上課疯趟，屈原的離騷，細讀文本后谋梭，我發(fā)現(xiàn)4自然一段寫了4個屈原的側面信峻。第1段是出身高貴的屈原，第2段是報效祖國的熱血青年瓮床，第3段是嗯眾醉獨醒的屈原第4段式獨立自由做自己的屈原

第3段的講解和第2段的講解盹舞，采用勾畫關鍵詞的方法來概括。

第2段隘庄，分為三個層次踢步，杰出才能時不我待改革前驅。找出文中相應的字眼來證明這三個關鍵詞峭沦，

第3段贾虽，大問題問屈原前添加一個怎樣的形容詞，獨立不遷吼鱼。從三句狠話得出三個層次蓬豁，第1句狠話是對绰咽，個人理想追求的堅持執(zhí)著，第2個狠話是對人生準則的捍衛(wèi)地粪，第3個狠話取募，是對高潔品德的一種守護。

讓學生找文中的香草美人分別指代什么點名香草美人喻的寫作特點以及怡情這種說法蟆技。還有浪漫主義的體現(xiàn)玩敏。一是意象的繁雜，虛擬想象的意象構成的迷離熱烈的意境质礼，第二是感情的熾烈不節(jié)制旺聚，第三是對理想人格理想生活的描述。與《氓》現(xiàn)實主義寫法不同眶蕉，它是借助單一的眼前的實物來做意象砰粹，感情表達哀而不傷，怨而不怒是對現(xiàn)實生活的描述造挽。這三個方面形成碱璃，浪漫主義和現(xiàn)實主義的對比，補充表現(xiàn)主義西方流傳的重在表現(xiàn)個人心理內心體驗代表作家是卡夫卡饭入。

第4段嵌器，很適合給屈原畫像，找出他的外貌描寫谐丢，心理描寫爽航，動作描寫，再加上場景時間的設置乾忱，給屈原畫一幅肖像圖岳掐，再和課本插圖作比較，點名插圖上的峨冠博帶身邊香草饭耳，環(huán)境設置。最后點出敘述和抒情議論的結合形成了這幾種描寫和抒情句子的穿插

在講到香草的時候执解，點名蘭皋和椒丘寞肖，而焦秋想到了小時候的故事，隨意插入一段趣事衰腌，也激活了課堂氣氛新蟆。

?講到做自己的屈原應該辯證看待，應該點明前提是認清自己右蕊，了解自己琼稻，不是所有的做自己都正確，有時候盲目的做自己是一種逃避饶囚，是一種不負責任的表現(xiàn)嗯帕翻，只有認清自己鸠补，堅持自己，才能從容的應對外界嘀掸，外界的批評要分清楚是真心指出還是發(fā)泄情緒紫岩，這種分別其實就是堅持自己認清自己的前提表現(xiàn)，所以網絡評論的干擾決定因素是自己睬塌，能否辨別外界信息而辨別外界信息泉蝌，是內心有個堅定的自我嗯。所以外界的干擾取決于內心的堅定嗯揩晴，不是在外界而是在自己勋陪，自己的靜心很重要，靜心有利于認清自己硫兰。

和學生的生活關聯(lián)沒有做到充分的激發(fā)诅愚，這是個遺憾。

穆旦查良錚瞄崇，西南聯(lián)大學生畢業(yè)后參與遠征軍九死一生呻粹，保全勝性命，后來遇到名門貴秀周宇良苏研。和妻子一起自費留學美國等浊，妻子學生物學，她學美國文學摹蘑，58年后學成歸國筹燕，照片上笑逐顏開，不諳世事衅鹿，分配到天津南開大學撒踪，住進專家的小院，后來文革開始遭到鞭打抄家后來被迫投入翻譯行列大渤，越艱難越投入制妄，翻譯翻譯成了他的避難所。對普希金的詩歌尤其精準傳神泵三。當年妻子作為理工科人才耕捞，美國不愿意放手，走了很多后門彎路烫幕，才準許他倆回國俺抽，可見愛國一腔熱情。在此照片就成哀戚的樣子

今日大部分時間用來搜索较曼，史姐磷斧，和某某老師的課程。

我喜歡史姐的旁征博引，深度挖掘不喜歡某某老師弛饭，尖利的嗓門冕末，伶牙俐齒顯得不太厚道，

內行看門道孩哑，我從這兩名名師的課程設計的篇言之語中獲得信息栓霜，靜靜閱讀，深刻思考是横蜒，上進之路胳蛮。名師之所以成為名師，是因為讀書多讀的好書多丛晌，現(xiàn)在的課程設計就是在替人讀書引導人讀書同時講出自己的見解仅炊。 課程很貴，5000 1萬我澎蛛，作為同事中文畢業(yè)的老師很感羞愧抚垄，越學越覺得無知，錯過了太多讀書時間讀好書的機會谋逻。

課程貴舍不得花錢呆馁，其實花錢是提取別人的精華，通過學習節(jié)省自己的時間毁兆，人家是引導者浙滤。用自己的讀書時間換取你的摸索階段，應該很值

看了一篇气堕，某老師的文章纺腊。提到課程開發(fā)。

第一是獨立引進課文茎芭，把自己認為極佳的作品引到課堂上來學習探討揖膜，

第二是局部引進，為了印證課文的某個細節(jié)梅桩，唐崢博弈比如奧斯維辛壹粟，沒有什么新聞提到，為何以孩子開頭孩子結尾用泰戈爾的話宿百，美麗人生電影片段辛德勒名單煮寡，紅衣女孩作為參照來，探討孩子才是未來和希望犀呼，戰(zhàn)爭永遠可恥。后再評價這篇新聞的價值時薇组，引用普里策獎的頒獎詞外臂，阿多諾萊維的有關片段，以及俄狄浦斯王的文段引出律胀，如果冷靜續(xù)寫新聞就是人性的缺失宋光，而戰(zhàn)爭正是因為缺失人性爆發(fā)的貌矿，所以這則新聞是通過人性呼喚，人性溫暖罪佳，呼喚溫暖人情上的溫度而獲勝逛漫。

在鄉(xiāng)愁這篇文章的解讀時，引進《》思臺北念臺北散文赘艳，分析出鄉(xiāng)愁的家國情懷后酌毡，挖掘這種家國情懷的廣泛意義。比如歷史文化層面的鄉(xiāng)愁蕾管，地理層面的奔向遠方與回望故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁枷踏，時空交叉點上，由于地理遼闊掰曾，距離遠隔而歷史的漫漫滄桑旭蠕，這兩者融合構成的鄉(xiāng)愁，這樣講出了鄉(xiāng)愁的文化含義旷坦，從時空的兩個層面掏熬，深化了主題的理解

?西游記經典閱讀怎么靠近學生的生活，實際先引出艾默生的一句話秒梅，如果你知道自己想要什么旗芬，所有的都會為你開路，接著總結番电，歷經81難關鍵詞是阻撓岗屏，用阻撓考驗你的信念，信念漱办，贏得幫助这刷，信念超脫肉體，三個層面走進學生娩井。

在分析唐僧這個人物形象時引入電影暇屋，大圣歸來古典文獻大唐西域記三藏法師圖大唐三藏取經詩話等作品中的評價來豐滿唐僧的形象接著提出問題，你喜歡一個人的朝拜洞辣，4個人的朝拜咐刨，還是大圣歸來的情節(jié)，一下子激活了學生的體驗扬霜，結尾時唐僧人物和大圣歸來的情節(jié)形成對比得出結論定鸟，取經不是推動權力或者是武力，而是用愛喚醒著瓶，愛用犧牲激勵他人用愛喚醒他人

收獲

多讀書联予，要使自己的課程縱橫開合，引經據典，深刻豐富沸久，大量地引用名片和經典電影片段季眷。 讀好書。用時間來讀經典卷胯，圓點結合生活生命讀出其次是課堂要和生活生命打通課堂文本的切入點子刮，需是學生的生命糾結點。喚醒學生的生命熱情窑睁，通過文本讓生活生命文本三結合挺峡，從中得以真正的成長。自己的感受卵慰。 曾經設想退休后去為某師當助手免費學習沙郭，他的深刻豐富，如今成了幻想裳朋，但是他永遠是我學習的榜樣病线。我要向他靠攏。

其次是課堂要和生活生命打通課堂文本的切入點鲤嫡，需是學生的生命糾結點送挑。喚醒學生的生命熱情，通過文本讓生活生命文本三結合暖眼，從中得以真正的成長惕耕。 第三觸發(fā)最緊要。學生的批注沒有來源诫肠，就是因為不會觸發(fā)司澎。而聯(lián)想力是語文學習力的一部分。觸發(fā)栋豫，即是指導批注的切入點挤安。

理論

立足文本，找到適合喚醒學生的生命切入點文本生活丧鸯，生命相融合蛤铜，讓學生從文本中體驗生活，領悟生命的要義丛肢，

?劉再富說過提高生命質量围肥，培養(yǎng)優(yōu)秀人性，這是教育的目的

所謂蜂怎，觸發(fā)就是由一件事感悟到其他的事穆刻，你讀書時對于書中某一句話，覺得與平日所讀過的書中某處有關系杠步，是處發(fā)掘到與自己的生活有交涉氢伟，得到一種印證撰洗，是觸發(fā)覺得可以作為將來某種理論說明的例子是觸發(fā)這是就讀書說的，對于目前你所經驗值的事物發(fā)現(xiàn)旁的意思腐芍，這也是觸發(fā)觸發(fā)，真是要緊的功夫试躏，選自葉圣陶和下面追合著的文心

文心無語誓愿通 文路無盡誓愿行 文境無上誓愿登 文運無常是愿興 王鼎鈞猪勇。