美色乃蝕骨陷阱。
荒誕詩 局這是一個局 中空而如塔，沒有出路 兩個美貌的女子等待著一個可疑的老頭臆想般的進入 可是 兩個美貌的女子只是在那里等啊等局荚、 直到她們變得枯黃而憔悴乘寒、圍坐在一張桌子的旁邊 那個道...
發(fā)簡信
IP屬地：吉林
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有門可走论泛，戶外一片廣闊天地项秉，天花板洞口只是進入通風道而已韧涨。
荒誕詩 頂戴花翎
嘈雜的課堂上 人們忙碌著關(guān)于天花板的事情 他們認為 只要從天花板上的那個洞口擠出去 就掉進美妙而光明之花園里去了 忽然 一副頂戴花翎如磐石般從那洞口朝我砸來 來自朝廷的聲音說...
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論兩種人體造型的象征意義縱觀歷史稚机，最深刻地打動人心的通常不是什么理論說教幕帆，卻是某種極其簡約的、符號化的具象或抽象的造型赖条。這種造型通常會成為一種文化或一種價值觀的最為直接的體現(xiàn)和象征失乾。 在西方文明的世...
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野航讀圣經(jīng)：福音的立場耶穌說：“狐貍有洞，天空的飛鳥有窩纬乍，人子卻沒有枕頭的地方碱茁。” 如欲理解任何一種事物的立場仿贬，就必先理解其對立面纽竣。 比如，我們?nèi)绻胫拦伯a(chǎn)主義的立場茧泪，是不需要讀太多的那些出于政...
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與基督徒燈臺的對話
燈臺 樓主您好蜓氨，盡管我有些不愿意在這里給您回帖，讓這個帖再次負面影響到一些無辜的人调炬，正如我在本貼第5樓所說：“很可能把很多人阻擋在基督以外语盈，讓他們連了解圣經(jīng)、接近基督耶穌的機...
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自我辯護的江湖——評電影《老炮兒》一場決斗缰泡，結(jié)局懸置刀荒。在電影《老炮兒》的敘事里代嗤，只見江湖，不見國家缠借。失語的底層江湖“攤上事兒”后寧肯照底層江湖的規(guī)矩行事忍辱認栽也不報官（電影中表述為“報警”）干毅。因為底層江湖信...
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有用么？
荒誕詩：《你愿意收一頭豬當寵物嗎》
隨著一聲馬的嘶鳴 一頭熱情的豬沖了出來 它對我說： “你愿意收一只豬當寵物嗎泼返？” 我愿意收一只豬當寵物嗎硝逢？ 我冥想著， 這似乎是一個深奧的問題 豬緊緊地跟著我绅喉、左奔右突渠鸽、興奮...
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地獄門前大師多。真如也好柴罐，凈土也好徽缚，隨他去吧，還是王陽明的知行合一最妥革屠。
“佛學化”與“佛教化”
宗教的作用凿试，在于它試圖解答人生最根本的問題。但人生最根本的問題又是不可以通過語言去回答的似芝。因為人生的最大問題就是迷失在語詞的密林里而不能自拔那婉。于是一個悖論就出現(xiàn)了：吾人總要為...
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“佛學化”與“佛教化”
宗教的作用，在于它試圖解答人生最根本的問題党瓮。但人生最根本的問題又是不可以通過語言去回答的详炬。因為人生的最大問題就是迷失在語詞的密林里而不能自拔。于是一個悖論就出現(xiàn)了：吾人總要為...
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禍福無常
與點隨感錄20麻诀、21痕寓、22陽光下的向日葵
20 竟忘了今日乃周六傲醉，糊涂上班蝇闭。然后照例暢游徐堰河，讀《宗教經(jīng)驗之種種》硬毕，體會神秘主義者所體驗到的“上帝之無”的“沙漠般的空寂”呻引。日暮不肯遽歸，細探徐堰河岸之風景吐咳，乃見我適...
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信上帝的另一種可能 ——與一位基督徒的對話
一位基督徒問： 很高興認識您逻悠，從信仰講我是基督徒，所以跟您交流的估計有關(guān)基督信仰的會多一些 有幾個問題想了解一下韭脊，為了方便我后面更好的理解您表達的信息童谒，主要還是關(guān)于上帝的，在...
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懷疑精神是一種科學態(tài)度
質(zhì)疑《圣經(jīng)》沪羔，是信仰的起點———駁6653網(wǎng)友
首先饥伊，我要申明的是，我不懷疑《圣經(jīng)》里包含了上帝的啟示。 可我為什么不懷疑呢琅豆？乃是因為我大大地懷疑過愉豺。當將懷疑進行到底而懷疑上懷疑本身而終究無可懷疑時，那不可懷疑者才會露出他...
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質(zhì)疑《圣經(jīng)》茫因，是信仰的起點———駁6653網(wǎng)友首先蚪拦，我要申明的是，我不懷疑《圣經(jīng)》里包含了上帝的啟示冻押。 可我為什么不懷疑呢驰贷？乃是因為我大大地懷疑過。當將懷疑進行到底而懷疑上懷疑本身而終究無可懷疑時洛巢，那不可懷疑者才會露出他...
