將迎無處是乾元 《傳習(xí)錄·門人陳九川錄（19）》： 虔州將歸割笙，有詩別先生云：“良知何事系多聞，妙合當(dāng)時已種根识虚，好惡從之為圣學(xué)，將迎無處是乾元”端三。...

有一屬官 《傳習(xí)錄·門人陳九川錄（18）》： 有一屬官舷礼，因久聽講先生之學(xué)，曰：“此學(xué)甚好郊闯，只是簿書訟獄繁難妻献，不得為學(xué)蛛株。” 先生聞之育拨，曰：“我何嘗...

只要解心 《傳習(xí)錄·門人陳九川錄（17）》： 九川問：“此功夫卻于心上體驗明白谨履，只解書不通“旧ィ” 先生曰：“只要解心笋粟。心明白，書自然融會析蝴。若心上不...

用功久，自有勇 《傳習(xí)錄·門人陳九川錄（16）》： 九川問：“自省念慮闷畸，或涉邪妄尝盼，或預(yù)料理天下事，思到極處佑菩，井井有味盾沫，便繾綣難屏，覺得早則易覺遲...

天理隨事而變 《傳習(xí)錄·門人陳九川錄（15）》： 九川臥病虔州殿漠。 先生云：“病物亦難格赴精，覺得如何？” 對曰：“功夫甚難绞幌±儆矗” 先生曰：“常快活便是...

寬以居之 《傳習(xí)錄·門人陳九川錄（14）》 先生曰：“大凡朋友須箴規(guī)指摘處少莲蜘，誘掖獎勸意多渐苏，方是」娇洌” 后又戒九川云：“與朋友論學(xué)，須委曲謙下仪吧，寬...

無知無覺 《傳習(xí)錄·門人陳九川錄（13）》 又曰：“知來本無知庄新，覺來本無覺，然不知則遂淪埋薯鼠≡裾” 意思很好理解。王陽明說：“知道了也就是沒有知道出皇，...

天機不可泄露 《傳習(xí)錄·門人陳九川錄（12）》： 九川問曰：“伊川說到‘體用一原羞芍、顯微無間’處，門人已說是泄天機郊艘。先生‘致知’之說荷科，莫亦泄天機太...

百世以俟圣人而不惑 《傳習(xí)錄·門人陳九川錄（11）》： 先生問：“九川于‘致知’之說體驗如何唯咬？” 九川曰：“自覺不同。往時操持常不得個恰好處畏浆，此...