不管是學(xué)習(xí)還是工作唱歧，擁有高度的專注力非常重要扒腕，但是人天生就喜歡分心走神。 分心走神的原因無非兩個： 1. 覺得當(dāng)下太無聊浊吏，所以分心去想更有意思的事情斯辰； 2. 覺得當(dāng)下太痛苦，...
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重癥監(jiān)護(hù)病房的遺憾
作為醫(yī)生，工作在醫(yī)院箕昭，難免會接觸很多的生離死別和諸多的遺憾灵妨。做醫(yī)生的時候，必須鍛煉這樣的心理準(zhǔn)備落竹。 無論有多么困難泌霍，我們都有一個目標(biāo)：成功，病人健康的出院...
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麻醉科輪轉(zhuǎn)
職業(yè)是一個小的屏蔽器夺刑，隔行如隔山缅疟。職業(yè)的特性可以塑造一個人；從而把在同一個地點(diǎn)工作的不同工作的人分開來遍愿。 我同麻醉醫(yī)生并肩作戰(zhàn)已有多年窿吩，但是還是沒有了解他們的特點(diǎn)和行為方式：...
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20220107 骨科的浪漫今天去上班，看到了貼的對聯(lián)错览，這可能就是醫(yī)院骨科的浪漫與追求纫雁。 新年的快樂，病房不是“開源廣進(jìn)”倾哺，而是“閉門封條”轧邪；病區(qū)不是“五福臨門”，而是“談骨論筋”羞海。有傳統(tǒng)的新年祝福忌愚，有...
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關(guān)于音樂<一>
一直很想寫一點(diǎn)關(guān)于音樂的，總覺得無從寫起奴迅，一是因為我對音樂只是聽青责，從來沒有深入研究過。無論是從音樂的類型半沽，還是樂器爽柒，這些需要一些專業(yè)知識的，我一無所知者填，即便是歌手浩村，我...
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治大國若烹小鮮蜜暑！讀《道德經(jīng)》第六十天《道德經(jīng)》第六十章 治大國铐姚，若烹小鮮。以道立天下肛捍，其鬼不神隐绵，非其鬼不神；其神不傷人拙毫，非其神不傷人依许。圣人亦不傷人。夫兩不相傷缀蹄，故德交歸焉峭跳。 釋義 治理大國，好像煎煮小魚缺前。用“道...
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20200218?寶寶爬行的強(qiáng)化
寶寶爬行已經(jīng)從0到1成就了質(zhì)的飛躍蛀醉。在短短的三天內(nèi)已經(jīng)完成了大量的嘗試和形成了自己獨(dú)有的爬行風(fēng)格。 最初爬行的時候诡延，動作十分的柔弱滞欠，遇到手腳不協(xié)調(diào)，感覺寶寶心有余而力不足肆良，寶...
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20200215?寶寶開始爬了
本來以為寶寶就直接跳過爬行的階段了筛璧，因為寶寶十分的開心沿著床邊走，沿著沙發(fā)前行……總有一種要走的感覺惹恃。 之前爸爸媽媽姥姥通過各種方法訓(xùn)練寶寶爬行的努力要前功盡棄了嗎夭谤？ 雖然知...
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20200103 清潔耳朵
今天晚上，給寶寶洗過澡后巫糙，看到寶寶的外耳道中有些許零星的耵聹朗儒，把寶寶從水中拎出來，擦干身上的水参淹，放著和緩的音樂醉锄，想著給寶寶用棉簽給清潔一下。 不知道寶寶會不會配合浙值，這是第一次...
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20191215 吃腳丫
今天洗過澡后恳不，寶寶的心情不錯。身上擦干开呐，涂上護(hù)膚膏烟勋，全身按摩之后，寶寶的身心得到了進(jìn)一步的舒展筐付。身上干干爽爽卵惦，沐浴液和護(hù)膚膏的清香也淡淡幽幽，浴室的溫度也暖暖和和……寶寶在爸...
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20191211 寶寶的社交
院系一年一度的圣誕節(jié)party來了瓦戚，每年一次沮尿。但是對于寶寶來說是人生的第一次。不知道寶寶會不會喜歡這樣的千姿百態(tài)的熱鬧和如此眾多的陌生的面孔较解。 寶寶在紅白條帶的鹿角帽子下畜疾，顯...
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誰都想有個別人家的孩子！走近先賢王陽明之二讀書之前先讀作者哨坪，這是對于自己將要在一本書上付出時間和精力的一個負(fù)責(zé)的做法庸疾。 雖然，我也從各種渠道對王陽明做了一些初步的了解当编，但為了能讓自己在對他的了解上能更深入一些届慈，同時也...
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為什么是他？走近先賢王陽明之一寫在前面 小的時候忿偷，語文一直算是我的強(qiáng)項金顿，因為偶爾也確實(shí)有些小出彩的文字表現(xiàn)，所以從讀小學(xué)開始就擔(dān)著一個“才女”的虛名至今鲤桥。 雖然自己也曾不聲不響的在報紙上發(fā)表過兩塊豆腐大的...
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遺世而獨(dú)立揍拆！讀《道德經(jīng)》第二十天《道德經(jīng)》第二十章 唯之與阿，相去幾何茶凳？善之與惡嫂拴，相去若何播揪？人之所畏，不可不畏筒狠≈肀罚荒兮，其未央哉辩恼！眾人熙熙雇庙，如享太牢，如春登臺灶伊。我獨(dú)泊兮疆前，其未兆；沌沌兮聘萨，如嬰兒之未孩竹椒；儡儡兮，...
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每次讀您的《道德經(jīng)》感想匈挖，都能給我增加新的不一樣的感受碾牌。這篇中，尤其是甲之蜜糖乙之砒霜的提出與闡述儡循，解決了我最近苦苦思考而不得解的問題———對某件事是不是一定要做到有始有終舶吗。
人與人有不同可以以甲乙代之，自己的此時與彼時也不同择膝，時刻的不同也可以以甲乙代之誓琼。所以，向之所欣肴捉，俯仰之間腹侣，已為陳跡。這樣的不用以落寞來填齿穗，而應(yīng)該以情景的陳述來理解傲隶。
不要固守有始有終，有些時候只是沒有真正發(fā)現(xiàn)你自己內(nèi)心的“始”窃页，在所有年齡階段跺株，只要你認(rèn)為可以從新開始，并且可以承受從新開始的代價就可以脖卖，過去的經(jīng)歷都是你的嘗試及經(jīng)歷乒省。遺世而獨(dú)立！讀《道德經(jīng)》第二十天
《道德經(jīng)》第二十章 唯之與阿畦木，相去幾何袖扛？善之與惡，相去若何十籍？人之所畏蛆封，不可不畏唇礁。荒兮娶吞，其未央哉垒迂！眾人熙熙械姻，如享太牢妒蛇，如春登臺。我獨(dú)泊兮楷拳，其未兆绣夺；沌沌兮，如嬰兒之未孩欢揖；儡儡兮陶耍，...
