本身現(xiàn)在就是知識(shí)和信息大爆炸的年代，面對(duì)浩如煙海的信息摆舟，人們總會(huì)陷入迷茫之中亥曹，不知所措；哪些是真恨诱，哪些是假媳瞪，哪些是部分，哪些是全部照宝，哪些有用蛇受，哪些沒(méi)用......
有了新聞媒介，有了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)厕鹃，有了各種自媒體等等兢仰，我們不再是信息孤島；但反過(guò)來(lái)剂碴，如何面對(duì)與處理把将，就變得尤為重要。那就是要獨(dú)立思考忆矛、充分收集信息察蹲、分析、歸納、總結(jié)洽议，甚至推演宗收，然后繼續(xù)獨(dú)立思考……一次又一次，在這個(gè)過(guò)程中人一定會(huì)不斷刷新對(duì)世界的認(rèn)知亚兄，你會(huì)逐漸撥開表層的迷霧镜雨、看清事件的內(nèi)核與本質(zhì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)從前深信不疑的概念完全顛覆儿捧；包括你信賴的媒體、你信仰的宗教挑宠、你推崇的各種主義菲盾、你崇拜的那些大人物、你向往的所謂的美麗國(guó)度等等各淀，甚至變得面目全非懒鉴。
其實(shí)并非生活欺騙了你，是因?yàn)槟闾珕渭児韧琛⒒蛘哒f(shuō)單蠢肴裙；更源于你自己沒(méi)有獨(dú)立思考碗誉，沒(méi)有看到社會(huì)現(xiàn)實(shí)和世界真相；總是被美麗的宣傳所蒙蔽悉默，一直歲月靜好，生活幻覺苟穆，突然有一天過(guò)去向往的一切變成了海市蜃樓抄课，變得支離破碎、痛徹心扉......
而且這種徹底的反轉(zhuǎn)是從根本上的反轉(zhuǎn)雳旅，不是皮毛上的反轉(zhuǎn)跟磨。好消息是，這種對(duì)既有認(rèn)知的否定并不會(huì)讓人茫然無(wú)錯(cuò)攒盈，因?yàn)檫@一切都是通過(guò)獨(dú)立思考得來(lái)的抵拘；所以這個(gè)過(guò)程你走得扎實(shí)，與此同時(shí)已經(jīng)建立起全新的一套世界觀型豁，一套更加清醒更加通透的世界觀僵蛛，這會(huì)讓你更加清醒且不會(huì)被他人利用，更加堅(jiān)定且悲天憫人迎变。同一事件墩瞳，不同的信息搜集與得出結(jié)論；同一現(xiàn)象氏豌，只看熱鬧還是透過(guò)現(xiàn)象分析出本質(zhì)喉酌。比如說(shuō)暴力事件，總有人為施暴者辯解、開脫泪电，也有人事不關(guān)己高高掛起般妙，但更多的人會(huì)是同情受害者，為此唏噓不已相速。同樣的碟渺，換個(gè)其他事件，還是那么多觀點(diǎn)和結(jié)論突诬，同意苫拍、反對(duì)、漠視旺隙、撕裂绒极、對(duì)立......總是爭(zhēng)論不休；那么對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)蔬捷，有多大意義呢垄提？
面對(duì)每天都出現(xiàn)的信息與現(xiàn)象，總是侵?jǐn)_人們的生活周拐；哪些要關(guān)注铡俐，哪些要屏蔽？慢慢地妥粟，慢慢地审丘，人就會(huì)回到了底層邏輯、思維方式勾给、框架結(jié)構(gòu)的問(wèn)題上來(lái)备恤，如何建立這些再做出選擇？用書本上的還是實(shí)踐中的锦秒，獨(dú)立思考還是人云亦云露泊，用西方哲學(xué)還是中國(guó)傳統(tǒng)文化作為指導(dǎo)，依靠符號(hào)邏輯學(xué)還是正統(tǒng)天地人三觀旅择？這變成了人生的必修課惭笑。
信息太多且繁雜，世界多元且混亂生真，大的層面我們普通人管不了沉噩，不必過(guò)度關(guān)心；但現(xiàn)在越來(lái)越多的事件影響到個(gè)人或家庭的生存柱蟀、生活川蒙、發(fā)展層面了，那就是看個(gè)人的覺醒與選擇长已。到最后發(fā)現(xiàn)人比拼的不僅僅是身體素質(zhì)畜眨，還有比拼誰(shuí)意識(shí)的提升昼牛，自我覺醒還是繼續(xù)受奴役。單蠢還是清醒康聂，淺薄還是深刻贰健，覺醒還是奴役......
多讀書，明事理恬汁；多實(shí)踐伶椿，長(zhǎng)見識(shí)；多積淀氓侧，知進(jìn)退脊另。共勉！
