10月21日 鼎元·思想日記·微教育 今日體證“空”的部分涵義。老子講虛空滥朱、無(wú)為凳枝，佛家講“空性”纤虽，孔子講“君子不器”婶溯，即是無(wú)形渴邦，能容乃大走触。宇宙是...

故常無(wú)欲主胧，以觀其妙叭首；常有欲，以觀其徼踪栋。 無(wú)欲焙格，即是無(wú)私，無(wú)意夷都、必眷唉、固、我囤官，就是守中冬阳，不偏不倚，廓然大公觀一切党饮，方可“妙萬(wàn)物而為然”肝陪。有者，有立場(chǎng)...

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)刑顺，漢字是其中的重傳播載體氯窍，漢字是古人智慧的結(jié)晶，內(nèi)含易理蹲堂，博大精神狼讨。下面我們就一起領(lǐng)略一下漢字的魅力吧。 “易”字柒竞，日月為易政供，日...

云南游記 （一）大理古城 巍巍蒼山十八峰，洱海浩蕩潤(rùn)古城。 大理三柱敬天神鲫骗，而今段氏富猶榮。 古來(lái)征戰(zhàn)風(fēng)水地踩晶，云山霧罩佛光成执泰。 金老筆下天龍寺，...

故常無(wú)欲渡蜻，以觀其妙术吝；常有欲，以觀其徼茸苇。 無(wú)欲排苍，即是無(wú)私，無(wú)意学密、必淘衙、固、我腻暮，就是守中彤守，不偏不倚，廓然大公觀一切哭靖，方可“妙萬(wàn)物而為然”具垫。有者，有立場(chǎng)...

名可名试幽，非常名筝蚕。 道本是無(wú)，本是空铺坞，也無(wú)名起宽，為便于表達(dá)，老子“強(qiáng)為之名”济榨。此名也并非恒定不變之名燎含。故老子強(qiáng)名之曰“道”（或曰“大”、“逝”腿短、“遠(yuǎn)...

道可道屏箍，非常道。 道是萬(wàn)物之源橘忱，運(yùn)行不息赴魁，無(wú)所不在。人法天钝诚，地法天颖御，天法道，圣人效法天道，以正人道潘拱。 那老子何以能悟道疹鳄？ 道，無(wú)所不在芦岂。道在天為...

陽(yáng)明書(shū)院讀書(shū)會(huì) 鼎元分享2022.4. 26 【原文】 蕭惠問(wèn)：“己私難克瘪弓，奈何？” 先生曰：“將汝己私來(lái)禽最，替汝克腺怯。”先生曰：“人須有為己之心川无，...

陽(yáng)明書(shū)院：讀原文呛占，悟原理，知行合一 原文 志道問(wèn)：“荀子云‘養(yǎng)心莫善于誠(chéng)’懦趋，先儒非之晾虑，何也？” 先生曰：“此亦未可便以為非仅叫。誠(chéng)字有以工夫說(shuō)者走贪。誠(chéng)...