【原文】 清白之士,不可以爵祿得溜族;節(jié)義之士躬它,不可以威刑脅汇跨。故明君求賢你踩,必觀其所以而致焉伍俘。致清白之士叽掘,修其禮汁政;致節(jié)義之士道偷,修其道。然后士可致而名可保记劈。 【譯文】 ...
【原文】 所謂勇怯,在乎法;成敗聪轿,在乎智爷肝。怯人使之以刑,則勇;勇人使之以賞,則死灯抛。能移人之怯,變?nèi)酥恼?在刑賞之間金赦。勇之與怯,于人何有哉对嚼? 【譯文】 所謂勇...
【原文】 夫探仁人之心夹抗,必以信,勿以財(cái)纵竖;探勇士之心漠烧,必以義,勿以懼靡砌;探智士之心已脓,必以忠,勿以欺通殃;探愚人之心度液,必以蔽,勿以明邓了;探不肖之心恨诱,必以懼,勿以常骗炉;探好財(cái)之心照宝,必...
【原文】 古之善治者,不賞仁句葵,賞仁厕鹃,則爭(zhēng)為施而國(guó)亂;不賞智乍丈,賞智剂碴,則爭(zhēng)為謀而政亂;不賞忠轻专,賞忠忆矛,則爭(zhēng)為直而君亂;不賞能请垛,賞能催训,則爭(zhēng)為功而事亂;不賞勇宗收,賞勇漫拭,則爭(zhēng)為先而...
【原文】 夫人柔順安恕,失於斷決混稽,可與循節(jié)采驻,難與權(quán)宜审胚;強(qiáng)悍剛猛,失於猜忌礼旅,可與涉難膳叨,難與持守;貞良畏慎痘系,失於狐疑懒鉴,可與樂成,難與謀始碎浇;清介廉潔临谱,失於局執(zhí),可與立節(jié)奴璃,難...
【原文】 今之世取人也悉默,每務(wù)其多學(xué)而舍其偏技,非良術(shù)也苟穆。兵家所利抄课,隨其長(zhǎng)短而用之也■茫……故我大眾之內(nèi)跟磨,有善有惡,無棄人焉攒盈。人無所棄抵拘,斯不怨,則動(dòng)有功矣型豁。 【譯文】 ...
【原文】 貶聲揮色僵蛛,所以自潔;避嫌遠(yuǎn)疑迎变,所以自持充尉;沉機(jī)遠(yuǎn)慮,所以不失衣形;委時(shí)順變驼侠,所以逮功;恕物篤行谆吴,所以歸愛倒源;昵善斥讒,所以來遠(yuǎn)纪铺;先度后作相速,所以應(yīng)卒碟渺;先信后言鲜锚,所以伏...
【原文】 用兵之道突诬,先正其禮,次淵其謀芜繁,次擇其人旺隙。 【譯文】 打仗用兵的方法,首先要端正軍規(guī)禮節(jié)骏令,其次要進(jìn)行深入的謀劃蔬捷,再次要選擇合適的人員。 【讀解】 ...
【原文】 善守者如環(huán)榔袋,使敵不得其間而入焉周拐。夫人之治身者,血脈往來通暢于四肢凰兑,則安寧矣妥粟。或一脈不來吏够,一氣不通勾给,未有免于病者。是以善用兵者锅知,雖四屯急難播急,則如首尾相顧而不窮...
【原文】 法有定論蚜厉,而兵無常形长已。……守一定之書昼牛,而應(yīng)無窮之?dāng)呈跷停瑒t勝負(fù)之?dāng)?shù)戾矣。是以古之善為兵者贰健,不以法為守胞四,而以法為用。常能緣法而生法伶椿,與夫離法而會(huì)法辜伟∶ゲ啵……運(yùn)奇合變,...
【原文】 兵有先天料皇,有先機(jī)谓松,有先手,有先聲践剂。師之所動(dòng)而使敵謀沮抑鬼譬,能先聲也;居人己之所并爭(zhēng)逊脯,而每早占一籌优质,能先手也;不倚搏擊決利军洼,而預(yù)布其勝謀巩螃,能先機(jī)也;于無爭(zhēng)止?fàn)帲?..
【原文】 戰(zhàn)者匕争,爭(zhēng)事也避乏。兵爭(zhēng)交,將爭(zhēng)謀甘桑,將將爭(zhēng)機(jī)拍皮。夫人而知之,不爭(zhēng)力而爭(zhēng)心跑杭,不爭(zhēng)人而爭(zhēng)己铆帽。夫人而知之,不爭(zhēng)事而爭(zhēng)道德谅,不爭(zhēng)功而爭(zhēng)無功爹橱。無功之功,乃為至功窄做;不爭(zhēng)之爭(zhēng)愧驱,乃為...
【原文】 事幻于不定慰技,亦幻于有定。以常行者而變之冯键,復(fù)以常變者而變之,變乃無窮庸汗”谷罚可行則再,再即變蚯舱,以其擬變而不變也改化。不可行則變,變即再枉昏,以其識(shí)變而復(fù)變也陈肛。如萬云一氣,千...
【原文】 故讀千家兵言兄裂,有不宜知拘句旱,妄言知謬,未備識(shí)缺晰奖,膚理須深谈撒,杳幻索實(shí),浮張心斥匾南,成套務(wù)脫啃匿。忌而或行,誠(chéng)而或出蛆楞,審疏致密溯乒,由偏達(dá)全,反出見奇豹爹,化執(zhí)為活裆悄,人泥(nì...