語言來翻譯藐不,辨認(rèn)一種事物,比如竹子,凳子雏蛮,椅子躬审。認(rèn)知是逐步深入的過程,一開始只能對(duì)事物的外形和性狀作出描述班缰,而且主要是通過觀察的方式勋磕,自發(fā)地記錄事物的運(yùn)作軌跡和互動(dòng)的觸感,大腦把五官搜集進(jìn)來的信息進(jìn)行歸類整理犀概,形成初步認(rèn)識(shí)立哑。這個(gè)程度,小孩能懂得什么是椅子姻灶,他會(huì)描述椅子是一種可以坐的铛绰,硬的,有靠背的产喉,一般有竹子或者木頭做成的東西捂掰。

這是意識(shí)的第一階段,有意思的是大腦總在自動(dòng)記錄我們所到達(dá)的地方曾沈,看到的風(fēng)景这嚣,嘗過的味道,聞到的氣味塞俱,聽到的聲音疤苹,接觸的感受。這五感構(gòu)成一種場(chǎng)景敛腌,存在大腦里成為記憶卧土。

但是,大多數(shù)認(rèn)知只是停留在這一階段了像樊,要繼續(xù)深入必須主動(dòng)鍛煉尤莺。

認(rèn)知的第二階段是超越表象和五感的,是形而上的生棍。比如颤霎,那個(gè)椅子,它是怎么來的涂滴,怎么做成的友酱?什么情況下會(huì)壞掉?除了拿來坐還能干什么柔纵?它跟其他的東西有什么聯(lián)系缔杉?這些認(rèn)識(shí)不是日常生活所必需的,需要主動(dòng)調(diào)動(dòng)思維才能認(rèn)識(shí)到搁料』蛳辏或許這個(gè)例子不夠恰當(dāng)系羞。再比如,什么是壯觀霸琴?什么是偉大椒振?什么是卑鄙?什么是瑰麗梧乘?什么是形而上澎迎?什么是道?這些都是形容詞或者虛詞选调,沒有實(shí)際的東西與他們掛鉤夹供,小孩子是一時(shí)理解不了的,他只有通過成長(zhǎng)学歧,通過在人類社會(huì)中不斷接觸,不斷深化大腦的認(rèn)識(shí)才能夠逐漸理解各吨。把這些虛詞與某一個(gè)場(chǎng)景聯(lián)系起來枝笨,才能形成他的理解力,才能形成更深的認(rèn)識(shí)揭蜒。他的情緒和認(rèn)知開始變得復(fù)雜横浑。

可這與自我教育有什么關(guān)系呢?所為自我教育的第一關(guān)屉更,就是建立認(rèn)識(shí)徙融,建立認(rèn)識(shí)不是那么簡(jiǎn)單的,從上兩端描述瑰谜,可以了解認(rèn)識(shí)的兩個(gè)階段欺冀。

我們忘了一件重要的事情,我們?yōu)槭裁匆晕医逃厝裕考热荒阏f大多數(shù)問題解決不了是因?yàn)樽晕医逃笔б鞘遣皇侵灰龊米晕医逃湍芙鉀Q所有問題?

讓我一個(gè)個(gè)來回答吧渤早。首先职车,我們?cè)谑澜缟仙睿瑫?huì)遇到各種各樣的問題鹊杖。我們?nèi)祟愂怯?qū)動(dòng)型的悴灵,按照馬斯洛需求層次,可以分成五個(gè)階段骂蓖,包括基本的生存需求积瞒,安全需求,尊重需求登下,愛的需求以及自我實(shí)現(xiàn)的需求赡鲜。簡(jiǎn)單一句話就是我們不僅要活著空厌,而且要求越活越好,最好我們的愿望都能實(shí)現(xiàn)银酬。但正常人都知道這是不可能的嘲更,謀生都并不容易,自脫離兒童時(shí)代揩瞪,離開父母獨(dú)立進(jìn)入社會(huì)赋朦,我們的問題和煩惱就接踵而來。我們所有的物質(zhì)需要都要用錢來交換李破,我們所有情感需要都需要與同類互動(dòng)來使用宠哄。可要掙錢就要工作嗤攻,要談戀愛交朋友就必須與其他人接觸毛嫉。大把大把的問題簡(jiǎn)直要把人逼瘋啊,不用說大家都有感觸吧妇菱?我們?cè)趺崔k承粤?我們只能遇到什么問題就解決什么問題,自己不會(huì)就要學(xué)闯团,那怎么學(xué)呢辛臊?好的,現(xiàn)在自我教育派上用處了房交。其實(shí)我所謂自我教育就是解決問題的方法論彻舰!

那自我教育到底怎么建立?我們首先要定義自我教育是個(gè)什么東西候味,有什么內(nèi)容刃唤。

前面說到了自我教育需要建立認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)有兩個(gè)階段白群。在正確建立認(rèn)識(shí)以后透揣,接下來要做分析判斷。這是問題解決的關(guān)鍵步驟川抡,還以椅子作為例子辐真,現(xiàn)在要造一把椅子,根據(jù)認(rèn)識(shí)崖堤,我知道椅子是竹子或者木頭造的侍咱,知道它的形狀。那我接下來要分析和判斷它是怎么組裝的密幔,組裝的流程是什么楔脯,組件是怎么生產(chǎn)的。

我發(fā)現(xiàn)胯甩,其實(shí)認(rèn)識(shí)的過程就是分析判斷的過程昧廷,所有判斷都建立在認(rèn)知的基礎(chǔ)上堪嫂,其實(shí)是對(duì)認(rèn)知過程做一個(gè)逆向推倒,把核心流程摘錄出來木柬。所以建立正確認(rèn)知的能力極為重要皆串,要解決問題,必須把問題描述清楚眉枕,要描述清楚問題恶复,必須對(duì)構(gòu)成問題的主體做分類,然后對(duì)各個(gè)分類的性質(zhì)速挑,程度谤牡,性狀,原理再做認(rèn)識(shí)姥宝。這樣才能把問題描述清楚翅萤,當(dāng)能把問題說清楚,自然就知道怎么解決問題了腊满。

現(xiàn)在還有最后一個(gè)階段套么,知行合一。知道怎么解決不代表就能解決糜烹,認(rèn)知與行動(dòng)的轉(zhuǎn)化不可能百分百违诗,多數(shù)情況下10分認(rèn)知3分行動(dòng)轉(zhuǎn)化就不錯(cuò)了漱凝,能做到6分就算是人才了疮蹦。為什么執(zhí)行那么難?

第一茸炒,執(zhí)行是真正付出大量艱辛努力的過程愕乎。說誰都會(huì)。大家都知道做事情很累壁公,很苦感论,很難,甚至吃力不討好紊册。誰都想多占便宜少干活的

第二比肄,執(zhí)行意味著更多的風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任。不做事就不會(huì)錯(cuò)囊陡,不做事就沒責(zé)任芳绩。多一事不如少一事。

第三撞反,執(zhí)行會(huì)遇到更多不可預(yù)見的問題妥色。可能比執(zhí)行之前預(yù)料的更難遏片,更費(fèi)勁嘹害,付出更多撮竿。多不確定的厭惡也是造成執(zhí)行底下的原因。

其實(shí)再多借口笔呀,執(zhí)行只需要一個(gè)理由幢踏,就是想做!或者不得不做凿可!

最終總結(jié)一下惑折,自我教育就是引導(dǎo)自己不斷成長(zhǎng),不斷解決面臨的一個(gè)又一個(gè)問題枯跑。自我教育是持續(xù)學(xué)習(xí)力的關(guān)鍵惨驶。要保持自我教育,必須堅(jiān)持對(duì)生活的熱愛和好奇敛助,同時(shí)相信自己通過努力能夠解決問題粗卜,取得勝利果實(shí)。

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