21年夏天認(rèn)真研讀了《非暴力溝通》之后衅金，感到自己發(fā)生了一些質(zhì)的改變。雖然表面看起來簿煌，在與人互動(dòng)的表象沒有大的改變氮唯，然而自己內(nèi)在就是覺得不一樣了。
每次與人交往的情境下姨伟，尤其是雙方情緒比較明顯的時(shí)候惩琉，我時(shí)常回歸內(nèi)在問自己：你怎么了夺荒？當(dāng)下你有怎樣的情緒瞒渠？你有怎樣的需求？可以用怎樣的語言或方式在當(dāng)下來向交流的對方表達(dá)你自己技扼？怎樣表達(dá)伍玖，既能忠實(shí)于自己又能不傷害對方？怎樣拿捏這個(gè)度剿吻？
漸漸的發(fā)現(xiàn)窍箍，這個(gè)度不一定每次能拿捏好。然而丽旅，就是不一樣了椰棘。哪里不一樣呢？
最近榄笙，偶然的看到《當(dāng)下的力量》作者靶澳克哈托的講座視頻∶┳玻看到有學(xué)員提問帆卓，在憤怒的時(shí)候如何保持覺察杆逗？埃克哈托回答的意思大致如下：也許你憤怒的時(shí)候失控了鳞疲，被小我拉走了罪郊。可是隨后不多久尚洽，你意識到你剛才失控了悔橄，于是你把自己拉回來。這本身就說明腺毫，你還是有意識的癣疟、有覺察的，否則你怎么知道剛才你失控了潮酒？
于是睛挚，突然懂得了。我自己哪里不一樣了急黎。
那就是雖然我仍舊和過去一樣有情緒的起伏扎狱，有應(yīng)激的狀態(tài)。不同的是勃教，我一直保持回歸內(nèi)在淤击。那就是，自己的內(nèi)在一直有另一個(gè)更大的意識故源，在看著自己情緒起伏污抬，看著自己應(yīng)激，看著自己表現(xiàn)得沒有那么完美绳军。然后印机，自己在這個(gè)意識下，學(xué)著把握一個(gè)度门驾。讓自己舒適又不傷害他人的度射赛。
于是，憤怒成為有意識的憤怒猎唁；高談闊論成為有意識的高談闊論咒劲；緊張成為有意識的緊張顷蟆；難過成為有意識的難過诫隅。慢慢的，感到自己能夠掌控自己帐偎，能夠收放自如逐纬，能夠決定什么時(shí)候，自己要撒潑一下削樊，什么時(shí)候自己要適可而止兔毒。
于是，覺察不是育叁，要自己成為完美的人，成為神豪嗽。而是，可以真的做自己的主人豌骏。
其實(shí)龟梦，很簡單，當(dāng)我們在外在的監(jiān)管體系下窃躲，就不容易犯大錯(cuò)，因?yàn)橛腥吮O(jiān)督躁倒。但是，外人的監(jiān)督可能有評判洒琢，可能不是站在維護(hù)我們利益的角度樱溉，容易讓人產(chǎn)生叛逆。
但是纬凤，自我的意識福贞，仿佛一份內(nèi)在的監(jiān)督停士。這份監(jiān)督，卻沒有評判恋技，只是一種臨在，一種看見和了解蜻底。這份臨在不會干擾我們的行動(dòng)，只是包容的看著而已要拂，仿佛一種神性的陪伴，一種理想的大愛脱惰。
于是窿春，小我好像就變成一個(gè)愛撒潑耍賴的小孩子拉一，卻又好像孫悟空始終也翻不出意識之愛的五指山。于是磅氨，我感覺自己變得安全與完整嫡纠。
