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什么是“天理”吁讨？——王陽(yáng)明心學(xué)入門（9）關(guān)于“天理”的概念动壤，說來是宋明儒學(xué)的共同認(rèn)同的核心價(jià)值觀这嚣，影響極其深遠(yuǎn)辙售。 “天理”一詞的正式提出者是“北宋五子”中的大程先生程顥程明道先生肛鹏。 他將“天理”二字如同王陽(yáng)明將“致...
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一論王陽(yáng)明“龍場(chǎng)悟道”事件的外在條件論“龍場(chǎng)悟道”事件的外在條件 作為震撼世界哲學(xué)史的歷史性事件-龍場(chǎng)悟道，其中有太多的內(nèi)涵脂矫，值得后人去探究和學(xué)習(xí)的了枣耀。 所謂“困而悟道”，陽(yáng)明先生的“龍場(chǎng)悟道”便是建立于此的典...
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"困而悟道“這句話很有道理庭再，有人在困境中墮落捞奕，而有的在困境中變得更銳志，也更堅(jiān)強(qiáng)拄轻，后者會(huì)有所收蕕颅围，并在困境中成長(zhǎng)[贊同][贊同][贊同]
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不經(jīng)風(fēng)雨，何以見彩虹恨搓，也有不少人常風(fēng)雨相伴院促，終未見彩虹。這又是為什么呢奶卓？
一論王陽(yáng)明“龍場(chǎng)悟道”事件的外在條件
論“龍場(chǎng)悟道”事件的外在條件 作為震撼世界哲學(xué)史的歷史性事件-龍場(chǎng)悟道一疯，其中有太多的內(nèi)涵，值得后人去探究和學(xué)習(xí)的了夺姑。 所謂“困而悟道”，陽(yáng)明先生的“龍場(chǎng)悟道”便是建立于此的典...
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We are all live in the gutter, but some of us are looking at the stars.
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看看書慕蔚，帶帶孩子丐黄，聽聽音樂，寫寫故事孔飒，然后遇見你灌闺！<br>我堅(jiān)信只有成就更好的自己，才能遇見更好的你坏瞄！<br>微信號(hào)（446388591）<br>我已加入“維權(quán)騎士”(rightknights.com)的版權(quán)保護(hù)計(jì)劃桂对。
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讀書蕉斜，感悟人生；習(xí)詩(shī)，修身養(yǎng)性宅此。
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當(dāng)做自己的日記本一樣的寫。
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有些文章，寫著寫著它就死了
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李樹偉（井本春樹）：50后，東北男爺們兒躬络。喜歡音樂尖奔、畫畫、豪飲穷当、足球和女人提茁。還喜歡溫泉和散步，有時(shí)更喜歡胡思亂想馁菜。呵呵茴扁，沒事兒就玩了命地吹牛，十足的文字發(fā)燒友汪疮。署名：小辰峭火。 春木。丑兒智嚷。卖丸。微信號(hào)：lishuwei52 歡迎朋友來加我哦！
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媒體編輯。喜歡閱讀猜嘱、古典音樂和電影衅枫。
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請(qǐng)關(guān)注公眾號(hào)：美好人生運(yùn)營(yíng)指南
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宋學(xué)以性為歸宿为鳄，明學(xué)以心為歸宿，這難道就是理學(xué)和心學(xué)的本質(zhì)區(qū)別嗎腕让？
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講的好歧斟，支持??????
什么是“心即理”？——王陽(yáng)明心學(xué)入門（7）
在講到“心即理”這個(gè)話題時(shí)偏形，首先要明白宋學(xué)與明學(xué)的不同之處静袖。 正如日本岡田武彥所說：“宋學(xué)以性（理）為歸宿，而明學(xué)則以心為歸宿俊扭。宋學(xué)是宗性之學(xué)队橙，即性（理）學(xué)，而明學(xué)則是宗心之...
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孫鋒解总，自八十年代就開始搜集整理創(chuàng)作故事小說，已創(chuàng)作了三百余篇姐仅，結(jié)集出版故事小說集《鄉(xiāng)曲奇譚》花枫。
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