反思式寫(xiě)作是有反思有寫(xiě)作。
反思式寫(xiě)作是陳述所學(xué)事實(shí)收獲、產(chǎn)生的困惑及解惑手段等博烂。
今天開(kāi)始對(duì)《我們賴以生存的隱喻》進(jìn)行反思式寫(xiě)作閱讀。
總序：觸動(dòng)有啟迪的是對(duì)人文的理解漱竖。在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中有一組核心概念：人文性和工具性的統(tǒng)一禽篱。何謂人文性？如果不理解馍惹，不吃透躺率，那么教學(xué)就會(huì)術(shù)語(yǔ)說(shuō)的一套一套玛界， 學(xué)生聽(tīng)的云里霧里。
總序介紹了人文概念的起點(diǎn)產(chǎn)生悼吱、發(fā)展過(guò)程慎框、現(xiàn)今分類。是很好的闡釋后添。如果不理解人文的可以找此書(shū)閱讀笨枯。
人文的產(chǎn)生是有背景的，即當(dāng)時(shí)上帝天下第一吕朵、宗教經(jīng)院哲學(xué)盛行猎醇，人是卑微的，是沒(méi)有地位的努溃、是泯滅人性的硫嘶。那么，一些人就開(kāi)始出來(lái)反對(duì)上帝首位梧税，提倡人的自主地位沦疾。正如為什么說(shuō)“小時(shí)”？是因?yàn)殓姳頃r(shí)間比中國(guó)土產(chǎn)計(jì)時(shí)（時(shí)辰）小第队，所以當(dāng)時(shí)還沒(méi)普及的鐘表時(shí)間哮塞，稱為小時(shí)，土產(chǎn)時(shí)間稱為大時(shí)凳谦。大時(shí)計(jì)時(shí)淘汰忆畅，就只剩小時(shí)這個(gè)名詞了。人文是眼中要有人的尸执，教育中沒(méi)有了人家凯，是恐怖的，所以提倡人文如失。
前言是整本書(shū)的論綱绊诲，出現(xiàn)了幾個(gè)關(guān)鍵詞：語(yǔ)言、經(jīng)驗(yàn)褪贵、理解掂之、思維、隱喻脆丁、意義世舰、假設(shè)、世界槽卫、自身跟压。希望能用圖理清這幾個(gè)詞之間的關(guān)系，今天暫時(shí)做不到晒夹。
作者的觀點(diǎn)：1裆馒、隱喻是人的思維方式姊氓，體現(xiàn)著對(duì)世界、自身的理解和關(guān)注喷好。2翔横、隱喻是人類理解的關(guān)鍵。3梗搅、提出的戰(zhàn)斗觀點(diǎn)是修正西方哲學(xué)傳統(tǒng)中的核心假設(shè)禾唁。核心假設(shè)是什么？沒(méi)弄明白无切。4荡短、在意義中發(fā)揮著核心作用的是人類經(jīng)驗(yàn)和理解而非客觀真理。
其中的意義哆键、核心假設(shè)掘托、經(jīng)驗(yàn)論方法不理解含義，先暫時(shí)不看其他材料籍嘹，接著讀完全書(shū)闪盔，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，是能夠理解的辱士，期待中----
參考資料：
我們賴以生存的隱喻作者: [美] 喬治·萊考夫 / [美] 馬克· 約翰遜
出版社: 浙江大學(xué)出版社
原作名: Metaphors We Live By
譯者: 何文忠
出版年: 2015-4
叢書(shū): 當(dāng)代外國(guó)人文學(xué)術(shù)譯叢
ISBN: 9787308143172
