導(dǎo)言
發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)沒(méi)有耐心的人,希望鍛煉一下自己的耐心咒钟。在京東閱讀上搜索”耐心“兩個(gè)字吹由,它的前言吸引了我,毫不猶豫花了15塊錢(qián)買(mǎi)下了這本電子書(shū)朱嘴。
感悟
- 管理情緒倾鲫。雖然不知道產(chǎn)生這些情緒--焦慮、急躁萍嬉、慌亂--有什么好處乌昔,但是,根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)壤追,在我身上壞處大于好處磕道。焦慮、急躁行冰,使我不能享受生活捅厂、忽視了事物的發(fā)展規(guī)律、把自身情緒傳遞到了其他人身上资柔;慌亂焙贷,讓我失去了冷靜分析的能力,于事無(wú)補(bǔ)贿堰、反而雪上加霜辙芍。最近對(duì)太極圖有了一些理解,兩個(gè)相反的事物構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)羹与,二者之間此消彼長(zhǎng)故硅。二者平衡,系統(tǒng)才會(huì)穩(wěn)定纵搁。任何一方無(wú)節(jié)制的暴走吃衅,都會(huì)導(dǎo)致系統(tǒng)的毀滅。太極和中庸腾誉,應(yīng)該說(shuō)的是一個(gè)東西徘层。管理情緒峻呕,是因?yàn)椤凹痹辍边@一力量“長(zhǎng)”的厲害了。管理的方式:專(zhuān)注于當(dāng)下趣效,斬?cái)嗉妬y的思緒瘦癌;具體來(lái)說(shuō),產(chǎn)生紛亂思緒時(shí)跷敬,好似有另一個(gè)我--冷靜的觀察者讯私,自我提醒。例如西傀,自我提醒的方式之一斤寇,對(duì)自己說(shuō)一句話“有趣的事情開(kāi)始了”。下一步拥褂,糾正抡驼,回歸到中立的狀態(tài);專(zhuān)注于過(guò)程肿仑,而不是目標(biāo)致盟。把目標(biāo)細(xì)化為一個(gè)個(gè)小的過(guò)程點(diǎn),專(zhuān)注于當(dāng)下的小過(guò)程點(diǎn)尤慰,目標(biāo)是指路明燈馏锡、是自然而然的結(jié)果、無(wú)須刻意盯著伟端。時(shí)刻盯著目標(biāo)杯道,無(wú)異于南轅北轍、緣木求魚(yú)责蝠;專(zhuān)注于當(dāng)下党巾,減少無(wú)用功,掌控自身霜医。
- 人生是一個(gè)過(guò)程嗎齿拂?人生,是一事一事的接續(xù)肴敛,直到死亡署海。這中間,哪一刻你是完美的医男?這中間砸狞,什么是最重要的?也許镀梭,就像本書(shū)說(shuō)的:人生是一個(gè)過(guò)程刀森,每一刻你都是完美的,享受每一刻不留遺憾报账。人生是過(guò)程研底,判斷是固化的埠偿。所以說(shuō),別人對(duì)自己的判斷并不靠譜飘哨,重要的是“你有沒(méi)有相信”。
- 認(rèn)識(shí)你自己琐凭。每個(gè)人都是獨(dú)特的芽隆,我認(rèn)為同事說(shuō)的“優(yōu)秀的人,每件事情都能做好”是錯(cuò)的统屈。找到自己的閃光點(diǎn)胚吁,迸發(fā)自身的能量,享受膜拜愁憔。找不到而將就的活著腕扶,會(huì)不斷收到“你不行”的判斷,時(shí)間久了吨掌,可能連你自己都從心底相信你不行了半抱。
- 對(duì)自己有耐心。過(guò)程導(dǎo)向膜宋,代替目標(biāo)導(dǎo)向窿侈,專(zhuān)注于過(guò)程,沒(méi)有其它秋茫。當(dāng)你的思維只是放在完成的結(jié)果上時(shí)史简,你不僅在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)那些結(jié)果的每一秒都感到失敗,而且在練習(xí)中犯下每一個(gè)“錯(cuò)誤”時(shí)肛著,都會(huì)體驗(yàn)到焦慮圆兵。你把每一個(gè)錯(cuò)誤都當(dāng)成一種障礙,一種延遲你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的東西枢贿,讓你遲遲體會(huì)不到實(shí)現(xiàn)那一目標(biāo)的東西殉农。相反,當(dāng)你的目標(biāo)是把精力集中在過(guò)程之中局荚,并且停留在當(dāng)前這一刻時(shí)统抬,你不會(huì)遇到錯(cuò)誤,也不用做出判斷危队。你只是在學(xué)習(xí)和做事情聪建。你在從事活動(dòng)、觀察結(jié)果茫陆、調(diào)整自己的心態(tài)金麸,同時(shí)也在調(diào)整練習(xí)時(shí)的精力,以產(chǎn)生期望的結(jié)果簿盅。這時(shí)的你沒(méi)有不好的情緒挥下,因?yàn)槟銢](méi)有判斷些什么事情揍魂。在這項(xiàng)活動(dòng)中,當(dāng)我們不再采用這種著眼于當(dāng)前的方法棚瘟,開(kāi)始對(duì)每次嘗試的結(jié)果依依不舍時(shí)现斋,我們便會(huì)失敗。然后偎蘸,我們開(kāi)啟了這樣一種情緒的循環(huán):“我怎么可能第一個(gè)球就沒(méi)投中庄蹋?看來(lái)我并不是很擅長(zhǎng)這項(xiàng)活動(dòng)。現(xiàn)在迷雪,我最好的成績(jī)是三中一限书。”如果我們把精力集中在過(guò)程上章咧,這種現(xiàn)象便不會(huì)發(fā)生倦西。我們將不動(dòng)任何感情地觀察每次嘗試的結(jié)果。是什么樣的結(jié)果赁严,我們就接受什么樣的結(jié)果扰柠,不會(huì)去判斷。記住疼约,判斷會(huì)重新引導(dǎo)并浪費(fèi)我們的精力耻矮。有人也許爭(zhēng)辯說(shuō),我們必須判斷每次投球的結(jié)果忆谓,以便圍繞下一步怎樣改進(jìn)而做決定裆装,但這種說(shuō)法不對(duì)。判斷會(huì)給我們帶來(lái)一種對(duì)或錯(cuò)倡缠、好或壞的感覺(jué)哨免。我們這里做的事情,客觀地觀察和分析了每次嘗試的結(jié)果昙沦。這種觀察琢唾,僅用于指導(dǎo)我們下一次的努力。當(dāng)我們?cè)谌魏我豁?xiàng)新的活動(dòng)中運(yùn)用這種思維方式時(shí)盾饮,會(huì)吃驚地發(fā)現(xiàn)采桃,所以的一切都改變了。首先丘损,我們對(duì)自己變得有耐心了普办。我們不會(huì)急于達(dá)到某個(gè)預(yù)先確定的目標(biāo)。我們的目標(biāo)是停留在這個(gè)過(guò)程徘钥,并且將我們的精力引導(dǎo)到當(dāng)前選擇的活動(dòng)之中衔蹲,不論這種活動(dòng)是什么。
摘抄
無(wú)論我們是在全力實(shí)現(xiàn)一種個(gè)人的抱負(fù)呈础,還是在學(xué)著應(yīng)對(duì)艱難的局面舆驶,當(dāng)我們學(xué)會(huì)把精力集中在體驗(yàn)人生的過(guò)程并且擁抱這一過(guò)程時(shí)橱健,都將開(kāi)始甩掉內(nèi)心的壓力與焦慮。這種壓力與焦慮沙廉,源于我們對(duì)自己目標(biāo)的依戀拘荡,也源于我們產(chǎn)生的”如果我沒(méi)有達(dá)到目標(biāo),就不可能感到幸盖肆辏“的感覺(jué)珊皿。”目標(biāo)“總是以我們尚未到達(dá)的某個(gè)地方袱结、我們還未擁有亮隙,但在某個(gè)時(shí)刻終將擁有的東西的形式出現(xiàn)途凫。然后垢夹,我們相信,達(dá)到這樣的”目標(biāo)“维费,人生就圓滿了果元。
當(dāng)我們不易察覺(jué)的做出改變,既專(zhuān)注于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程犀盟,又從這個(gè)過(guò)程種找到樂(lè)趣而晒,而不是擁有這個(gè)目標(biāo)時(shí),我們便獲得了一項(xiàng)新的技能阅畴。我們把那些展示了這種技能的人們描述為他們擁有一些優(yōu)秀的品質(zhì)倡怎,比如:自律、專(zhuān)注贱枣、耐心和自知等监署。這些十分重要的美德,是與我們內(nèi)心真正的平和以及對(duì)生活的滿足相互交織的纽哥。有了這種技能钠乏,我們會(huì)成為人生中迸發(fā)出的精力的主宰者;沒(méi)有這種技能春塌,我們則成為自己不專(zhuān)注的和不斷變化的努力晓避、渴望以及前進(jìn)方向的受害者。
人生種值得去做的每一件事情只壳,都需要練習(xí)俏拱。事實(shí)上,人生本身只不過(guò)是一個(gè)漫長(zhǎng)的練習(xí)過(guò)程吼句,是一種永無(wú)止境地優(yōu)化各種行為的努力彰触。當(dāng)你弄懂了練習(xí)的正確原理,學(xué)習(xí)某些新事物的任務(wù)將變成一種沒(méi)有壓力的愉快與平和的體驗(yàn)命辖,變成一個(gè)適合你生活中各種領(lǐng)域的過(guò)程况毅,并且促成你對(duì)生活種所有的艱辛與痛苦采用合適的視角來(lái)觀察分蓖。
如果沒(méi)有理解練習(xí)中的正確的技術(shù)性細(xì)節(jié),幾乎可以肯定尔许,我們將耗盡那種助推我們付出心血的原始熱望與動(dòng)機(jī)么鹤,讓我們感到無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo),進(jìn)而感到那些目標(biāo)只是在短時(shí)間之前才值得為之努力奮斗味廊。對(duì)這種思維模式的理解和培育蒸甜,到底怎樣影響著我們時(shí)時(shí)刻刻的體驗(yàn),影響我們的成就余佛,以及影響我們變成什么樣的人呢柠新?答案是,這種心態(tài)影響一切辉巡。
它將思維放在當(dāng)前這一刻恨憎,有一種類(lèi)似于激光的精確焦點(diǎn)和準(zhǔn)確度。我們的狀態(tài)郊楣,就是在那一刻應(yīng)當(dāng)所處的狀態(tài)憔恳;我們就是那一刻我們應(yīng)當(dāng)成為的那個(gè)人。
它是一個(gè)關(guān)于戰(zhàn)車(chē)騎士的故事净蚤,他駕駛著一輛有四匹戰(zhàn)馬拉著的羅馬式戰(zhàn)車(chē)钥组。在故事中,馬代表人們的思維今瀑,騎士代表著人們程梦。沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的騎士踏上這輛戰(zhàn)車(chē),手里沒(méi)有抓緊韁繩橘荠。四匹戰(zhàn)馬整天都在狂奔屿附,偏離了選定的路徑,一路顛簸地前進(jìn)砾医,并且不斷改變著方向拿撩。在這種情況下,不但戰(zhàn)馬累得夠嗆如蚜,騎士也被折騰的疲憊不堪沽翔。不論什么時(shí)候骂澄,戰(zhàn)馬都不知道它們?cè)谀睦铮蛘卟恢浪鼈円蚴裁捶较蚯斑M(jìn)。騎士只能緊緊抓著戰(zhàn)車(chē)上的圍欄片效,無(wú)助地看著周?chē)木吧谏磉吢舆^(guò)响牛。相反滥朱,受過(guò)訓(xùn)練的騎士則會(huì)緊握戰(zhàn)馬的韁繩虱疏,控制并指引著戰(zhàn)馬沿著專(zhuān)一的、選定的路徑前進(jìn)。這個(gè)時(shí)候毛仪,戰(zhàn)馬不能隨意狂奔搁嗓,它們的力量受到騎士用韁繩發(fā)出的指令的引導(dǎo)。戰(zhàn)車(chē)平穩(wěn)前進(jìn)箱靴,戰(zhàn)馬和騎士全都能在最短的時(shí)間腺逛、以最小的精力到達(dá)他們的目的地,而不會(huì)感到疲勞衡怀。
如果沒(méi)有控制自己的思維棍矛,那你便沒(méi)有控制自己。缺乏自我控制抛杨,不管你想實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)够委,你都不會(huì)有真正的力量。如果你不知道自己每時(shí)每刻都在想些什么怖现,那你便沒(méi)有拉近思維的韁繩茁帽,對(duì)自己前進(jìn)的目標(biāo)便沒(méi)有了掌控的能力。
一天真竖,我在照顧女兒時(shí)脐雪,發(fā)現(xiàn)自己感到十分失敗厌小,甚至有一點(diǎn)點(diǎn)惱羞成怒恢共。我已經(jīng)為本書(shū)打好了全部腹稿,但我的想法還有待寫(xiě)出來(lái)璧亚,因?yàn)槲疫€得照看孩子們讨韭。我注意到,我已經(jīng)成為那位沒(méi)有拉近戰(zhàn)馬韁繩得騎士癣蟋。我讓我的思緒偏離了照看孩子這項(xiàng)任務(wù)透硝,老在想著寫(xiě)書(shū)得事情,而不是和孩子們?cè)谝黄鸬脮r(shí)光疯搅。意識(shí)到了這一點(diǎn)之后濒生,我“拽緊韁繩”,把寫(xiě)書(shū)的事先放在一邊幔欧,等到下一次既定的寫(xiě)作時(shí)間到了罪治,再來(lái)認(rèn)真寫(xiě)書(shū)。突然之間礁蔗,我感到輕松不少觉义,壓力頓時(shí)消除,一下子沉浸在之前沒(méi)有體會(huì)過(guò)的和女兒們歡樂(lè)玩耍的快樂(lè)中浴井。
我的人生觀在我20歲的時(shí)候開(kāi)始改變晒骇。在此之前,我對(duì)許多事情產(chǎn)生過(guò)興趣,剛開(kāi)始也確實(shí)投入了許多熱情洪囤,然后就相對(duì)較快地失去了激情和動(dòng)力徒坡。首先,我會(huì)選擇某項(xiàng)特定的活動(dòng)瘤缩,比如說(shuō)體育鍛煉崭参。然后,我開(kāi)始去健身房健身款咖,購(gòu)買(mǎi)一些合適的運(yùn)動(dòng)服等何暮,真正沉浸其中。過(guò)了一段時(shí)間铐殃,最初的熱情開(kāi)始消散海洼,我越來(lái)越難保持原來(lái)的激情并遵守鍛煉的戒律。從那一刻開(kāi)始富腊,要按照既定的鍛煉日程來(lái)繼續(xù)練習(xí)坏逢,成為一件難上加難的事情,我開(kāi)始為自己逃避健身找借口赘被。然而是整,這些都是蠢事,因?yàn)槲也粫?huì)遵守這些承諾民假,而且越來(lái)越心安理得地把鍛煉身體這件事情丟在一邊浮入,到最后,徹底偏離最初確定得目標(biāo)羊异。此外事秀,我還產(chǎn)生了一種覺(jué)得讓自己失望了得不安感覺(jué),再加上一種自己并沒(méi)有完全掌握自己命運(yùn)得感覺(jué)野舶,因?yàn)槲覀冇信θネ瓿梢患乙褯Q心去做得事情易迹。到最后,我會(huì)對(duì)某項(xiàng)特別得努力完全失去興趣平道,相當(dāng)于再次回到原點(diǎn)睹欲,然后開(kāi)始搜索下一件能填補(bǔ)我內(nèi)心空虛得事情,再度開(kāi)始這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)得過(guò)程一屋。我最大的優(yōu)勢(shì)在于窘疮,我明白這樣一個(gè)事實(shí):談起任何一項(xiàng)新的追求,我總是遵循如此的循環(huán)往復(fù)陆淀。我注意到這種趨勢(shì)考余,靜靜的看著自己一件事情接著一件事情陷入這種固定的模式之中。
其實(shí)轧苫,對(duì)于任何一個(gè)普通人楚堤,每天少看一點(diǎn)兒電視疫蔓,便能擠出不止一個(gè)小時(shí)的時(shí)間。
和其他所有人一樣身冬,我也時(shí)常感到生活壓力巨大衅胀,我期望自己專(zhuān)心地投入一些壓力不大的活動(dòng)中。除了家庭生活中的酸甜苦辣酥筝,在工作中滚躯,我有一些事情必須在某個(gè)時(shí)間之前完成。比如嘿歌,客戶(hù)的鋼琴出問(wèn)題很多年了掸掏,花血本請(qǐng)我去修理鋼琴,總想一次性修好宙帝。他們不管供貨商是不是給我送錯(cuò)了配件丧凤,也不管是不是為了完成緊急工作任務(wù)而耽擱了他們的鋼琴修理。除此之外步脓,我還必須應(yīng)對(duì)讓人神經(jīng)高度緊張的音樂(lè)會(huì)場(chǎng)面愿待,為音樂(lè)界一些超級(jí)大碗準(zhǔn)備好鋼琴。如果做不到這些靴患,我就得卷鋪蓋卷走人仍侥。我必須即可提供解決方案,而且不能找任何借口鸳君。在我的工作中农渊,緊張的壓力有如家常便飯。和其他同學(xué)經(jīng)歷的相反相嵌,我發(fā)現(xiàn)腿时,當(dāng)我專(zhuān)注于當(dāng)前這個(gè)時(shí)刻時(shí)况脆,我的練習(xí)變得平靜饭宾,一點(diǎn)兒都不讓我心煩。那個(gè)時(shí)候格了,我哪也不用去看铆,只需要“在這里”,而且不必去完成任何其他的目標(biāo)盛末,只要把我“現(xiàn)在”正在做的事情做好就可以弹惦。
為什么我覺(jué)得高爾夫球練習(xí)是一件讓人精神煥發(fā)同時(shí)又內(nèi)心平和的體驗(yàn),而我的同學(xué)感受卻完全相反呢悄但?我認(rèn)為棠隐,這是由于我在真正的練習(xí),而他們沒(méi)有檐嚣。他們把問(wèn)題復(fù)雜化了助泽,這使他們焦慮不安,而這些焦慮,還源于他們意識(shí)到自己沒(méi)有練習(xí)嗡贺,便會(huì)令他們不能實(shí)現(xiàn)計(jì)劃中的目標(biāo)隐解。
我們將視線轉(zhuǎn)向計(jì)劃中的目標(biāo),完全忽略了在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過(guò)程中享受當(dāng)下的每一刻诫睬。我們錯(cuò)誤地認(rèn)為煞茫,我們終于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的那一神奇時(shí)刻到來(lái)之時(shí),我們會(huì)感到愉快摄凡。我們把實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程续徽,幾乎視為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而必須經(jīng)歷的麻煩事。
當(dāng)你的思維只是放在完成的結(jié)果上時(shí)亲澡,你不僅在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)那些結(jié)果的每一秒都感到失敗炸宵,而且在練習(xí)中犯下每一個(gè)“錯(cuò)誤”時(shí),都會(huì)體驗(yàn)到焦慮谷扣。你把每一個(gè)錯(cuò)誤都當(dāng)成一種障礙土全,一種延遲你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的東西,讓你遲遲體會(huì)不到實(shí)現(xiàn)那一目標(biāo)的東西会涎。
在這項(xiàng)活動(dòng)中裹匙,當(dāng)我們不再采用這種著眼于當(dāng)前的方法,開(kāi)始對(duì)每次嘗試的結(jié)果依依不舍時(shí)末秃,我們便會(huì)失敗概页。然后,我們開(kāi)啟了這樣一種情緒判斷循環(huán):“我怎么可能第一個(gè)球就沒(méi)有投中练慕?看來(lái)我并不是很擅長(zhǎng)這項(xiàng)活動(dòng)《璩祝現(xiàn)在,我最好的成績(jī)是三投一中”铃将。我們把精力集中在過(guò)程上项鬼,這種現(xiàn)象便不會(huì)發(fā)生。我們將不懂任何感情地觀察每次嘗試的結(jié)果劲阎。是什么樣的結(jié)果绘盟,我們就接受什么樣的結(jié)果,不會(huì)去判斷悯仙。
記住龄毡,判斷會(huì)重新引導(dǎo)并浪費(fèi)掉我們的精力。也許有人爭(zhēng)辯說(shuō)锡垄,我們必須判讀每次頭球的結(jié)果沦零,一邊圍繞下一步怎樣改進(jìn)而做決定,但這種說(shuō)法不對(duì)货岭。判斷給我們帶來(lái)一種對(duì)或錯(cuò)路操、好或壞的感覺(jué)序攘。我們這里做的事情,客觀地觀察和分析了每次嘗試的結(jié)果寻拂。這種觀察程奠,僅用于知道我們下一次的努力。當(dāng)我們?cè)谌魏我豁?xiàng)新的活動(dòng)中運(yùn)用這種思維方式時(shí)祭钉,會(huì)吃驚地發(fā)現(xiàn)瞄沙,所有的一切都改變了。首先慌核,我們對(duì)自己變得有耐心了距境。我們不會(huì)急于達(dá)到某個(gè)預(yù)先確定的目標(biāo)。我們的目標(biāo)是停留在這個(gè)過(guò)程中垮卓,并且將我們的精力引導(dǎo)到當(dāng)前選擇的活動(dòng)之中垫桂,不論這種活動(dòng)是什么。只要做到了這一點(diǎn)粟按,那么我們每一秒都在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)诬滩。這個(gè)過(guò)程讓我們內(nèi)心感到平和,并且使我們產(chǎn)生了一種美妙的收放自如和充滿自信的感覺(jué)灭将。
當(dāng)我們?cè)噲D理解自己以及我們對(duì)人生中各種努力的痛苦掙扎時(shí)疼鸟,可以通過(guò)觀察一朵鮮花來(lái)找到平和。問(wèn)你自己:一朵鮮花的生命庙曙,從撒下種子到完全盛開(kāi)空镜,在什么時(shí)候可以達(dá)到完美?
我們?cè)鯓舆_(dá)到這種完美的畫(huà)面捌朴,與知道它們?cè)鯓优で宋覀冏非笮腋5挠^點(diǎn)和視野吴攒,并不是一回事。如果用這些畫(huà)面作為鼓勵(lì)砂蔽,那它們可能十分有益洼怔;但如果作為一種測(cè)量標(biāo)準(zhǔn),那它們可能成為我們失敗的原因察皇。
在任何事情上茴厉,當(dāng)我們采用完美的畫(huà)面來(lái)對(duì)照時(shí),通往幸福的路就可能出現(xiàn)重大的曲折什荣。這是因?yàn)椋环?huà)面或者一種理想狀態(tài)怀酷,其實(shí)是凍結(jié)的稻爬、停滯的,并受到其本質(zhì)的限制蜕依。理想狀態(tài)意味著它與特定情形一樣好桅锄,或者可以獲得某樣?xùn)|西琉雳。相反,真正的理想狀態(tài)是無(wú)限的友瘤、不受約束的翠肘,而且總在擴(kuò)展。我們可以通過(guò)研究一朵鮮花的生命辫秧,來(lái)獲得高效的多束倍、滿意得多得視角。
我會(huì)不帶任何情緒地做完那些動(dòng)作盟戏,因?yàn)槲抑佬髅茫谳^短得時(shí)間內(nèi)有意地多次重復(fù)某種行為,會(huì)使它變成我追求得行為柿究。我不必太著急邮旷。我會(huì)繼續(xù)下去,并且知道我應(yīng)當(dāng)“現(xiàn)在”就在這里蝇摸,將會(huì)變成我想成為得那個(gè)人婶肩,實(shí)現(xiàn)需要實(shí)現(xiàn)得目標(biāo)。
你對(duì)自己說(shuō):“我的這位同事貌夕,每次對(duì)我的評(píng)價(jià)都讓我惱火狡孔,我往往以一種負(fù)面的方式來(lái)回應(yīng),這對(duì)我沒(méi)有好處蜂嗽。因此苗膝,下次再出現(xiàn)這種情形時(shí),我得采取不同的行為植旧∪杞遥”
現(xiàn)在,在腦海中把他想象為一個(gè)對(duì)你沒(méi)有影響的人病附。采用一種幾乎是隔岸觀火的看法來(lái)觀察他问窃,那樣的話,你便能平靜地決定怎樣響應(yīng)完沪。
扣動(dòng)扳機(jī)域庇,對(duì)自己說(shuō):“我的例行動(dòng)作開(kāi)始了「不”你比自己的情緒更先采取行動(dòng)听皿,以便可以根據(jù)已經(jīng)決定的方式來(lái)響應(yīng)別人。
知道自己所有的動(dòng)作(無(wú)論身體的還是心理的)都是一些習(xí)慣宽档,并且知道你有能力去選擇將養(yǎng)成哪些習(xí)慣尉姨,這對(duì)你來(lái)說(shuō),是非常自由的吗冤。你完全掌握著自己又厉,使自己處于受控的狀態(tài)九府。你當(dāng)前的處境,就是你現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)?shù)奶幘掣仓隆D憔褪悄嵌漉r花侄旬。
你需要的耐心,都已經(jīng)處在你的內(nèi)心了煌妈。
我多次通過(guò)傾聽(tīng)自己的內(nèi)心獨(dú)白來(lái)觀察自己的想法儡羔。它從一種完全不相干的討論跳到另一種。它提醒我付賬声旺,作曲笔链,解題,想著某個(gè)人昨天激怒我的時(shí)候腮猖,我本應(yīng)當(dāng)如何機(jī)智地反擊鉴扫,等等。所有這些澈缺,都在我大清早沖涼的時(shí)候進(jìn)行坪创。在那一刻,我的思緒任意飄散姐赡,但就是沒(méi)有聚集于我當(dāng)時(shí)正在做的事情--洗澡莱预。我的思緒在預(yù)期著那些并沒(méi)有發(fā)生的場(chǎng)景,并且試圖回答一些別人根本沒(méi)有提出的問(wèn)題项滑。對(duì)這種現(xiàn)象依沮,我們有一個(gè)名稱(chēng)來(lái)描述:擔(dān)心。如果你迫使思緒停留在當(dāng)前這一刻枪狂,并且停留在自己正事情的過(guò)程中危喉,我保證,你的許多問(wèn)題都將煙消云散州疾。
這里有一種說(shuō)法:我們大多數(shù)擔(dān)心的事情從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)辜限。
通往耐心的第一步是意識(shí)到你的內(nèi)心獨(dú)白什么時(shí)候開(kāi)始瘋狂奔走,并且拖著你一路狂奔严蓖。為了讓你從這種無(wú)窮無(wú)盡的薄嫡、感到精疲力盡的循環(huán)中解脫出來(lái),你必須退一步思考颗胡,關(guān)注真正的你毫深,也就是當(dāng)前這一幕正在上演時(shí),在一旁靜靜地觀看的“觀察者”杭措。
將思緒留在當(dāng)前以及留在你做事情的過(guò)程之中费什,是促使你改變視角來(lái)培養(yǎng)耐心的第一步。
培養(yǎng)耐心的第二步是理解和接受這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí):不論什么事情手素,都不會(huì)盡善盡美鸳址。真正的完美,一方面總在不停演變泉懦,另一方面也總在你的內(nèi)心出現(xiàn)稿黍。
“某件事情發(fā)生,我將幸副懒ǎ”的這種感覺(jué)巡球,除了給你帶來(lái)不滿足,再不能帶給你其他邓嘹。
生活的特點(diǎn)是無(wú)窮無(wú)盡酣栈,綿延不絕。我們總是可以體驗(yàn)更多汹押。在內(nèi)心深處矿筝,我們知道這一點(diǎn),并且為之高興棚贾。問(wèn)題是窖维,每天的生活從我們身上“偷走”了這種感覺(jué)。我們每天的體驗(yàn)使我們偏離了這個(gè)視角妙痹,廣告不椭罚“轟炸”我們,它們?nèi)荚诔兄Z怯伊,購(gòu)買(mǎi)了某些產(chǎn)品琳轿,我們便能產(chǎn)生成就感;“得到這件產(chǎn)品耿芹,做那件事情崭篡,你的生活將趨于完美”但實(shí)際情況并非如此。我們需要放下這種認(rèn)為幸福就在某個(gè)地方的徒勞想法猩系,歡迎人生好比珍寶那樣在無(wú)盡積累的想法媚送,而不是把人生當(dāng)成我們沒(méi)有耐心去戰(zhàn)勝的一些痛苦。
在追求藝術(shù)的過(guò)程中寇甸,除了去追求塘偎,再?zèng)]有可以達(dá)到的目標(biāo)。
**那種放松源于我們理解了自己所做的事情沒(méi)有終點(diǎn)拿霉。不論我們?cè)谧非蟮倪^(guò)程中處于什么位置吟秩,它就是我們應(yīng)當(dāng)所處的位置。
我開(kāi)始清醒地意識(shí)到绽淘,音樂(lè)上的卓越并沒(méi)有一個(gè)固定的水平線涵防,這讓我能感到自己不需要再去追求卓越了。我懂得了沪铭,并不存在一定的水平壮池,讓我達(dá)到之后會(huì)感到自己終于達(dá)到了偏瓤,進(jìn)而讓我覺(jué)得已經(jīng)達(dá)到了自己的目標(biāo),不需要再去提高了椰憋。這是一種頓悟厅克。**
我真正的愉悅,是在我能每時(shí)每刻都學(xué)習(xí)和體會(huì)我的成長(zhǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的橙依。
碰到這種情況证舟,我常對(duì)自己說(shuō):“哦,不窗骑,你還沒(méi)學(xué)會(huì)女责。你真的并不是在彈奏風(fēng)琴。那是風(fēng)琴自己在彈奏创译,而且真正的彈奏比你想象中的有趣得多抵知。”
過(guò)去昔榴,你十分確定在完全能夠毫無(wú)瑕疵地彈奏那首曲子之前辛藻,你不會(huì)感到高興或者覺(jué)得自己“成功”。每次彈出一個(gè)錯(cuò)誤的音符互订,每一刻面對(duì)這首曲子感到頭疼吱肌,都讓你確信,你還沒(méi)有達(dá)到自己的目標(biāo)仰禽。不過(guò)氮墨,如果你的目標(biāo)是學(xué)會(huì)彈奏這首樂(lè)曲,那么吐葵,這種痛苦掙扎的感覺(jué)就消失了规揪。你在努力學(xué)習(xí)彈奏的每時(shí)每刻,都是在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)温峭。彈錯(cuò)了音符猛铅,只是學(xué)習(xí)正確彈奏方法中的一個(gè)部分,而不是對(duì)你的彈奏能力的判斷凤藏。你花在這種樂(lè)器上的每一分鐘奸忽,都在學(xué)習(xí)新的信息,并且獲得可以運(yùn)用到其他樂(lè)器上的能量揖庄。所有這些的發(fā)生栗菜,不會(huì)讓你產(chǎn)生挫敗或者不耐煩的感覺(jué)。
急匆匆蹄梢,已經(jīng)成為一種難以更改的習(xí)慣疙筹,以至于我發(fā)現(xiàn)有目的地放慢工作的節(jié)奏之后自己有多么投入到工作中去時(shí),感到十分吃驚。
是不是有什么人在孜孜不倦地設(shè)法盡可能迅速地抓住神秘的成功機(jī)會(huì)而咆?但我們所有人在內(nèi)心都知道霍比,這樣的機(jī)會(huì)并不存在。
他評(píng)價(jià)說(shuō)翘盖,在帶領(lǐng)美國(guó)射箭隊(duì)的時(shí)候桂塞,他遇到的最大問(wèn)題時(shí)隊(duì)員們癡迷于得分凹蜂,或者說(shuō)馍驯,癡迷于他們每一次的結(jié)果。
你從專(zhuān)注于當(dāng)前這一刻中體驗(yàn)到的愉悅玛痊,將使得正中靶心得結(jié)果也變得無(wú)關(guān)緊要汰瘫。
你的觀察,就是你評(píng)估自己得過(guò)程擂煞。你有沒(méi)有朝著自己得目標(biāo)邁去混弥?沒(méi)有?那么对省,立即開(kāi)始糾正蝗拿,并且跳過(guò)判斷,因?yàn)樗鼘?duì)你得努力沒(méi)有價(jià)值蒿涎。
你遠(yuǎn)離情緒反應(yīng)得反思舉動(dòng)會(huì)變得越來(lái)越熟悉哀托,到最后成為一種發(fā)自?xún)?nèi)心得習(xí)慣。
那日子真難挨劳秋。我得自我馬上高速運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)仓手,啟動(dòng)了焦慮得機(jī)器,并且抗議所有這些得不公平玻淑。有趣得事情便從這里開(kāi)始嗽冒。
一開(kāi)始,那些情緒在15分鐘之內(nèi)依然再度襲來(lái)补履,而我也許開(kāi)始沉浸在焦慮之中添坊,但是我對(duì)下一個(gè)循環(huán)做出規(guī)定,要糾正自己得行為箫锤。我并沒(méi)有把我在這件事情上得處理方式判斷為好或壞贬蛙。
我爭(zhēng)取清醒地知道自己可以選擇怎樣怎樣對(duì)這些感覺(jué)做出反應(yīng),而我的目標(biāo)時(shí)不淪落為自己個(gè)性得條件反射得受害者麻汰。
在現(xiàn)實(shí)中速客,無(wú)論我的自我在多大程度上提出相反得意見(jiàn),這種挫折也不會(huì)改變我得生活標(biāo)準(zhǔn)五鲫。我真正得自我知道那一點(diǎn)溺职。收入依然會(huì)不錯(cuò),而且我確實(shí)不需要這一部分收入養(yǎng)家糊口。真?zhèn)€情形最多只能算是麻煩浪耘,不能算是其他任何事情乱灵。
如果有人因?yàn)樾那椴缓枚掖蠛鸫蠼校覂?nèi)心得反應(yīng)是:“有趣得事情開(kāi)始了七冲。讓我去瞧瞧吧痛倚。”
我對(duì)大女兒說(shuō)澜躺,她玩高蹺時(shí)正在體驗(yàn)得感覺(jué)蝉稳,只是一些情緒,而且那些情緒是會(huì)消散的掘鄙。這看起來(lái)難以相信耘戚。
所有的文化都始于擴(kuò)展人們的生存能力和資源。如果某一文化還處在其初始階段操漠,那么收津,其中的人們最后會(huì)傳承這樣的觀點(diǎn):把所有時(shí)間都放在如何維系生存之上。他們到了這樣的程度:可以問(wèn)晚餐吃什么浊伙,而不是問(wèn)是否有晚餐吃撞秋。他們有了更多的自由時(shí)間。此時(shí)嚣鄙,社會(huì)便來(lái)到了一個(gè)岔路口吻贿。有很長(zhǎng)一段時(shí)間,我們一直站在這個(gè)岔路口上拗慨。在其中的一條路上廓八,你至少可以花一部分的自由時(shí)間來(lái)提高自己的精深意識(shí),增強(qiáng)對(duì)真實(shí)自我的了解赵抢。另一條路徑會(huì)遠(yuǎn)離這一事實(shí)剧蹂,通向毫無(wú)意識(shí)、自我放任烦却、無(wú)窮無(wú)盡的循環(huán)之中宠叼,在這個(gè)循環(huán)的中心,我們?cè)噲D填補(bǔ)大多數(shù)人在生活中體驗(yàn)到的精深空虛其爵。不幸的是冒冬,所有偉大文化已經(jīng)出現(xiàn)的精神上的記錄,都不是特別好的記錄摩渺。
如果關(guān)注那些構(gòu)成我們?nèi)粘I钪袃?yōu)先事項(xiàng)的大多數(shù)事情简烤,你會(huì)注意到,在個(gè)人危機(jī)出現(xiàn)的時(shí)刻摇幻,優(yōu)先事項(xiàng)看起來(lái)并不重要横侦。相反挥萌,在這些時(shí)刻,我們通常很少關(guān)注的事情變成了至關(guān)重要的事情枉侧。我們自身的健康引瀑,我們朋友和家人的健康以及我們覺(jué)得原創(chuàng)力是什么或是誰(shuí),變成了我們的優(yōu)先事項(xiàng)榨馁,而汽車(chē)上撞壞了的凹痕以及上個(gè)月緊巴巴的日子憨栽,就變成了不太重要的擔(dān)心了。不管你的宗教信仰是什么翼虫,我希望你感覺(jué)到屑柔,你在人生中獲得的精神特性的方方面面,都將永遠(yuǎn)和你在一起蛙讥。其他的一切锯蛀,則不會(huì)如此。比如說(shuō)次慢,房子、工作翔曲、車(chē)子迫像,都是外在的,不會(huì)和你在一起瞳遍;但你自己闻妓,卻是永恒的。
這就是有趣的事情開(kāi)始的地方掠械。