作者/李通國
原本并不復雜的陳氏拳術歷史芜茵，一干人的參與，攪渾了一池水倡蝙，變得撲朔迷離九串。
是誰在攪局？
一寺鸥、引子
農歷1931年底猪钮，兩名中年男子從首都南京來到了河南汜水，準備從這里渡過黃河析既，赴陳家溝作實地考察躬贡。兩名男子，一位是唐豪眼坏，因為著作《少林武當考》的風波拂玻，離開了他就職的中央國術館回到上海執(zhí)行律師業(yè)務，但是業(yè)余時間仍然念念不忘武術歷史的研究宰译；一位是陳子明檐蚜，中央國術館武術教師，地地道道的陳家溝人沿侈。唐豪約上陳子明闯第，到陳家溝考察，就是試圖找到太極拳真正的源頭缀拭。
此時的唐豪被困在了汜水咳短，他在給好友顧留馨的信中寫道：現到汜水，無旅店蛛淋，一商店有空屋留客咙好。時遇大風霜，三天不能渡河褐荷。風稍止勾效，急雇小舟敲冰渡黃河去陳家溝，正是舊歷年末的一天〔愎【1】
也許杨伙，該說唐豪是個有事業(yè)心的人，他調查太極拳源頭時已經不是中央國術館編譯處處長萌腿，在上海自謀職業(yè)了限匣，寫武術歷史業(yè)已不是他的職責所在，但是他似乎有這樣的好奇和責任感哮奇。他想成就一點什么膛腐，想向世人證明一點什么睛约。
唐豪此行的心情是復雜的鼎俘。
二、出書風波
事情源于出書風波辩涝。
還在中央國術館籌辦階段贸伐，國民政府黨部委員、南京特別市市長劉紀文及國民政府司法部代理部長魏道明先后向中央國術館籌備處負責人張之江推薦剛剛從日本留學歸來的唐豪怔揩，建議張之江在中央國術館成立后唐豪可以從事國術館教科書的編纂審定工作捉邢。張之江在征得“籌備處”顧問李松如、張洪之等人同意后便發(fā)出公函商膊，同意唐豪來籌備處工作一段時間再決定是否正式聘用伏伐。民國十七年（1928年）中央國術館成立后，唐豪成為中央國術館第一任“編譯處”處長晕拆。
唐豪做事十分認真藐翎，尤其在編纂武術教學資料時，照此發(fā)展唐豪也足以成為中央國術館的優(yōu)秀員工是沒有疑問的实幕。原本一切都可以相安無事吝镣，偏偏唐豪在一個也許不是十分恰當的時間里投下了一枚“學術炸彈”，誰也沒有會想到一本書會在武術界掀起巨大波瀾昆庇。
嗜好武術的唐豪能夠得到當時中國武術界最高學府職位末贾，躊躇滿志，準備在這個崗位上一顯身手，當然不會滿足于工作期間編纂武術教材這樣的常規(guī)事情楞艾，他要理順中國武術史上的大事篓冲。工作之余的唐豪在武術田園上勤奮耕耘，到1930年他完成了自己的第一部武術著作《少林武當考》。
寫這本書唐豪懷抱著非凡的動機勇哗。
他在《自序》中寫道，“現在一幫職業(yè)武士渺鹦，囂然短長于少林武當之間毅厚，未免所見者太小了”吸耿，“著這本小冊子的動機酷窥，一方面固然要使一般人了解所謂少林武當的內容蓬推；一方面因為目睹所謂少林武當的職業(yè)武士沸伏，互相水火毅糟，互相妒嫉，十余年來喇肋，紛爭不已苟蹈。讀了這本小冊子右核，或者可以把天地放寬些看贺喝，大家起來躏鱼，努力與國術科學建設這條大路染苛，不要再坐在枯井里老嚷著天小主到。”【2】唐豪寫作《少林武當考》乃是來源于少林武當等各門派的紛爭娶靡，而且門派的紛爭已經“十余年”了姿锭。民國前后呻此，隨著近代工業(yè)化城市的出現趾诗，大批職業(yè)武術家開始到大城市中謀生恃泪，他們相互聚集的機會比起農耕年代更多了犀斋；而出版業(yè)的興起使得報紙書籍出版更為便利叽粹，武術家們有更多了解各個門派的機會虫几，于是爭論便紛起了辆脸！
職業(yè)武術家們的爭執(zhí)，還有另外一個原因：在大城市中依靠自己的武技生存状囱，沒有公平公正的辦法證明自己功夫的道行深厚亭枷，于是各種江湖方法便層出不窮搀崭。武術附著神奇古怪、荒誕不經的故事袍镀，諸如仙人傳授苇羡、佛家傳授设江、祖上傳授等等的宣傳大法新招不斷叉存。當然有時也免不了動起手腳歼捏。中央國術館最初成立時瞳秽，開設了“少林門”和“武當們”练俐，兩個互不服氣的門長就要通過拳腳論高下了腺晾。
人們對此似乎已經熟視無睹，可是受過學術訓練的唐豪舉起科學的大旗要對這種流弊炮轟了鼻由。
唐豪的武術思想榴芳，自然有人欣賞讨彼、有人贊許柿祈，不然《少林武當考》就不可能在唐豪工作在中央國術館的時間里有順利面世的機會∑忻玻《少林武當考》于民國十九年（1930年）7月30日正式出版箭阶。該書是“中央國術館叢書”之一仇参，由中央國術館自行編輯诈乒、出版并發(fā)行怕磨。作為編譯處處長的唐豪也許能夠得到地利之便肠鲫，但終究要由國術館領導階層的首肯滩届。國術館館長張之江就為唐豪的書作了序，他在《序》中寫道浓体，“武當、少林在過去的歷史上生闲，形成兩大宗派月幌，是人所共知捉兴，而因此演變成許多荒誕的神話蝎困，引起許多無謂的斗爭，也是人所共知倍啥『坛耍”【3】
唐豪可能預料到自己在書中直言不諱地提到若干人的名字，自然會得罪到一些人虽缕，在《自序》中說始藕，“這本小冊子，得罪人的地方頗多氮趋。希望被批評者能夠體會到這是學術上的探求鳄虱，并不是要故意開罪與諸位∑鞠浚”【4】
誰也不曾想到倍踪，《少林武當考》初版3000冊發(fā)行后缤至，竟然在社會上引起軒然大波沃暗。武術家中一些人士說唐豪“行徑可恥”“愚弄我國人，擾亂民心”等等諸如此類的話，即便中央國術館顧問張洪之、李松如等人也頗為不滿实牡。
那些自以為是少林正宗题涨、武當嫡派的一些的職業(yè)拳師席函，密謀對唐豪將不擇手段地飽以老拳。他的好友蒂阱，中央國術館朱國福辐赞、王子平等人從中調停，才得以解除紛擾纵刘。唐豪的書籍出版后不到一年肪虎，迫于多方面的發(fā)難迅腔，本來想有所建樹的唐豪不得不在1931年5月倉皇離開，回到最初謀生地上海，從事與自己門當戶對的律師職業(yè)铐维。
就是在這樣的境況下第煮，唐豪還是在1931年底義無反顧的踏上了去陳家溝的路害晦。執(zhí)著的唐豪灵莲，赴陳家溝調查無疑是為了學術，可是那些挑釁并威脅了他人身安全和自尊的少林正宗、武當嫡派的職業(yè)拳師的所作所為是否打亂了作為一個學者應有的公正客觀之心呢？
天知道踱讨！
三魏蔗、著名的論調
唐豪真不虛此行莺治。
前前后后在陳家溝幾個月的考察榄审，根據有限的文獻資料和實證减细，關于太極拳之祖除破，拋出了一個著名的論調：陳王廷創(chuàng)立了太極拳丹莲。
他列舉出了似乎有一定說服力的證據：
其一光坝，陳王廷遺詩中有“悶來時造拳”一句。
其二甥材，《陳氏家譜》十二頁王廷旁注盯另，稱其為拳手刀槍創(chuàng)始之人；十六頁有“至此以上洲赵，乾隆十九年譜序鸳惯，以下道光二年接修”等字樣；王廷墓碑板鬓，立于康熙五十八年距乾隆十九年甚近悲敷，所以這項直接史料最為可信。
其三俭令，家譜三十六頁十四世長興旁注“拳師”后德，同頁陳耕耘旁注“拳手”，陳長興抄腔、陳耕耘父子都是世人皆知的太極拳專家瓢湃，陳家溝人至今只學祖?zhèn)鞯奶珮O十三勢及炮捶，不學外來拳法赫蛇，所以陳王廷創(chuàng)造的一定是太極拳绵患。
唐豪的推理并沒有就此止步，他從太極拳動作技術的視角窮追其源悟耘。
王宗岳《太極拳譜》中太極譜有兩套落蝙，一是長拳，一是十三勢。長拳已經失傳可是譜尚存在筏勒，其中如：七星拳手足相顧移迫；當頭炮勢沖人怕；跨虎勢那移發(fā)腳管行；朝陽手遍身防腿厨埋；獸頭勢如牌挨進；邱劉勢左搬右掌捐顷；鬼蹴腳補前掃轉上紅拳等等拳訣荡陷，完全采自《拳經三十二式》【5】。所以迅涮，太極拳動作技術在最初的創(chuàng)作中汲取了戚繼光創(chuàng)編整理的用來訓練士兵的《拳經》中的技術废赞。
以此而論，太極拳的產生應當在戚繼光創(chuàng)編《拳經》之后逗柴；陳王廷就是生于明末卒于清初之人蛹头；陳王廷后世陳長興傳授楊露禪太極拳；陳氏家族世代只研習本族拳術戏溺，那么創(chuàng)造太極拳者就極為可能是陳王廷渣蜗。
唐豪煞有其事地找到了太極拳真作者，他終于可以長長出了一口惡氣旷祸，理正辭嚴地應對哪些打擊他的人了耕拷。
這證據鏈當然有問題，推理也未必就符合邏輯托享，不過又有誰肯真下功夫刨根問底追究這個問題呢骚烧！唐豪之前的那么多年，大家還不是從故紙堆里找證據闰围，吵吵嚷嚷幾十年赃绊，誰也說服不了誰，誰也不相信誰羡榴，每個人都覺得自己的結論是最合理的碧查。唐豪畢竟是深入實地考察的第一人，無論結論對或錯校仑。
“陳王廷創(chuàng)拳說”不脛而走忠售。
四、最正宗的附會
唐豪的論調一經提出迄沫，后繼者篡改證據來附會稻扬。最正宗的附會無疑當屬打著陳鑫旗號的貌似陳鑫作品的《陳氏太極拳圖說》。
1929年陳鑫去世四年后羊瘩，繼承人陳雪元和陳椿元等人由于無法獲得《太極拳講義》原稿泰佳，不得不對陳鑫遺留下來材料重新整理盼砍、編輯乃至創(chuàng)作，終于1933年由開封開明書局成以《陳氏太極拳圖說》之名四卷本出版乐纸。關于《陳氏太極拳圖說》由來衬廷，2003年，山西科學技術出版社再版《陳氏太極拳圖說》時才在陳東山的《序》中第一次做了解釋汽绢，《陳氏太極拳圖說》是在其“曾祖陳鑫《太極拳圖畫講義》的基礎上，經后人整理侧戴、修訂宁昭，重新補寫而成”⌒锼危【6】但是那些編纂者积仗，并沒有找到完整的《太極拳圖畫講義》原稿，所說的“《太極拳圖畫講義》基礎上”就是多么空洞的一句套話蜕猫。
由于《陳氏太極拳圖說》在整理和編輯過程中受到陳子明和唐豪1932年提出的“陳王廷創(chuàng)太極拳說”的影響寂曹，所以重要觀點也存在附會和刪改。
陳鑫原著《講義》中從未提到過“陳王廷”回右，也更談不上所謂“陳王廷創(chuàng)拳”隆圆。反而陳鑫在《太極拳論》一文中卻明確指出“我陳氏始祖諱卜在元時即為名手。及明初洪武鼎定自山西平陽洪洞遷河南懷慶溫邑即以拳藝傳之子孫翔烁∶煅酰”【7】的觀點，獨見陳鑫強調“元時陳卜”曾傳拳于子孫蹬屹，而并未提到 “陳王廷”創(chuàng)太極拳的只言片語侣背。
這不能不讓后來研究者質疑，當年唐豪從陳鑫著作中看到所謂的陳王廷遺詩：
嘆當年慨默，披堅執(zhí)銳贩耐，掃蕩群氛，幾次顛險厦取！
蒙恩賜潮太，枉徒然，到而今年老殘喘蒜胖。
只落得《黃庭》一卷隨身伴消别，閑來時造拳，忙來時耕田台谢，
趁余閑寻狂，教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便朋沮。
欠官糧早完蛇券，要私債即還缀壤，驕諂勿用，忍讓為先纠亚。
人人道我憨塘慕，人人道我顛，常洗耳不彈冠蒂胞。
笑殺那萬戶諸侯图呢，兢兢業(yè)業(yè)，不如俺心中常舒泰骗随，名利總不貪參透機關蛤织，
識彼邯鄲，陶情于漁水鸿染，盤桓乎山川指蚜，興也無干，廢也無干涨椒。
若得個世境安康摊鸡、恬淡如常，不忮不求蚕冬，哪管他世態(tài)炎涼免猾，
成也無關，敗也無關播瞳。不是神仙誰是神仙掸刊？
這與陳王廷時代嚴重不符的作品，人們一直疑心出自陳鑫的手筆赢乓！而今忧侧，不能不讓人重新審視它究竟為何人所作？
而由陳森提供給唐豪的《陳氏家乘》批注資料則明顯出自陳森的手筆牌芋。
由此蚓炬，是否可以作更為不堪的假定：那詩或許根本是唐豪的偽作，那批注是唐豪指示下的作弊之筆躺屁】舷模考察陳家溝時住在陳森家的唐豪究竟要做什么？動機有一個犀暑，推翻“張三豐創(chuàng)拳說”驯击，回擊那些打擊報復他的職業(yè)武術家們。
《陳氏太極拳圖說》顯然背離了陳鑫的觀點耐亏，在資料和文獻上做了手腳徊都。目的是附和唐豪和陳子明“陳王廷創(chuàng)太極拳說”，并假借陳鑫之名制造虛假證據广辰∠窘茫《陳氏太極拳圖說》使用了陳鑫 (陳品三)的名義主之，但內容、主要觀點李根，連同書名都明顯做了較大改動槽奕。【8】
在以后的八十多年間房轿，由于這一學說在國內的“權威性”粤攒，《陳氏太極拳圖說》一直取代陳鑫原著《太極拳圖畫講義》而備受推崇。
真是冀续，“真作假時假亦真琼讽，假作真時真亦假”！
五洪唐、離奇漂泊幸存的原稿
人們會疑問，陳鑫的繼承人無法得到的陳鑫《太極拳講義》原稿吼蚁，流向了哪里凭需？
自稱從1921年開始就得“延熙公、品三公及福生季叔指示”習拳的陳照丕肝匆，在“民國二十四年”(1935年)春 “將長興公品三公遺著粒蜈，揣之來京，刊印供世旗国，俾陳氏數百年拳學枯怖，免致淹沒失傳耳∧茉”【9】
這仿佛對前輩畢恭畢敬的言語之間度硝，也許刻意掩飾真實。
作者說的“來京”是指民國首都南京寿冕，陳照丕是1928年受邀請來南京教拳蕊程。陳鑫繼承者在沒有《太極拳圖畫講義》原稿的情況下，重新編創(chuàng)了《陳氏太極拳圖說》一書1933就已經出版了驼唱，何以有1935年春陳照丕拿著陳鑫和陳長興的遺作來南京藻茂，這是對自己行為的刻意美化。
有資料說玫恳，大約1928年前后辨赐，陳鑫的一個族孫找到他愿意幫助他出版書籍，并許諾說：“你將底稿給我京办，保證生活無虞掀序，死后柏木四堵園貨，穿著全負責臂港∩梗”陳鑫便將書稿交給他视搏，然而不久，從南京來信說：“來時渡江县袱，因遇風險浑娜，致將衣物全部落入水中∈缴ⅲ”謊稱書稿遺失筋遭。這也是陳鑫在臨終前托付給嗣子陳椿元等人的書稿資料中沒有完整的《太極拳圖畫講義》的原因。
但是到了1935年陳照丕出版的著作《陳氏太極拳匯宗》把陳鑫的講義內容盡收其中暴拄，顧留馨說它“所采別為一本漓滔，內容較前書略少，文字間亦間有不同”乖篷。是顧留馨把《陳氏太極拳匯宗》與1933年的《陳氏太極拳圖說》相比較而言响驴。
這樣說，拿走陳鑫《太極拳圖畫講義》應該是撕蔼，或者也許是別人所為豁鲤，但稿件最終流落到陳照丕的手上。
無論事情多么戲劇化鲸沮，原稿終于幸運地保留下來了琳骡！
《太極拳圖畫講義》原作讓我們得以看到陳鑫真實的觀點。
在陳鑫遺稿的《太極拳圖畫講義》中讼溺，不僅包括了原書稿的正文楣号，而且還包括陳鑫生前多位支持《太極拳圖畫講義》出版的好友所做的《序》。整理和收錄在《匯宗》本中的9篇《序》怒坯、1篇《跋》以及陳照丕本人的1篇《原序》和1篇載自《中州文獻輯志·義行傳》中的《陳仲甡傳》炫狱，共計12篇有價值的資料，真實地記錄了陳鑫及其著作的相關故事和編著過程敬肚。
至于陳鑫認為毕荐，誰創(chuàng)拳？
李時燦依據《中州文獻輯·義行傳》中收錄《陳仲甡傳》為《序》強調陳家溝傳統拳法是與“明初陳卜精拳道”艳馒。
關于陳氏拳術憎亚，陳鑫始終相信的是自己的先祖陳卜。
六弄慰、又一攪局者
事情并沒有到此結束第美。
2009年，由“陳鑫品三著”陆爽、陳東山點校什往，山西科技出版社出版了最新的《太極拳圖畫講義》。
這本書使用原著之名慌闭，主要內容卻照搬《陳氏太極拳圖說》别威。有些觀點表面改動后似乎接近了陳鑫《講義》原著躯舔，但其中主要觀點還是與《圖說》別無二致，其目的不言而喻省古，仍不愿放棄原來的太極拳源流觀粥庄。曾經被《圖說》篡改成“陳王廷創(chuàng)拳”等內容和觀點都依然出現在這部偽《講義》中。令人不可思議的是豺妓，該《講義》還增補《附錄·陳王廷拳經總歌》繼續(xù)為“陳王廷創(chuàng)拳說”編造新的“證據”惜互。但是在這本書的一篇《序》中，趙乾杰承認1935年陳績甫收錄在其編著的《匯宗》中的《太極拳圖畫講義》才是陳鑫的原著琳拭。他以“可喜的是训堆，《圖說》付梓二年后，被稱“遺失”的《太極拳圖畫講義》文稿白嘁，與一九三五年重現于世坑鱼。”深感慶幸絮缅。
新《太極拳圖畫講義》承認與原著的觀點有些不同姑躲，但又認為“這些不同之處，并無矛盾盟蚣，只是論述角度、敘述詳略程度卖怜、行文的語言風格不同而已屎开。如能合而習之，只會相得益彰马靠，對太極拳博大精深之理的理解起到促進作用奄抽。”這種欺人的做法是想掩蓋造假的事實甩鳄。
新《太極拳圖畫講義》有意回避《圖說》中存在的許多明顯錯誤和漏洞逞度。用類似“偷梁換柱”式的做法試圖使“假”變的更“真”、使偽《講義》能取代原著妙啃，從而達到以假亂真的目的档泽。
在《講義·自序》和附錄《陳仲甡傳》的內容中就以“陳王廷”替換原著中的“陳卜”；將杜嚴《序》名重新改換成了《太極拳圖畫講義·序》揖赴；將原有的“太極拳圖說”也重新變換成了《太極拳真詮》馆匿；把曾編入《圖說》的郭玉山《序》中的“太極拳圖說”改換成原著名《太極拳圖畫講義》等等，但又不做解釋和說明燥滑，仍堅持以“不但可遂曾祖生前未遂之志渐北，告慰曾祖在天之靈，又為太極拳研究者提供一份有價值的資料铭拧≡咧耄”誤導讀者恃锉。
新《講義》重蹈《圖說》的覆轍，成為陳鑫及其學術思想研究又一攪局者呕臂。
結語
我們看到的所謂的陳氏拳術歷史破托，也許只是別人愿意讓我們看到的。他們籍著各種各樣的目的诵闭，或是政治信仰炼团，或是自身的利益，或是狹隘的偏見疏尿，任意述說歷史瘟芝，涂抹歷史，編造歷史褥琐，端給我們一盤看似豐盛的大餐锌俱。
剝離附著在太極拳家陳鑫身上的污垢，我們看到一個本真的傳統文人形象敌呈。盡管他的學術中可能存在一定的不足和漏洞贸宏，但他始終如一地捍衛(wèi)自己的觀點。
注釋：
【1】顧留馨.憶唐豪.中華武術[J].1982（1）:1
【2】【3】【4】【5】唐豪.少林武當考·內家拳·太極拳與內家拳[M].太原：山西科技出版社2008
【6】陳鑫品三.太極拳圖畫講義[M].太原：山西科學技術出版社磕洪，2009.
【7】陳鑫.太極拳圖說[M].開封：開明書局1933.
【8】【9】張志勇.陳鑫太極拳學思想研究[J].安陽師范學院學報.2016（5）P：12-19
參考文獻：
第五部分：季培剛.太極往事[M].北京：中國商業(yè)出版社2011
第五六部分：張志勇.陳鑫太極拳學思想研究[J].安陽師范學院學報.2016（5）P：12-19
