1.所謂教育的節(jié)奏，我指的是一個(gè)為每一個(gè)有教育經(jīng)驗(yàn)的人所熟悉怎虫、并在實(shí)際中要用的原則。這個(gè)原則就是——在學(xué)生心智發(fā)展的不同階段困介，應(yīng)該采用不同的課程大审，采用不同的學(xué)習(xí)方式。
2.缺乏對(duì)智力發(fā)展的節(jié)奏和特征的認(rèn)識(shí)是我們的教育呆板無(wú)效的主要原因座哩。
3.黑格爾把發(fā)展過(guò)程分為三個(gè)階段：正徒扶、反、合根穷。不過(guò)在把這個(gè)概念運(yùn)用于教育理論的時(shí)候姜骡，我認(rèn)為這個(gè)名稱不是非常具有啟發(fā)性。涉及智力發(fā)展過(guò)程屿良，我更樂意把它們命名為：浪漫階段圈澈，精確階段，綜合運(yùn)用階段尘惧。
4. 從本質(zhì)上說(shuō)康栈，教育必須是對(duì)大腦中已經(jīng)存在的紛繁復(fù)雜的騷動(dòng)進(jìn)行有序整理的過(guò)程，你不能去對(duì)一個(gè)空白的大腦進(jìn)行教育喷橙。在我們的教育概念中啥么，我們趨向于把它框在發(fā)展循環(huán)的第二階段，即精確階段贰逾。但是當(dāng)我們對(duì)教育做這種限制時(shí)饥臂，必然會(huì)對(duì)整個(gè)教育問(wèn)題產(chǎn)生誤解。我們必須對(duì)大腦最初的紛繁復(fù)雜的騷動(dòng)似踱、掌握精確的知識(shí)，以及學(xué)習(xí)的成果給予一視同仁的關(guān)注。
5.孩子在青春期的浪漫階段所表現(xiàn)出來(lái)地東西決定了他將來(lái)的生活如何被理想和想象所塑造和豐富核芽。
6.蒙特梭利教育法的成功在于囚戚，它承認(rèn)了浪漫在孩子的智力發(fā)展過(guò)程中所起到的主導(dǎo)作用。如果這種解釋成立的話轧简，那么它也意味著這種方法在實(shí)用方面的局限性驰坊。這種教育方法在一定程度上對(duì)所有浪漫階段的教育都是必不可少的。它的精髓是在知識(shí)王國(guó)里遨游和激發(fā)大膽生動(dòng)的創(chuàng)新哮独，但是它缺乏精確階段說(shuō)必要的克制和約束拳芙。
7.真正有用的教育是使學(xué)生透徹地理解一些一般原理，這些原理能夠運(yùn)用到各種不同的具體細(xì)節(jié)中去皮璧。
8.我的第二個(gè)告誡是：不要過(guò)分夸大一個(gè)循環(huán)周期中的三個(gè)不同階段之間的鮮明差異舟扎。浪漫、精確悴务、綜合運(yùn)用睹限，自始至終地存在。但是交替地占據(jù)主導(dǎo)地位讯檐，這種交替形成了不同的循環(huán)周期羡疗。
作為教育者我們要教什么？教育的目的是什么别洪？如果是為了教知識(shí)叨恨，那么網(wǎng)上搜索引擎隨時(shí)可以做到，我們是在借助知識(shí)教孩子如何成人挖垛。在他成長(zhǎng)的過(guò)程中痒钝，他會(huì)遇到無(wú)數(shù)種危險(xiǎn)，外在的晕换，內(nèi)在的午乓，當(dāng)他遇到問(wèn)題時(shí)，他會(huì)如何選擇闸准？這才是我們要教的益愈。然而我此刻多么想發(fā)出一聲感嘆：不要去任何一個(gè)孩子貼標(biāo)簽，不要去否定任何一個(gè)孩子人格上的東西夷家，我們無(wú)法預(yù)測(cè)明天蒸其，可我們的否定或許會(huì)給一個(gè)孩子帶來(lái)一生都無(wú)法逃脫的噩夢(mèng)。
