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圣人無所不知慎框,只是知個天理:無所不能,只是能個天理后添。圣人本體明白笨枯,故事事知個天理所在,便去盡個天理:不是本體明后遇西,卻于天下事物都便知得馅精,便做得來也。 陽明強調(diào)...
陽明先生說:“耳目口鼻及四肢粱檀,是人的身體硫嘶,若沒有心豈能視、聽梧税、言沦疾、動称近?心想視、聽哮塞、言刨秆、動,若沒有耳目口鼻及四肢也不行忆畅。因此講衡未,沒有心就沒有身,沒有身也就沒有心家凯。從它充...
今日,我讀《傳習(xí)錄》之《錢德洪序》震蒋。 《傳習(xí)錄》分上茸塞、中、下三部分喷好,上已經(jīng)讀完了翔横,感覺不錯,繼續(xù)努力梗搅!今天開始讀中禾唁。 今日所讀《傳習(xí)錄》...
自由,自古人人向往无切,但人們也知道“想干啥就干啥”的社會是很可怕的荡短,這種“自由”不會帶給我們幸福,那該如何理解“自由”呢哆键? 相比“想干啥就干啥”掘托,人們談到“自由”這個詞,心里實...
這篇序為陽明先生的學(xué)生錢德洪所作籍嘹。 序中對《傳習(xí)錄》的編排闪盔、刻印等有關(guān)問題作了些說明弯院,這對我們今天了解這本書有一定的參考作用。其中有關(guān)對先生思想觀點的概述泪掀,對本卷的內(nèi)容...
今天繼續(xù)“啃”讀《傳習(xí)錄》之徐愛錄听绳。 用“啃”字確為深切體會。除了文言式表述的晦澀异赫,更重要還是自己在國學(xué)學(xué)習(xí)上的淺薄椅挣,因為文中大量引用明代之前的古經(jīng)、典文塔拳,很多是自己...
2017.7.24 1鼠证、主一之功 陸澄請教王陽明先生什么是“主一之功”,他說古代的儒者提倡做什么事要專注在什么事情上靠抑。其實不只儒家量九,佛家也這樣提倡。他們提倡吃飯的時...