道晞

“一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)庭猩。祗樹給孤獨(dú)園苏潜。與大比丘眾葱椭。千二百五十人俱……”熟稔于心的經(jīng)文耕漱、心心念念的孤獨(dú)園龙优，我來了做粤。 園內(nèi)一片寧?kù)o浇借。梅問我，聞到香氣了嗎怕品？是的妇垢，聞到了，怡人的清香，花香...

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信息化時(shí)代的通訊便捷闯估，串起了失聯(lián)的同學(xué)灼舍，然后同學(xué)聚、便成了流行涨薪。我們被這股力量牽引著骑素、開始輾轉(zhuǎn)于各種聚會(huì)中：小學(xué)聚、初中聚刚夺、高中聚献丑、大學(xué)聚…… 為什么要聚呢？因?yàn)榭鞓废拦谩⒒蛞驗(yàn)?..

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西晉三藏法師竺法護(hù) 譯 聞如是：一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。大目犍連始得六通结借，欲度父母筐摘，報(bào)乳哺之恩。即以道眼觀視世間船老。見其亡母咖熟，生餓鬼中，不見飲食柳畔，皮骨連立馍管。目連悲哀，即以缽...

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轉(zhuǎn)自：濟(jì)群法師 七、人天道糊肤、解脫道琴昆、菩薩道 佛陀出現(xiàn)于世，降魔成道馆揉，說法度眾业舍，給我們指出了三條道路，分別是人天道升酣、解脫道和菩薩道舷暮，又稱三士道，是佛陀根據(jù)眾生的不同根機(jī)而施設(shè)噩茄。...

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轉(zhuǎn)自：濟(jì)群法師 四、成道 降伏魔軍之后绩聘，沙門瞿曇在菩提樹下結(jié)跏趺坐沥割，最終成就菩提。那么凿菩，他究竟悟到什么机杜，成就什么？又是通過什么方法成道的衅谷？佛陀對(duì)世間最大的貢獻(xiàn)椒拗，就在于通過自身...

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轉(zhuǎn)自：濟(jì)群法師 三会喝、降魔 找到正確的修行之路陡叠，未必就能一帆風(fēng)順地前行。因?yàn)樾扌腥缫蝗伺c萬人敵肢执，期間會(huì)遇到種種障礙枉阵，相信這是每個(gè)學(xué)佛人或多或少經(jīng)歷過的。而在接近終點(diǎn)時(shí)预茄，還有一場(chǎng)...

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轉(zhuǎn)自：濟(jì)群法師 二侦厚、求道 出家不僅是身份和生活方式的改變，關(guān)鍵是為了解決問題拙徽，超越生死刨沦。如果沒有求道之心，即使剃發(fā)染衣膘怕，過著晨鐘暮鼓的出家生活想诅，內(nèi)在品質(zhì)也不會(huì)因此改變，那就違...

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轉(zhuǎn)自：濟(jì)群法師 ——講于蘇州西園第五屆菩提靜修營(yíng) 在今天這個(gè)時(shí)代忘古，我們可以方便地得到大量佛法資料徘禁，可以把整套三藏裝在電腦甚至手機(jī)里。這種便利不僅是古人難以想象的髓堪，即使對(duì)十多年...

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轉(zhuǎn)自：濟(jì)群法師 居士入寺禮儀 佛教寺院是住持三寶的集中體現(xiàn)，其中祭阀，以佛像為佛寶鹉戚，經(jīng)書為法寶，現(xiàn)前僧團(tuán)為僧寶专控。佛陀滅度之后抹凳，佛法主要依住持三寶得以流傳。若沒有他們“焰續(xù)佛燈明伦腐，...

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轉(zhuǎn)自：濟(jì)群法師 四赢底、認(rèn)識(shí)自己 文明的發(fā)達(dá)和科技的進(jìn)步，使人類能夠在宏觀上認(rèn)識(shí)其他星球柏蘑，乃至遨游于太空之中幸冻；能夠在微觀上直探物質(zhì)本原，發(fā)現(xiàn)物質(zhì)的基本組織結(jié)構(gòu)咳焚。遺憾的是洽损，這所有的...