康德（1724~1804）是德國人，一生未曾離開家鄉(xiāng)科尼斯堡呻征。他在那里讀大學(xué)，他的拉丁文極好叼丑，在大學(xué)期間熟讀了物理學(xué)关翎、天文學(xué)、數(shù)學(xué)和哲學(xué)方面的書籍鸠信，他在大學(xué)里取得哲學(xué)博士學(xué)位...
IP屬地：內(nèi)蒙古
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讀哲學(xué)君珠， 康德的批判哲學(xué)（21） -
走近青少年思維的發(fā)展根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段可知纵寝，青少年正處于形式運(yùn)算思維階段。這個(gè)階段的主要特點(diǎn)是在頭腦中可以把事物的形式和內(nèi)容分開星立，可以離開具體的事物爽茴，根據(jù)假設(shè)進(jìn)行邏輯推演，能運(yùn)用形式運(yùn)算來...
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路上的風(fēng)景丟了多少胧沫，心里的自己呢？
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滄海一粟，公益的最高境界谦疾，不是照亮別人南蹂，而是讓他人手持火炬，把愛傳遞下去念恍，公益中六剥，愛與快樂比堅(jiān)持更重要
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《心理治療中的依戀》第九章自我對于體驗(yàn)的姿態(tài)：嵌入、心智化和覺察五
心的成長峰伙，源于另一顆心的滋養(yǎng)疗疟。 五、強(qiáng)化反思性自我：一個(gè)臨床過程的例子 瑞貝卡词爬，一位三十出頭的醫(yī)生秃嗜，因?yàn)殡x婚而感到極其不安全，所以來做心理治療顿膨。表面自信锅锨，時(shí)不時(shí)會被一種無名痛...
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人際關(guān)系發(fā)展的四個(gè)階段
人際關(guān)系是人與人在溝通與交往中建立起來的直接的心理上的關(guān)系。 人際交往的雙方的社會角色會影響彼此的人際關(guān)系恋沃，但社會角色關(guān)系與人際關(guān)系不同必搞。在人際關(guān)系中，社會角色退居到次要地位...
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Z139囊咏、心理學(xué)與我們--費(fèi)爾德曼
高中階段的打工經(jīng)歷對學(xué)生不具有普遍的教育和經(jīng)驗(yàn)提升的意義恕洲，反倒讓學(xué)生對工作塔橡，對美國經(jīng)濟(jì)變得更反感和不尊重。 常識不是心理學(xué)霜第，心理學(xué)也不是常識葛家。 心理學(xué)是研究心理和行為的科學(xué)，...
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二級心理咨詢師、心理學(xué)踐行者刃榨，有需要可預(yù)約咨詢
