人的本性喜好拉幫結(jié)派, 甚至不惜“互拉仇恨”, 其中的根源在于人的自戀。當(dāng)生命中缺乏一個(gè)終極的敬仰對(duì)象, 人就不可避免地會(huì)把自己置于生命中最重要的地位, 形成無法抑制的自戀荔睹。
批評(píng)可以戳破人自戀的幻象, 給人虛榮的氣球放放氣, 讓人不至于飄到無邊的高處衬鱼。在堅(jiān)實(shí)的地面上, 人才能有真實(shí)的生活漫贞。
應(yīng)然正義和實(shí)然正義是法律永恒的主題纤怒。
身居高位者會(huì)知道權(quán)力有其邊界, 不會(huì)以黑為白, 以惡為善, 也不會(huì)自居真理的代表,自高到認(rèn)為可以憑借一己之力在人間建立天堂; 下級(jí)官吏也不會(huì)唯唯諾諾, 有堅(jiān)守初心的道德勇氣, 可以抵制執(zhí)行不正義的命令, 即便身不由己,也可以“把槍口抬高一厘米”嘹黔。
保守主義先驅(qū)伯克告誡我們: “偽善最喜歡崇高的思辨,因?yàn)樗鼜牟淮蛩憧缭降剿急娴慕缦拗? 它無須付出任何代價(jià)就能把自己裝點(diǎn)得莊嚴(yán)高尚骨杂⊥可恚” 讓我們告別高談闊論的偽善, 用零星的善舉溫暖這個(gè)寒冷的冬天。帕斯卡爾也說:“所有的肉體合在一起, 所有的精神合在一起以及所有它們的產(chǎn)物, 都比不上最微小的仁愛行動(dòng)腊脱。它屬于一種更加無限崇高的秩序访得。”
不悲傷、不抱怨, 不咒罵。向著標(biāo)桿直跑氓奈。
在法治社會(huì), 刑法不再是“刀把子”, 而是“雙刃劍”:一刃針對(duì)犯罪, 一刃針對(duì)國(guó)家權(quán)力衡创。這也就是德國(guó)學(xué)者拉德布魯赫所說的刑法的悖論性。
當(dāng)權(quán)力有其固定的邊界時(shí), 民眾才能享有法律所賦予的免于恐懼的自由框舔。如若法外另有民眾無法知悉內(nèi)部規(guī)則, 人們也就無法形成合理的預(yù)期, 不可避免地會(huì)陷入未知的恐懼。
一瓶飲料, 便利店里3元, 飯店30元。一個(gè)人的價(jià)值取決于他所在的位置记靡。我認(rèn)為這是錯(cuò)誤的: 一個(gè)人的價(jià)值在于他處于高位, 成為30元的水, 而他自知自己本就是便利店里3元一瓶的水。
順從良知的呼召, 做一個(gè)真實(shí)的人, 無論在順境和困境, 都能彰顯人性的光輝, 克制人性的幽暗, 一個(gè)行在光明之中的光明之子才是真正的榜樣团驱。
他愛人類, 不愛具體的人摸吠。因?yàn)槌橄蟮娜祟愔皇且环N完美的概念, 它總是可愛的, 對(duì)概念的愛只需投入腦力,但對(duì)具體的人的愛則需投入真實(shí)的感情。每一個(gè)具體的人都不完美, 都有可鄙之處嚎花。一個(gè)人越是陷入對(duì)抽象人類的愛,就越是厭惡真正具體的人寸痢。
我們很容易輕易對(duì)他人進(jìn)行道德上的譴責(zé), 因?yàn)檫@能夠滿足我們想象中的道德優(yōu)越,甚至可以掩蓋我們事實(shí)上的道德敗壞。
人很容易唱高調(diào), 因?yàn)檫@不用付出任何代價(jià), 反而可以沽名釣譽(yù), 掩蓋自己的毛病, 何樂不為?
人之尊嚴(yán)是天賦而神圣的, 無論國(guó)族紊选、性別啼止、貧富、貴賤, 我們每個(gè)人的最大公約數(shù)在于我們是單純的人, 這是我們放下仇恨的根源, 也是我們彼此相愛的起點(diǎn), 有一天我們也要攜手共同走向終點(diǎn)兵罢。人的尊嚴(yán)并不來源于國(guó)家献烦、民族、文化和權(quán)力的授予,相反, 一個(gè)國(guó)家卖词、民族巩那、文化和權(quán)力的偉大卻來源于對(duì)每個(gè)個(gè)體尊嚴(yán)的尊重。這個(gè)世界并不美好, 真正美好的是我們用無偽的愛心去溫暖人們心中那仇恨的堅(jiān)冰。當(dāng)仇恨的堅(jiān)冰化作愛的江河,便能沖刷這世間一切的邪惡拢操。
已有的事, 后必再有; 已行的事, 后必再行锦亦。日光之下, 并無新事。歷史似乎給我們的唯一教訓(xùn)就是人類從來不接受教訓(xùn)令境。
現(xiàn)在是觸及永恒的那一瞬間, 在永恒的視野中, 我們才能明白每個(gè)當(dāng)下的意義之所在杠园。用奧古斯丁的話來說, 過去是通過記憶而存在于我們的心中, 將來則是通過已經(jīng)存在而能看見的東西預(yù)言得到的。
接受我們的有限, 去迎接未知的無限舔庶。讓每個(gè)今天都能聽到永恒的回聲, 從而心存真正的盼望, 活在當(dāng)下, 做好每天當(dāng)做的事情抛蚁。今日是艱難的, 但也是精彩的。
親愛的讀者, 我很害怕你們?cè)絹碓搅?xí)慣荒誕, 以至于憤世嫉俗, 玩世不恭, 游戲人生,甚至為荒誕助力, 真心地融入荒誕, 與荒誕成為一體, 吞噬著殘存的真實(shí)惕橙。不要絕望, 不要灰心, 也不要自欺瞧甩。荒誕不可能是世界的本相, 因?yàn)檫@在邏輯上說不通弥鹦。如果荒誕是本相, 那么真實(shí)就是不存在的肚逸。如果不存在真實(shí)的對(duì)照, 荒誕本身也就無法存在。你我都是真實(shí)的血肉之軀, 不可能是虛無的幻象彬坏。不要因?yàn)樾袆?dòng)與言論有不一之處就輕言放棄朦促。只要你不是持續(xù)的故意言行不一, 就不要給自己貼上“虛偽”的標(biāo)簽。如果我們所有的話語都必須與言論相符, 那我們一生只能沉默栓始。只要我們的行為比我們的言語相比更有說服力, 我們就跳出了虛偽的牢籠务冕。更重要的是, 不要陷在自欺之中。在荒誕的社會(huì)中, 甚愿你有真實(shí)生活的勇氣幻赚。你也許無法像揭開皇帝新裝的少年那么勇敢, 但你至少可以在心里為他點(diǎn)贊喝彩禀忆。一絲真實(shí)的光亮足以對(duì)抗整個(gè)時(shí)代的荒誕。真實(shí)的生活意味著我們承認(rèn)自己的有限落恼、淺薄和虛榮箩退。
凡事盡好本分, 你就已經(jīng)超凡脫俗。
若干年后, 當(dāng)青春年少成為“中年油膩”,愿你依然能夠從容面對(duì)那時(shí)青春少年的清澈目光佳谦。
