“道沖绍弟，而用之或不盈。淵呵著洼，似萬物之宗樟遣。銼其銳而叼，解其紛。和其光豹悬，同其塵葵陵。湛呵似或存。吾不知其誰之子瞻佛，象帝之先脱篙。”
“沖”伤柄，有兩個意思绊困，一個是空，像山谷一樣的空响迂；第二個里面有水流出”考抄。這個“道”就如“沖”一樣，是無限的虛空蔗彤，但它里面有水一樣的能量在流出川梅。
老子認(rèn)為“道”把宇宙萬物的尖銳之處磨掉了，使宇宙萬物之間的紛爭趨向和諧, “道”不分尊卑貴賤然遏、包容一切贫途。
老子有個特點，他的宇宙觀待侵、執(zhí)政觀和人生觀是合一的丢早，內(nèi)在邏輯是打通的，這是老子優(yōu)于諸子其他思想家最根本的地方秧倾。老子有本體論怨酝，他觀察宇宙秩序，也以這個秩序為基礎(chǔ)那先，來審視現(xiàn)實中的執(zhí)政和人生农猬。有宇宙觀的人生觀叫信仰，沒有宇宙觀的人生觀叫意見或態(tài)度售淡。
老子要求圣人要以天道為榜樣斤葱，作為管理者，作為治理天下的人揖闸，就要學(xué)習(xí)天道揍堕。
“道沖，而用之或不盈”汤纸， 道是無限的虛空衩茸，無論怎么去用，你都無法把這個虛空給填滿蹲嚣；
“淵呵递瑰，似萬物之宗”祟牲，無限淵深就像萬物的祖宗，萬物的宗源抖部；
“銼其銳说贝，解其紛。和其光慎颗，同其塵”乡恕，它把萬物尖銳的地方都磨掉了，它讓萬物的糾紛都得到了解決俯萎，它跟宇宙之中光亮的在一起傲宜，也跟宇宙之中昏暗的、塵土一般的東西在一起夫啊，它不分尊卑貴賤函卒；
“湛呵似或存”，它像大海一樣的茫茫無邊撇眯，若隱若存报嵌；
“吾不知其誰之子，象帝之先”熊榛，我不知道它是誰的孩子锚国，但它一定是“成象在天”的這些星宿眾神的祖先。
