美色乃蝕骨陷阱项鬼。
荒誕詩(shī) 局這是一個(gè)局 中空而如塔，沒(méi)有出路 兩個(gè)美貌的女子等待著一個(gè)可疑的老頭臆想般的進(jìn)入 可是 兩個(gè)美貌的女子只是在那里等啊等话侄、 直到她們變得枯黃而憔悴古劲、圍坐在一張桌子的旁邊 那個(gè)道...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：重慶
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有門可走掰曾，戶外一片廣闊天地授账，天花板洞口只是進(jìn)入通風(fēng)道而已。
荒誕詩(shī) 頂戴花翎
嘈雜的課堂上 人們忙碌著關(guān)于天花板的事情 他們認(rèn)為 只要從天花板上的那個(gè)洞口擠出去 就掉進(jìn)美妙而光明之花園里去了 忽然 一副頂戴花翎如磐石般從那洞口朝我砸來(lái) 來(lái)自朝廷的聲音說(shuō)...
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論兩種人體造型的象征意義縱觀歷史黄虱，最深刻地打動(dòng)人心的通常不是什么理論說(shuō)教稚矿，卻是某種極其簡(jiǎn)約的、符號(hào)化的具象或抽象的造型捻浦。這種造型通常會(huì)成為一種文化或一種價(jià)值觀的最為直接的體現(xiàn)和象征晤揣。 在西方文明的世...
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野航讀圣經(jīng)：福音的立場(chǎng)耶穌說(shuō)：“狐貍有洞，天空的飛鳥有窩朱灿，人子卻沒(méi)有枕頭的地方昧识。” 如欲理解任何一種事物的立場(chǎng)盗扒，就必先理解其對(duì)立面跪楞。 比如，我們?nèi)绻胫拦伯a(chǎn)主義的立場(chǎng)侣灶，是不需要讀太多的那些出于政...
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與基督徒燈臺(tái)的對(duì)話
燈臺(tái) 樓主您好习霹，盡管我有些不愿意在這里給您回帖，讓這個(gè)帖再次負(fù)面影響到一些無(wú)辜的人炫隶，正如我在本貼第5樓所說(shuō)：“很可能把很多人阻擋在基督以外，讓他們連了解圣經(jīng)阎曹、接近基督耶穌的機(jī)...
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自我辯護(hù)的江湖——評(píng)電影《老炮兒》一場(chǎng)決斗伪阶，結(jié)局懸置煞檩。在電影《老炮兒》的敘事里，只見(jiàn)江湖栅贴，不見(jiàn)國(guó)家斟湃。失語(yǔ)的底層江湖“攤上事兒”后寧肯照底層江湖的規(guī)矩行事忍辱認(rèn)栽也不報(bào)官（電影中表述為“報(bào)警”）。因?yàn)榈讓咏?..
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有用么檐薯？
荒誕詩(shī)：《你愿意收一頭豬當(dāng)寵物嗎》
隨著一聲馬的嘶鳴 一頭熱情的豬沖了出來(lái) 它對(duì)我說(shuō)： “你愿意收一只豬當(dāng)寵物嗎凝赛？” 我愿意收一只豬當(dāng)寵物嗎？ 我冥想著坛缕， 這似乎是一個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題 豬緊緊地跟著我墓猎、左奔右突、興奮...
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地獄門前大師多赚楚。真如也好毙沾，凈土也好，隨他去吧宠页，還是王陽(yáng)明的知行合一最妥左胞。
“佛學(xué)化”與“佛教化”
宗教的作用，在于它試圖解答人生最根本的問(wèn)題举户。但人生最根本的問(wèn)題又是不可以通過(guò)語(yǔ)言去回答的烤宙。因?yàn)槿松淖畲髥?wèn)題就是迷失在語(yǔ)詞的密林里而不能自拔。于是一個(gè)悖論就出現(xiàn)了：吾人總要為...
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“佛學(xué)化”與“佛教化”
宗教的作用俭嘁，在于它試圖解答人生最根本的問(wèn)題躺枕。但人生最根本的問(wèn)題又是不可以通過(guò)語(yǔ)言去回答的。因?yàn)槿松淖畲髥?wèn)題就是迷失在語(yǔ)詞的密林里而不能自拔兄淫。于是一個(gè)悖論就出現(xiàn)了：吾人總要為...
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禍福無(wú)常
與點(diǎn)隨感錄20屯远、21、22陽(yáng)光下的向日葵
20 竟忘了今日乃周六捕虽，糊涂上班慨丐。然后照例暢游徐堰河，讀《宗教經(jīng)驗(yàn)之種種》泄私，體會(huì)神秘主義者所體驗(yàn)到的“上帝之無(wú)”的“沙漠般的空寂”房揭。日暮不肯遽歸，細(xì)探徐堰河岸之風(fēng)景晌端，乃見(jiàn)我適...
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信上帝的另一種可能 ——與一位基督徒的對(duì)話
一位基督徒問(wèn)： 很高興認(rèn)識(shí)您捅暴，從信仰講我是基督徒，所以跟您交流的估計(jì)有關(guān)基督信仰的會(huì)多一些 有幾個(gè)問(wèn)題想了解一下咧纠，為了方便我后面更好的理解您表達(dá)的信息蓬痒，主要還是關(guān)于上帝的，在...
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懷疑精神是一種科學(xué)態(tài)度
質(zhì)疑《圣經(jīng)》漆羔，是信仰的起點(diǎn)———駁6653網(wǎng)友
首先梧奢，我要申明的是狱掂，我不懷疑《圣經(jīng)》里包含了上帝的啟示。 可我為什么不懷疑呢亲轨？乃是因?yàn)槲掖蟠蟮貞岩蛇^(guò)趋惨。當(dāng)將懷疑進(jìn)行到底而懷疑上懷疑本身而終究無(wú)可懷疑時(shí)，那不可懷疑者才會(huì)露出他...
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質(zhì)疑《圣經(jīng)》惦蚊，是信仰的起點(diǎn)———駁6653網(wǎng)友首先器虾，我要申明的是，我不懷疑《圣經(jīng)》里包含了上帝的啟示蹦锋。 可我為什么不懷疑呢兆沙？乃是因?yàn)槲掖蟠蟮貞岩蛇^(guò)。當(dāng)將懷疑進(jìn)行到底而懷疑上懷疑本身而終究無(wú)可懷疑時(shí)晕粪，那不可懷疑者才會(huì)露出他...
