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  • “空”性的大用

    10月21日 鼎元·思想日記·微教育 今日體證“空”的部分涵義荤西。老子講虛空你踩、無為刊侯,佛家講“空性”声离,孔子講“君子不器”芒炼,即是無形,能容乃大术徊。宇宙是空本刽,無所不容,不分善惡赠涮,黑白子寓,...

  • 云南游記

    云南游記 (一)大理古城 巍巍蒼山十八峰,洱海浩蕩潤古城笋除。 大理三柱敬天神斜友,而今段氏富猶榮。 古來征戰(zhàn)風(fēng)水地垃它,云山霧罩佛光成鲜屏。 金老筆下天龍寺,風(fēng)光大理人間情国拇。 (二)麗江古...

  • 妙與徼——《道德經(jīng)》心得03

    故常無欲洛史,以觀其妙;常有欲酱吝,以觀其徼也殖。 無欲,即是無私务热,無意忆嗜、必己儒、固、我霎褐,就是守中址愿,不偏不倚,廓然大公觀一切冻璃,方可“妙萬物而為然”响谓。有者,有立場省艳,站在某一立場(人娘纷、時、地)去...

  • 非常名——《道德經(jīng)》心得02

    名可名跋炕,非常名赖晶。 道本是無,本是空辐烂,也無名遏插,為便于表達(dá),老子“強(qiáng)為之名”纠修。此名也并非恒定不變之名胳嘲。故老子強(qiáng)名之曰“道”(或曰“大”、“逝”扣草、“遠(yuǎn)”了牛、“反”、“谷神”等)辰妙,他人...

  • 非常道——《道德經(jīng)》心得01

    道可道鹰祸,非常道。 道是萬物之源密浑,運行不息蛙婴,無所不在。人法天尔破,地法天敬锐,天法道,圣人效法天道呆瞻,以正人道台夺。 那老子何以能悟道? 道痴脾,無所不在颤介。道在天為天命,在人為性,在身為心滚朵。命冤灾、...

  • 為真己功夫方有著力處

    陽明書院讀書會 鼎元分享2022.4. 26 【原文】 蕭惠問:“己私難克,奈何辕近?” 先生曰:“將汝己私來韵吨,替汝克∫普”先生曰:“人須有為己之心归粉,方能克己。能克己漏峰,方能成己糠悼。”...

  • 心學(xué)是行動的哲學(xué)

    陽明書院:讀原文浅乔,悟原理倔喂,知行合一 原文 志道問:“荀子云‘養(yǎng)心莫善于誠’,先儒非之靖苇,何也席噩?” 先生曰:“此亦未可便以為非。誠字有以工夫說者贤壁。誠是心之本體班挖,求復(fù)其本體,便是思...

  • 慎獨——《傳習(xí)錄》薛侃錄25

    陽明書院:讀原文芯砸,悟原理,知行合一 共讀一本書《傳習(xí)錄》 薛侃錄 【25】 【原文】 正之①問曰:“戒懼是己所不知時工夫给梅,慎獨是己所獨知②時工夫假丧,此說如何?” 先生曰:...

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