讀《傳習(xí)錄》的時候想到了東西方哲學(xué)的差異，記錄了一下想法，然后就想應(yīng)該有人思考過類似問題吧呐萌，于是就在網(wǎng)上搜了一下這個話題望门。我的想法與你不謀而合曹货，尤其那句“終歸只能度化自己而已”潘酗「嵘常孔子和王陽明兩個圣人模软，一生不能專心治學(xué)伟骨，得道的同時還要為眾生奔走，而不能將智慧再升華成一個像佛教那樣的充分產(chǎn)品化的普通大眾都能消費的產(chǎn)品撵摆，而是只留下只言片語底靠，和一些應(yīng)用案例蔗候，甚是可惜揣钦。 這如同當(dāng)下國內(nèi)的科研一樣判导，能突破一些關(guān)鍵技術(shù)的科研在國內(nèi)也不少杂靶，而在科研成果轉(zhuǎn)化成普通大眾可用的產(chǎn)品方面做的差了很多直晨。曇花一現(xiàn)固然驚艷镰吆，但花開四季才是更大的社會價值蝎抽。這么看來東方的智慧不屑于將其智慧體系化励翼、產(chǎn)品化灵莲，這是自古有之的缺陷雕凹。 也許是“圣人”認(rèn)為將自己悟到的智慧產(chǎn)品化會降低圣人的光環(huán)的亮度。也許“圣人”還沒能悟到將智慧體系化、產(chǎn)品化的重要性枚抵，而是更愿意躬身入局线欲，親自授徒。也許“圣人”不具備將自己的智慧產(chǎn)品化的能力汽摹，因為那樣所需要的能力比只是領(lǐng)悟智慧會更多元化李丰。也許“圣人”的智慧太高妙了，就目前人類所達到過的能力高度還不具備將其產(chǎn)品化逼泣。
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