永遠(yuǎn)不要把希望寄托給別人，就算別人有善意裹唆，可能也因?yàn)榱?chǎng)不同，認(rèn)知不同只洒，無(wú)法相助许帐，遇到困難，要想辦法自救毕谴，不要指望別人能幫你渡過(guò)難關(guān)成畦，做好自己的擺渡人距芬，余生要愛自己多一些，幫...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：廣東
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不要把希望寄托給別人 -
近代偉大的覺(jué)者-拉馬那·馬哈希尊者-靜默的力量上個(gè)世紀(jì)印度最偉大的覺(jué)者 拉瑪那·馬哈希尊者被譽(yù)為上個(gè)世紀(jì)印度最偉大的覺(jué)者循帐，最純潔的人框仔，也是近代對(duì)西方最有影響力的靈性導(dǎo)師之一。更有人認(rèn)為尊者是少數(shù)又少數(shù)的達(dá)到...
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空Ｖ粞＠胝丁！想讓自己的生命活得更為本質(zhì)瘪匿， 你必須要獨(dú)自面對(duì)宇宙跛梗！ 在荒無(wú)人煙的內(nèi)心世界 窺見孤獨(dú)即是宇宙， 是你能擁有的一切柿顶！ 當(dāng)你脫離了一切塵世物質(zhì)及欲望茄袖， 抑或是你的物質(zhì)欲望極為滿足...
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思想認(rèn)知還不夠究竟！
寫文章嘁锯，對(duì)于自己要運(yùn)用到智商，對(duì)于讀者要運(yùn)用到情商
寫文章聂薪，對(duì)于自己要運(yùn)用到智商家乘，對(duì)于讀者要運(yùn)用到情商 也就是說(shuō)，寫文章藏澳，寫作者本身仁锯，是要運(yùn)用到智商的，包括知識(shí)與智慧翔悠。自己的想法和做法业崖，是不是知識(shí)？至少對(duì)于自己來(lái)說(shuō)蓄愁，是的双炕。至于...
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真正的好文章應(yīng)該是內(nèi)心深處的聲音，它是自然的撮抓，純粹的妇斤，隨心所欲的！
寫文章丹拯，對(duì)于自己要運(yùn)用到智商站超，對(duì)于讀者要運(yùn)用到情商
寫文章，對(duì)于自己要運(yùn)用到智商乖酬，對(duì)于讀者要運(yùn)用到情商 也就是說(shuō)死相，寫文章，寫作者本身咬像，是要運(yùn)用到智商的算撮，包括知識(shí)與智慧双肤。自己的想法和做法，是不是知識(shí)钮惠？至少對(duì)于自己來(lái)說(shuō)茅糜，是的。至于...
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沒(méi)學(xué)過(guò)歷史吧素挽？古時(shí)的說(shuō)話方式蔑赘，和現(xiàn)代一般無(wú)二，之所以書信來(lái)往预明，寫作用白話文缩赛，是因?yàn)橹窈?jiǎn)和紙張寫不了太多字，惜字如金撰糠。紙張?zhí)貏e貴酥馍，不是老百姓能用的起的。你說(shuō)的這種情況阅酪，不會(huì)存在旨袒，因?yàn)閿?shù)據(jù)庫(kù)的存在，未來(lái)能順利對(duì)接术辐，除非發(fā)生時(shí)代毀滅砚尽。
山冶村夫 評(píng)論自千百年后當(dāng)代的文章會(huì)成為古文嗎？ -
@在無(wú)常的世界感受無(wú)常 清醒意識(shí)又是什么辉词？糊涂意識(shí)呢必孤？
沒(méi)有，所以不要太執(zhí)著瑞躺！
見色即見空敷搪！ 我雖痛苦，但我能快速地逃離痛苦幢哨， 存在是短暫赡勘，痛苦是短暫， 空無(wú)才是本質(zhì)嘱么，才是永恒狮含！ 沒(méi)有人，沒(méi)有動(dòng)物曼振，沒(méi)有植物几迄， 我不會(huì)迷失于城市里的 車水馬龍，燈紅酒綠冰评，高...
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@瓦拉 不生不滅是什么映胁？
沒(méi)有，所以不要太執(zhí)著甲雅！
見色即見空解孙！ 我雖痛苦坑填，但我能快速地逃離痛苦， 存在是短暫弛姜，痛苦是短暫脐瑰， 空無(wú)才是本質(zhì)，才是永恒廷臼！ 沒(méi)有人苍在，沒(méi)有動(dòng)物，沒(méi)有植物荠商， 我不會(huì)迷失于城市里的 車水馬龍寂恬，燈紅酒綠，高...
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那靈是什么莱没？
沒(méi)有初肉，所以不要太執(zhí)著！
見色即見空饰躲！ 我雖痛苦牙咏，但我能快速地逃離痛苦， 存在是短暫属铁，痛苦是短暫眠寿， 空無(wú)才是本質(zhì)，才是永恒焦蘑！ 沒(méi)有人，沒(méi)有動(dòng)物盒发，沒(méi)有植物例嘱， 我不會(huì)迷失于城市里的 車水馬龍，燈紅酒綠宁舰，高...
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內(nèi)在的孤獨(dú)拼卵，才是生命圓滿之始！蔣勛老師說(shuō)：孤獨(dú)是生命圓滿的開始蛮艰！ 誠(chéng)然如此腋腮！ 那什么是孤獨(dú)， 孤獨(dú)是離群索居壤蚜，形單影只即寡？ 都不是！ 老師說(shuō)的孤獨(dú)是內(nèi)在的孤獨(dú)袜刷， 內(nèi)在的精力全傾注在生命與永恒聪富， 不會(huì)過(guò)多地參...
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簡(jiǎn)友是在研究佛學(xué)嗎？
往大了說(shuō)著蟹，人本身就不是生活在真實(shí)的世界里墩蔓，而是生活在思想家為我們構(gòu)筑的思想通道中梢莽。
就拿萬(wàn)有引力來(lái)說(shuō)，這是被全人類都接受的定律奸披，但事實(shí)上昏名，萬(wàn)有引力真的存在嗎？誰(shuí)知道呢阵面，只是用這種理論能解釋生活中的現(xiàn)象轻局，所以我們以為它存在并賦予它意義而已。
就是說(shuō)膜钓，這只是我們的認(rèn)知嗽交，未必是自然界的真實(shí)面貌。
往小了說(shuō)颂斜，人都有“我執(zhí)”夫壁，事件本身并無(wú)好壞，只是我們的“我執(zhí)”賦予了它意義沃疮。對(duì)于我們這些普通人來(lái)說(shuō)盒让，放下“我執(zhí)”太難了，但是可以做到有覺(jué)知司蔬，時(shí)刻提醒自己回歸正念邑茄，生活會(huì)自在很多。 -
沒(méi)有，所以不要太執(zhí)著授帕！見色即見空同木！ 我雖痛苦，但我能快速地逃離痛苦跛十， 存在是短暫彤路，痛苦是短暫， 空無(wú)才是本質(zhì)芥映，才是永恒洲尊！ 沒(méi)有人，沒(méi)有動(dòng)物奈偏，沒(méi)有植物坞嘀， 我不會(huì)迷失于城市里的 車水馬龍，燈紅酒綠霎苗，高...
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生命的語(yǔ)言姆吭！人情世故的語(yǔ)言我不太會(huì)， 我只會(huì)生命本真的語(yǔ)言唁盏， 它就是除了一切 有關(guān)名利内狸，金錢检眯，名望，地位昆淡，高低貴賤锰瘸！
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請(qǐng)把生命奉獻(xiàn)給美的事物——奧修請(qǐng)把生命奉獻(xiàn)給美的事物。不要把生命獻(xiàn)給丑陋的事情昂灵。你并沒(méi)有很多時(shí)間避凝、很多能量可以浪費(fèi)。 在如此短暫的一生里眨补，在如此微小的能量源泉里管削，把生命浪費(fèi)在評(píng)判、控制撑螺、悲傷含思、憤怒、憎恨和...
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《一個(gè)人最好的修養(yǎng)甘晤，是情緒穩(wěn)定》
美好情緒往往不被人銘記含潘，提起情緒，最先呈現(xiàn)出來(lái)的往往都是負(fù)面的线婚。我們常常感慨于生活的重重磨難遏弱，消極情緒便常伴左右。我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到消極情緒無(wú)法完全避免和消除塞弊，它是人類的正常反應(yīng)...
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開悟很簡(jiǎn)單漱逸，是當(dāng)下、是生命的最后一天游沿、是面臨死亡虹脯、是世界末日、是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的通透奏候！
開悟（Enlightenment）是什么放棒？
一個(gè)專注于當(dāng)下的餅?? 曾經(jīng)雌续，有個(gè)乞丐在路邊坐了30多年爆价。一天娩践，一位陌生人經(jīng)過(guò)驳庭。這個(gè)乞丐機(jī)械地舉起他的舊棒球帽渔工，喃喃地說(shuō)：“給點(diǎn)兒吧牵辣∥找”陌生人說(shuō)：“我沒(méi)有什么東西可以給你旷档。...
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生命的意義是：當(dāng)你存在時(shí)模叙，你已經(jīng)不存在了！痛苦鞋屈、疾病的罪魁禍?zhǔn)资菍?duì)存在的執(zhí)著范咨， 而且太多數(shù)所謂存在都是自我的臆想故觅， 完全脫離現(xiàn)實(shí)， 陷入了想入非非的虛假世界渠啊！ 什么是存在输吏？ 對(duì)于開悟者來(lái)說(shuō)， 不存在就是存在替蛉， 就是說(shuō)...
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認(rèn)識(shí)老舍先生
這幾天讀完了老舍的《小時(shí)候真傻贯溅，居然盼望著長(zhǎng)大》 其實(shí)也是無(wú)意中看到了這本書，看名字確實(shí)也不想那個(gè)時(shí)代的人寫出來(lái)的躲查，原來(lái)看過(guò)老舍的《駱駝祥子》它浅，看到這個(gè)書名有種顛覆了老舍先生...