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更多精彩內(nèi)容請關(guān)注“陽明悟行學(xué)宮”
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（11）人應(yīng)該如何理解自己的價值折联？我們應(yīng)該做一個有德行的人關(guān)于德粒褒，管仲提出了一個很獨特的觀點，就是要“爭先”诚镰。他說道：“天以時使奕坟，地以材使，人以德使怕享，鬼神以祥使，禽獸以力使镰踏。所謂德者函筋，先之之謂也，故德莫如先奠伪，應(yīng)適莫如后跌帐∈仔福”這段話中的...
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（10）丘處機東歸興道：“道行神州，全真華夏”東歸興道 濟生救民 丘處機一行不幾日到達塞藍城谨敛。眾人來到城東祭奠趙道堅究履，有人欲負其骸骨東歸，丘處機告誡大家“生死事小脸狸，性命事大”的道理最仑，于是作罷。 五月六日眾人到達鎮(zhèn)海城炊甲。宋...
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（11）曾國藩的傳奇人生：一生堅持的三個習慣值得我們學(xué)習曾國藩極擅布局泥彤，他最妙的是其“鐵三角”布局，他從湘軍分出的李鴻章的淮軍和左宗棠的楚軍卿啡，不僅鉗制了湘軍吟吝，同時也反過來鉗制住了慈禧，這就是曾國藩在平定太平天國后敢于裁撤湘軍的根本...
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丘處機（1148年—1227年），字通密官辽，道號長春子蛹磺，登州棲霞（今屬山東省）人野崇，道教全真道掌教称开、真人、思想家乓梨、政治家鳖轰、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家扶镀。丘處機為南宋蕴侣、金朝、蒙古帝國統(tǒng)治者以及廣大人民群眾所共同敬重臭觉，并因以74歲高齡而遠赴西域勸說成吉思汗止殺愛民而聞名世界（行程35000里）昆雀。
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《墨子·認知》：用“三表”判世事是非，從“三知”識大千世界“三表”衡是非 墨子在其著作中根據(jù)“辯乎言談”的要求蝠筑，提出了衡量一種學(xué)說的是非的標準狞膘，即墨子所謂的“三表”∈惨遥“言必有三表挽封，何謂三表，子墨子言曰臣镣，有本之者辅愿，有原之者智亮，有用之者。...
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中華新古典主義生活方式是一種立意于傳承中華高尚生活元素，創(chuàng)造一種新時代的文化貴族及高雅生活方式癞埠。 融高雅状原、大雅、優(yōu)雅為一體燕差，是有正知正見的信仰遭笋、有溫良恭儉讓的素養(yǎng)、有真知灼見的知識徒探、有知書達禮的禮儀瓦呼。 所設(shè)專欄包含內(nèi)容有： 國學(xué)弘道，茶海尋珍测暗，茶典賞析央串，茶事論壇 茶山論劍，茶事品鑒碗啄，茶花心語质和，茶域趣聞
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（7）劉邦曾描述韓信為：戰(zhàn)必勝，攻必戎勺帧饲宿；孫子卻認為這不是真正的高明勝敗之政 孫子在《孫子兵法·軍行篇》說：“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝胆描，以待敵之可勝瘫想。不可勝在己，可勝在敵昌讲。故善戰(zhàn)者国夜，能為不可勝，不能使敵之必可勝短绸。故曰：勝可知车吹，而不可為〈妆眨”意思是...
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（4）曾國藩堅持一生的兩個習慣是什么窄驹？最終卻能助他破繭成蝶（4）
曾國藩在京為官期間，仍然刻苦自律证逻，勤勉踏實乐埠，不過他身上也有很多毛病，諸如脾氣暴躁、好游玩嬉戲等饮戳。 不過他有幸結(jié)識了兩位理學(xué)大儒，是對曾國藩影響極大的老師洞拨。一位是倭仁扯罐，他教曾國...
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曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日)歹河，漢族，初名子城花吟，字伯涵秸歧，號滌生，宗圣曾子七十世孫衅澈。中國近代政治家键菱、戰(zhàn)略家、理學(xué)家今布、文學(xué)家经备，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。與胡林翼并稱曾胡部默，與李鴻章侵蒙、左宗棠、張之洞并稱"晚清四大名臣"傅蹂。官至兩江總督纷闺、直隸總督、武英殿大學(xué)士份蝴，封一等毅勇侯犁功，謚曰文正。
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用“以茶代酒”的典故搞乏，開啟你不知道的茶道文化（4）陽明悟行學(xué)宮：“為往圣繼絕學(xué)”之宏愿波桩，倡導(dǎo)“體用一源、知行合一请敦、修學(xué)并舉”為宗旨的中華國學(xué)真修實證的修學(xué)平臺镐躲。 以茶代酒 人物 ●壺天山人：國學(xué)學(xué)者 ●大懶、小懶：兩個有智侍筛、...
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陽明悟行學(xué)宮匣椰，“為往圣繼絕學(xué)”之宏愿裆熙，倡導(dǎo)“體用一源、知行合一、修學(xué)并舉”為宗旨的中華國學(xué)真修實證的修學(xué)平臺入录。歡迎關(guān)注我的專欄蛤奥！
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明朝王陽明核心主張“心即理”到底是哪一年提出的凡桥？（21）陽明悟行學(xué)宮：“為往圣繼絕學(xué)”之宏愿，倡導(dǎo)“體用一源蚀同、知行合一缅刽、修學(xué)并舉”為宗旨的中華國學(xué)真修實證的修學(xué)平臺。 王陽明心學(xué)入門 眾所周知蠢络，王陽明先生思想的三大核心主張是“知行...
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《茶經(jīng)》賞析：不尊圣不足以明道衰猛；不重典不足以弘道（3）陽明悟行學(xué)宮：“為往圣繼絕學(xué)”之宏愿，倡導(dǎo)“體用一源刹孔、知行合一啡省、修學(xué)并舉”為宗旨的中華國學(xué)真修實證的修學(xué)平臺。 人物 ●壺天山人：國學(xué)學(xué)者 ●大懶髓霞、小懶：兩個有智冕杠、有趣的學(xué)生...
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當代茶道的四個問題，教你品茶怎么做到正心酸茴、誠意分预、平等、篤定陽明悟行學(xué)宮：“為往圣繼絕學(xué)”之宏愿薪捍，倡導(dǎo)“體用一源笼痹、知行合一、修學(xué)并舉”為宗旨的中華國學(xué)真修實證的修學(xué)平臺酪穿。 中華茶道 宋代張橫渠先生的“橫渠四句”——“為天地立心凳干，為生民...
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（2）《孫子兵法》云：“上兵伐謀，其次伐交被济，其次伐兵救赐，其下攻城”陽明悟行學(xué)宮：“為往圣繼絕學(xué)”之宏愿，倡導(dǎo)“體用一源只磷、知行合一经磅、修學(xué)并舉”為宗旨的中華國學(xué)真修實證的修學(xué)平臺。 兵者詭道讀《孫子兵法》中的韜略人生 中華傳統(tǒng)文化中钮追，有很多方面...
