現(xiàn)在講到另一段： 子入大廟访忿，每事問(wèn)∧砸纾或曰：孰謂鄹人之子知禮乎？入大廟，每事問(wèn)瓷蛙。子聞之曰：是禮也。 鄹是孔子出生的地方戈毒，即鄒艰猬。鄹人之子即指孔子。這...

我們知道中國(guó)字的部首是從“一”字開始∈程“一”就畫分了上下污茵，所謂一畫分天地；再在上面加一畫“二”（上）泞当，就是上迹蛤，下面加一畫就成“”（下），是為下襟士。...

子曰：夏禮，吾能言之陋桂，杞不足征也箩兽。殷禮，吾能言之章喉，宋不足征也汗贫。文獻(xiàn)不足故也。足秸脱，則吾能征之矣落包。 孔子說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化，是根據(jù)歷史來(lái)的摊唇，而歷史與文化...

再看下面巷查，進(jìn)一步講到中國(guó)文化的精神： 子夏問(wèn)曰：“巧笑倩兮有序，美目盼兮抹腿，素以為絢兮⌒袷伲”何謂也警绩？子曰：繪事后素。曰：禮后乎盅称？子曰：起予者商也肩祥，始可與...

現(xiàn)在下文是孔子講的原則： 子曰：君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎缩膝。揖讓而升混狠，下而飲，其爭(zhēng)也君子疾层。 這是講人類文化基本問(wèn)題将饺，孔子用“舉一隅”的教育方式來(lái)講。中...

又怎樣從春秋《左傳》看得出它的“微言大義”呢痛黎？如果讀懂了《左傳》上第一篇的《鄭伯克段于鄢》予弧，就大概可知《春秋》的筆法。 鄭伯是一個(gè)諸侯舅逸，（春秋時(shí)...

季氏旅于泰山這一段桌肴，是表示春秋時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣之亂。亂在什么地方琉历？亂在春秋時(shí)代整個(gè)的都是在講究“權(quán)”與“術(shù)”坠七，后來(lái)大家把這個(gè)字連起來(lái)用了。所謂“權(quán)”...

再看下面旗笔，季氏的野心越來(lái)越明顯了： 季氏旅于泰山彪置，子謂冉有曰：女弗能救與？對(duì)曰：不能蝇恶。子曰：?jiǎn)韬羧≡^泰山不如林放乎？ 這段事情撮弧，記載得這么簡(jiǎn)單...

首先潘懊，我們對(duì)本篇篇名作個(gè)簡(jiǎn)單的解釋：八佾——“佾”與“儀”同音，如今在孔廟中拿羽毛贿衍，在祭孔典禮中所舞蹈的叫八佾之舞授舟。用現(xiàn)代的名稱，可說(shuō)它是“文化...