每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具梯找，拆洗被褥窗簾噩凹，灑掃六閭庭院广辰，撣拂塵垢蛛網(wǎng)炭懊，疏浚明渠暗溝票渠。大江南北翩活，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生阱洪、干干凈凈迎新春的氣...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：湖南
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#一起過(guò)大年# 掃心塵 -
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嘿，?要高考了捻脖，?請(qǐng)你面帶微笑锐峭！開福寺法物流通處 嘿， 要高考了可婶， 請(qǐng)你面帶微笑沿癞！ 放松睡個(gè)好覺， 不必緊張煎熬~~~ 嘿扰肌， 要高考了抛寝， 我們的祝福請(qǐng)接好—— 愿你信心滿滿， 愿你高...
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禪解《心經(jīng)》 九圣嚴(yán)法師 空不能離開五蘊(yùn)曙旭，五蘊(yùn)本身就是空盗舰。 色是物質(zhì)現(xiàn)象，存在于空中桂躏，由于有空钻趋，色的物質(zhì)現(xiàn)象才能經(jīng)常變化及變換它們的位置、形象剂习、關(guān)系蛮位，所以感覺到有這么許多東西存在较沪。 在這個(gè)世...
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微信跳一跳，小游戲大道理
“跳一跳”的玩法很簡(jiǎn)單失仁，每個(gè)人接觸的時(shí)候尸曼，都會(huì)覺得自己可以輕易拿到高分。然而只要上手萄焦，就會(huì)迅速感到挫敗控轿，哪怕拿10分都非常困難。 由于自我的驕傲拂封，我們根本無(wú)法...
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禪解《心經(jīng)》 八圣嚴(yán)法師 “苦”茬射，意思是身心受到逼惱而感到不安的狀態(tài)。進(jìn)一步則是有漏皆苦冒签。 苦和厄不一樣在抛，苦是痛苦、辛苦萧恕，厄是危險(xiǎn)刚梭、災(zāi)難。 苦和痛不一樣廊鸥，有痛不一定苦望浩，有苦不一定痛《杷担苦主要是...
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禪解《心經(jīng)》 七
圣嚴(yán)法師 “空”是對(duì)“有”的否定，但又不同于虛無(wú)論的斷滅見缘回。 空的意思吆视，在原始佛教，便是從生滅現(xiàn)象的觀照而發(fā)明的酥宴。所謂此生故彼生：煩惱起啦吧，生老病死生；此滅故彼滅：煩惱滅拙寡，生老...
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禪解《心經(jīng)》 六圣嚴(yán)法師 五蘊(yùn)中的色授滓，是物質(zhì)的；受肆糕、想般堆、行、識(shí)诚啃，是精神的淮摔。五蘊(yùn)是構(gòu)成我們世間每一個(gè)人的必要因素。 色——就是地始赎、水和橙、火仔燕、風(fēng)，總稱四大魔招，包括我們物質(zhì)的身體及身體所處的環(huán)境晰搀。 受...
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禪解《心經(jīng)》 五
圣嚴(yán)法師 智慧不產(chǎn)生作用時(shí)，菩薩和眾生是一樣的办斑；智慧產(chǎn)生作用時(shí)厕隧，對(duì)菩薩自己來(lái)講是斷除一切煩惱，對(duì)眾生來(lái)講是菩薩普度一切眾生俄周。 智慧的產(chǎn)生分成四個(gè)層次：聞吁讨、思、修峦朗、證建丧。首先要聽...
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禪解《心經(jīng)》 四行 行就是用的意思，菩薩能成為菩薩波势，是因?yàn)橛兄腔埕嶂欤?dāng)智慧產(chǎn)生作用時(shí)就是行。 深般若 般若的本身就是智慧尺铣、清凈拴曲、遠(yuǎn)離、明等的意思凛忿。 初得無(wú)生法忍澈灼、初證無(wú)漏智慧的菩薩，已有般若店溢，...
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禪解《心經(jīng) 》 二觀自在菩薩 觀世音菩薩的梵文Avalokitesvara叁熔，翻譯成中文叫觀世音或觀音。觀自在就是把觀音的法門修行成功了的功能床牧。觀音菩薩先是以耳根聽外來(lái)的聲音荣回；再向內(nèi)聽，聽...
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禪解 《心經(jīng)》一
“般若”的意思是智慧戈咳，《六祖壇經(jīng)》中說(shuō)：“即定即慧”心软。定是慧的體，慧是定的用著蛙。也就是說(shuō)：有定的時(shí)候一定有慧删铃；有慧的時(shí)候一定有定，定是智慧的基礎(chǔ)册踩，智慧是定的作用泳姐。 ...
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“師傅”和“師父”的區(qū)別師父和徒弟之間有系統(tǒng)嚴(yán)格的師承關(guān)系。今人暂吉，常把“師父=師傅”來(lái)作稱呼胖秒，其實(shí)二者還是有區(qū)別的缎患。不少同修，仍常把師父作師傅稱呼阎肝，其實(shí)挤渔，這一點(diǎn)是為不妥。 師父是我們終...
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長(zhǎng)沙印象 開福寺對(duì)聯(lián)得一居士 第四部分 繞過(guò)大雄寶殿风题，與一般寺廟格局不同的是判导，開福寺大雄寶殿后并非藏經(jīng)閣，而是毗盧殿沛硅，內(nèi)供毗盧遮那佛像眼刃，周圍供...
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長(zhǎng)沙印象 開福寺對(duì)聯(lián)得一居士 第三部分 穿過(guò)前殿，到達(dá)主殿大雄寶殿摇肌，中央供奉著漢白玉釋迦牟尼佛像擂红。阿難尊者和迦葉尊者侍立兩旁。緊...