發(fā)簡信
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安守本心與本性
《道德經(jīng)》第十一章 三十輻共一轂失息，當其無譬淳，有車之用。埏埴以為器盹兢，當其無邻梆，有器之用。鑿戶牖以為室绎秒，當其無浦妄，有室之用。故有之以為利见芹，無之以為用剂娄。 三...
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在經(jīng)典中悟生活智慧
《道德經(jīng)》第九章 持而盈之，不如其已玄呛。揣而銳之阅懦，不可長保。金玉滿堂徘铝，莫之能守耳胎。富貴而驕，自遺其咎惕它。公遂身退怕午，天之道也。 “持而盈之淹魄，不如其已郁惜。”...
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生命是用來體驗的
今天我和老公同上一堂課——《婚姻智慧》揭北，好久沒做同學了扳炬，還蠻期待的！報名時女兒說你倆好著呢不用上搔体！我說我們上課是為了更好恨樟！讓我心動并走進課堂的原...
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美好而感動的一天今天疚俱，銀川的第二場雪?鋪天蓋地而來；今天女兒和同學約電影；今天兒子山果美育托管結營养晋；今天一切美好都在悄然發(fā)生，看見的绳泉、沒看見的，感受到的零酪、沒感受...
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放假不停學！孝凌！
《道德經(jīng)》 第五章 原文:天地不仁，以萬物為芻狗蟀架；圣人不仁，以百姓為芻狗榆骚。 天地之間，其猶橐籥乎寨躁？虛而不屈穆碎，動而愈出职恳。多言數(shù)窮所禀，不如守中。 本章...
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學而習
《道德經(jīng)》第三章 不尚賢 原文:不尚賢，使民不爭操禀；不貴難得之貨，使民不為盜颓屑；不見可欲斤寂，使民心不亂。 是以圣人之治遍搞，虛其心，實其腹器腋，弱其志溪猿，強其骨...
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學有所獲
《道德經(jīng)》第一章 道可道诊县，非常道讲弄；名可名，非常名依痊。 無避除，名天地之始抗悍；有驹饺，名萬物之母缴渊。 故，常無鱼炒，欲以觀其妙；常有昔瞧，欲以觀其徼指蚁。 此兩者自晰，同出而異...
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知人搓劫、知書、知寶
今天在非凡精讀館聽了韓鵬杰教授的《如何讀道德經(jīng)》混巧，受益匪淺。韓老師講的知人咧党、知書秘蛔、知寶僅僅適合讀道德經(jīng)，我覺得適合所有的國學經(jīng)典深员，乃至所有的書。...
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愉快的周末
中午一家四口圍桌而坐倦畅，一條魚箱残、一盤蓮花菜滔迈、一盤涼粉止吁，正在討論那道菜是專為誰做的的時候燎悍，兒子說敬惦，媽媽你說是——陽光明媚的中午，一家四口一起吃飯好谈山，...