《約伯記》苦難雖然是這卷書(shū)的主體，但是卻不是主題闻葵，榮耀才是晃虫，苦難不過(guò)是一個(gè)背景。約伯或是他的三個(gè)朋友寂恬，不過(guò)就是圣經(jīng)在這個(gè)主題里面的一些的主角续誉、配...

當(dāng)我們讀這約伯獨(dú)白的時(shí)候初肉，千萬(wàn)不能太過(guò)超然和以優(yōu)越的姿態(tài)去對(duì)約伯評(píng)頭論足酷鸦，要以同理心去進(jìn)入他的痛苦與不易，尤其： a）他這今昔不同的落差所帶來(lái)的...

孩子性格養(yǎng)成的搖籃是家庭牙咏，從嬰孩開(kāi)始父母就是孩子的第一任老師臼隔，父母如何教養(yǎng)對(duì)孩子一生的影響非常深遠(yuǎn)。箴言中有很多關(guān)于父母對(duì)子女管教的經(jīng)文： 不忍...

為什么圣經(jīng)要用這么長(zhǎng)的篇幅來(lái)記載約伯和3個(gè)朋友的辯論摔握？到底和我們有什么關(guān)系？神到底要我們學(xué)習(xí)什么樣的功課丁寄？ 一個(gè)人到底生命的長(zhǎng)進(jìn)扎不扎實(shí)氨淌，在神的...

3）第三個(gè)循環(huán)的辯論（22：1-26：14） —— 論點(diǎn)仍無(wú)謂的重復(fù)，甚至妄指其罪狀宁舰，隨口咬定一些他[可能]犯得罪 以利法的辯論--22章 你的...

比勒達(dá)第二次辯論 18：1-4節(jié)蛮艰，對(duì)約伯的反駁 “你尋索言語(yǔ)要到幾時(shí)呢腋腮？你可以揣摩思想，然后我們就說(shuō)話壤蚜。我們?yōu)楹嗡銥樾笊垂眩谀阊壑锌醋魑鄯x呢？你...

瑣法主張3個(gè)論述 1聪富、因罪被罰，因果報(bào)應(yīng)論 2著蟹、認(rèn)罪悔改墩蔓，就可以忘記苦難 “你若將心安正，又向主舉手萧豆；你手里若有罪孽奸披，就當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地除掉，也不容非...

比勒達(dá)的主張 -- 以人間傳統(tǒng)及科學(xué)觀察的智慧為基礎(chǔ) 人間傳統(tǒng)的智慧：請(qǐng)你考問(wèn)前代阵面，追念他們的列祖所查究的。(約伯記 8:8) 科學(xué)的觀察：蒲草...

【三】《約伯記》約伯與三位朋友的辯論（4：1--28：28） A）這三個(gè)朋友辯論的立論基礎(chǔ) a)以立法——[神秘主義者]：以立法是他們當(dāng)中最年長(zhǎng)...