《被討厭的勇氣》這本書由五個夜晚拆分為五個章節(jié)，其中第一個部分的問題是侦锯，我們的不幸是誰的錯驼鞭？
通過青年與哲人展開辯論的對話，阿德勒心理學(xué)中份量頗重的“目的論”被哲人提了出來尺碰。
這是相對于弗洛伊德的原因論而提出的挣棕。弗洛伊德的觀點是通過我們的行動結(jié)果去倒推原因，而阿德勒認為亲桥，只有目的才是導(dǎo)致我們行動的真正原因洛心。
比如，青年是個不善與人交往的人题篷，一與他人攀談就會覺得不自然皂甘。而青年的朋友Y先生，就是個非常開朗的人悼凑，哪怕是面對陌生人也能相談甚歡偿枕。
青年一方面非常羨慕Y(jié)先生想成為那樣的人，另一方面覺得自己性格與Y先生不同户辫，由于性格是無法改變的事渐夸，青年認為自己不可能變成Y先生。
因為性格不同而推斷出自己不善社交渔欢，是弗洛伊德原因論的觀點墓塌。從阿德勒的目的論來看，青年的不善交談則是自己主動選擇的結(jié)果奥额。
青年認為苫幢，擁有擅長社交的能力會成為一個幸福的人，相對而言垫挨，現(xiàn)在的自己就是個不幸福的人韩肝。
而阿德勒心理學(xué)認為，人在10歲左右就會開始作出選擇九榔，也許最開始是無意識的哀峻，還會涵蓋身份、家庭哲泊、文化等客觀的外部因素剩蟀，但只要是自我的主觀選擇，就可以自主地進行重新選擇切威。
重新選擇生活方式需要很大的“勇氣”育特，面對變化產(chǎn)生的“不安”與不變帶來的“不滿”，很多人都會選擇接受后者先朦。
青年對自己當(dāng)下的“不幸哥衷”槽袄，正是選擇了“不變”這個目的而帶來的“不滿”。
這個自主選擇锋谐，讓我想起了自己。我很喜歡讀書截酷，買了很多卻沒讀完多少本涮拗。每次電商大促，我都對自己說迂苛，不能再買書了三热。
結(jié)果一到湊單時候，能想到的都是書三幻，正應(yīng)了那句“買書如山倒就漾，讀書如抽絲”。
我是因為買了太多書而看不完嗎念搬？事情太多而沒有時間抑堡，或者因為讀到了沒有達到預(yù)期的書而不想硬著頭皮讀下去嗎？仔細想來都不是朗徊。
這些書于我而言都是好書首妖，我對擁有它們的渴望大于讀完它們。當(dāng)中的一小部分是我讀了電子書覺得好爷恳，特意買一本紙書來收藏有缆。還有一些書是湊單買的，價廉物美而入手温亲。
對于我來說棚壁，讀完它們需要勇氣，承認不打算讀完它們栈虚，更需要勇氣袖外。所以我在一邊買一邊讀，卻永遠讀不完的陷阱里越陷越深魂务。
如果換一種角度在刺，讀完它們不是我的目的呢？
它們像我的老朋友头镊，看到就會覺得開心蚣驼、安全，想讀的時候隨手翻一本來相艇，并不一定要讀完全書颖杏，哪怕只讀一章、一頁坛芽，讀到一段有啟發(fā)的話留储，也是很大的收獲翼抠。
我接受了這個不愿讀完書的自己，悅納自己获讳，也改觀了讀書的目的阴颖，同時有了新發(fā)現(xiàn)泽篮，讀完書好像只是一個步驟赃阀，并不代表我能吸收完整本書的知識。即使沒有讀完溃槐，我也能從中獲益帅矗。
就這樣偎肃，讀書從帶給我壓力變成了讓我愉悅的一件事，也是我從閱讀本書這一部分內(nèi)容中得到的收獲浑此。
決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷累颂，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。
