240 發(fā)簡(jiǎn)信
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  • 美色乃蝕骨陷阱忧风。

    荒誕詩 局

    這是一個(gè)局 中空而如塔超凳,沒有出路 兩個(gè)美貌的女子等待著一個(gè)可疑的老頭臆想般的進(jìn)入 可是 兩個(gè)美貌的女子只是在那里等啊等霎箍、 直到她們變得枯黃而憔悴、圍坐在一張桌子的旁邊 那個(gè)道...

  • 有門可走睬涧,戶外一片廣闊天地,天花板洞口只是進(jìn)入通風(fēng)道而已。

    荒誕詩 頂戴花翎

    嘈雜的課堂上 人們忙碌著關(guān)于天花板的事情 他們認(rèn)為 只要從天花板上的那個(gè)洞口擠出去 就掉進(jìn)美妙而光明之花園里去了 忽然 一副頂戴花翎如磐石般從那洞口朝我砸來 來自朝廷的聲音說...

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    論兩種人體造型的象征意義

    縱觀歷史包吝,最深刻地打動(dòng)人心的通常不是什么理論說教,卻是某種極其簡(jiǎn)約的辫塌、符號(hào)化的具象或抽象的造型漏策。這種造型通常會(huì)成為一種文化或一種價(jià)值觀的最為直接的體現(xiàn)和象征。 在西方文明的世...

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    野航讀圣經(jīng):福音的立場(chǎng)

    耶穌說:“狐貍有洞臼氨,天空的飛鳥有窩掺喻,人子卻沒有枕頭的地方〈⒕兀” 如欲理解任何一種事物的立場(chǎng)感耙,就必先理解其對(duì)立面。 比如持隧,我們?nèi)绻胫拦伯a(chǎn)主義的立場(chǎng)即硼,是不需要讀太多的那些出于政...

  • 與基督徒燈臺(tái)的對(duì)話

    燈臺(tái) 樓主您好,盡管我有些不愿意在這里給您回帖屡拨,讓這個(gè)帖再次負(fù)面影響到一些無辜的人只酥,正如我在本貼第5樓所說:“很可能把很多人阻擋在基督以外,讓他們連了解圣經(jīng)呀狼、接近基督耶穌的機(jī)...

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    自我辯護(hù)的江湖——評(píng)電影《老炮兒》

    一場(chǎng)決斗裂允,結(jié)局懸置。在電影《老炮兒》的敘事里哥艇,只見江湖绝编,不見國家。失語的底層江湖“攤上事兒”后寧肯照底層江湖的規(guī)矩行事忍辱認(rèn)栽也不報(bào)官(電影中表述為“報(bào)警”)貌踏。因?yàn)榈讓咏?..

  • 有用么十饥?

    荒誕詩:《你愿意收一頭豬當(dāng)寵物嗎》

    隨著一聲馬的嘶鳴 一頭熱情的豬沖了出來 它對(duì)我說: “你愿意收一只豬當(dāng)寵物嗎?” 我愿意收一只豬當(dāng)寵物嗎祖乳? 我冥想著逗堵, 這似乎是一個(gè)深?yuàn)W的問題 豬緊緊地跟著我、左奔右突凡资、興奮...

  • 地獄門前大師多砸捏。真如也好谬运,凈土也好,隨他去吧垦藏,還是王陽明的知行合一最妥梆暖。

    “佛學(xué)化”與“佛教化”

    宗教的作用,在于它試圖解答人生最根本的問題掂骏。但人生最根本的問題又是不可以通過語言去回答的轰驳。因?yàn)槿松淖畲髥栴}就是迷失在語詞的密林里而不能自拔。于是一個(gè)悖論就出現(xiàn)了:吾人總要為...

  • “佛學(xué)化”與“佛教化”

    宗教的作用弟灼,在于它試圖解答人生最根本的問題级解。但人生最根本的問題又是不可以通過語言去回答的。因?yàn)槿松淖畲髥栴}就是迷失在語詞的密林里而不能自拔田绑。于是一個(gè)悖論就出現(xiàn)了:吾人總要為...

  • 禍福無常

    與點(diǎn)隨感錄20勤哗、21、22陽光下的向日葵

    20 竟忘了今日乃周六掩驱,糊涂上班芒划。然后照例暢游徐堰河,讀《宗教經(jīng)驗(yàn)之種種》欧穴,體會(huì)神秘主義者所體驗(yàn)到的“上帝之無”的“沙漠般的空寂”民逼。日暮不肯遽歸,細(xì)探徐堰河岸之風(fēng)景涮帘,乃見我適...

  • 信上帝的另一種可能 ——與一位基督徒的對(duì)話

    一位基督徒問: 很高興認(rèn)識(shí)您拼苍,從信仰講我是基督徒,所以跟您交流的估計(jì)有關(guān)基督信仰的會(huì)多一些 有幾個(gè)問題想了解一下调缨,為了方便我后面更好的理解您表達(dá)的信息疮鲫,主要還是關(guān)于上帝的,在...

  • 懷疑精神是一種科學(xué)態(tài)度

    質(zhì)疑《圣經(jīng)》弦叶,是信仰的起點(diǎn)———駁6653網(wǎng)友

    首先棚点,我要申明的是,我不懷疑《圣經(jīng)》里包含了上帝的啟示湾蔓。 可我為什么不懷疑呢?乃是因?yàn)槲掖蟠蟮貞岩蛇^砌梆。當(dāng)將懷疑進(jìn)行到底而懷疑上懷疑本身而終究無可懷疑時(shí)默责,那不可懷疑者才會(huì)露出他...

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    質(zhì)疑《圣經(jīng)》,是信仰的起點(diǎn)———駁6653網(wǎng)友

    首先咸包,我要申明的是桃序,我不懷疑《圣經(jīng)》里包含了上帝的啟示。 可我為什么不懷疑呢烂瘫?乃是因?yàn)槲掖蟠蟮貞岩蛇^媒熊。當(dāng)將懷疑進(jìn)行到底而懷疑上懷疑本身而終究無可懷疑時(shí)奇适,那不可懷疑者才會(huì)露出他...

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