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  • 清靜

    人生在世,之所以會有痛苦,一部分是因為冗雜的生活常常讓我們心生浮躁离斩。 還有更大一部分原因,則來源于內(nèi)心的沉重負擔迄沫。 為情所困膘怕、為欲所擾捞烟、為愛苦惱赎瑰、為錢生憂朵逝。 一個人的心靈若是...

  • 送給正在熬的你

    熬得住,出眾乡范,熬不住,出局啤咽,這就是人生晋辆。人生進退是常事,關(guān)鍵在一個“熬”字宇整∑考眩火候到了,滋味自然就有了鳞青。 有人說人生如粥霸饲,有人說人生如藥为朋,也有人說人生如茶『衤觯可無論是哪種滋味习寸,這...

  • 俗話說:過頭飯別吃,過頭話別說傻工。世上的事霞溪,多數(shù)在一個“度”字。太強必折中捆,太張必缺鸯匹。我們常說“過猶不及”,是在把握分寸之間泄伪,知進退殴蓬,懂換位。人是相互的蟋滴,你怎么待人染厅,人就怎么待你...

  • 知足常樂

    世間至苦,莫過于求而不得脓杉;世間至樂糟秘,莫過于寡欲知足。 《莊子·逍遙游》言:鷦鷯巢于深林球散,不過一枝尿赚;偃鼠飲河,不過滿腹蕉堰。鷦鷯棲息在樹上凌净,所占不過是一根樹枝;鼴鼠到河中飲水屋讶,所需...

  • 人生的兩條路

    人生在世冰寻,有兩條路要走。 一條是皿渗,讓自己開心:另一條是斩芭,讓別人放心。 王陽明說乐疆,人須在事上磨划乖,方能立得住挤土;方能靜亦定琴庵,動亦定。 好事多磨,在人世間磨出來的生活迷殿,才能讓人安心儿礼。...

  • 關(guān)于人生的那些事兒

    一個人一天的行為中,大約只有5%是屬于非習慣性的庆寺,而剩下的95%的行為都是習慣性的蚊夫。即便是打破常規(guī)的創(chuàng)新,最終可以演變成為習慣性的創(chuàng)新止邮。 根據(jù)行為心理學的研究結(jié)果:3周以上的...

  • 120
    每天學《詩經(jīng)》(第二十天)詩經(jīng)里的兄弟情

    《小雅·常棣》 01原文 常棣(dì)之華(huā) 鄂(è)不韡(wěi)韡凡今之人 莫如兄弟 死喪之威 兄弟孔懷原隰裒(xípóu)矣 兄弟求矣 脊令在原 ...

  • 為啥南北方小年差一天

    北方小年二十三这橙、南方小年二十四,你知道為什么會有這樣的差別嗎导披? 很多人說官三民四屈扎,說對了,那為啥北方就要占官三撩匕,南方就要占民四呢鹰晨?北方人就是官家嗎?顯然不對爸贡稀模蜡! 這個事,還得...

  • 做好你該做的事

    曾國藩說:“禍福由天定扁凛,善惡人主之忍疾。”禍福由天定谨朝,人力無可奈何卤妒,只得聽之任之;善惡在人為字币,人自當盡力而為则披。能做到一分是一分,能堅持一天是一天洗出。 俗話說:天有不測風云士复,人有旦夕...

  • 吃虧是福

    和大怨必有余怨;安可以為善翩活?是以圣人執(zhí)左契而不責于人阱洪。有德司契,無德司徹菠镇。天道無親澄峰,常與善人。 和解了大的仇怨依然會有殘余的不滿辟犀,這又怎能算是真正的修嫌釋好呢?因而智者寧肯讓...

  • 幸福感

    如果把人生比作成一條路,那么我們就是開車的人堂竟,雖然每個人都有自己的目標魂毁,有自己的前進方向,但難免是會走幾條彎的出嘹,你不走彎路席楚,又怎么知道正確的道路呢?你走過的彎路税稼,其實都是你的...

  • 不要過度

    老子在《道德經(jīng)》中講:甚愛必大費烦秩,多藏必厚亡。 如果對一件事郎仆,或?qū)σ粋€人只祠,非常的喜愛,非常的期待扰肌,會付出許多的精力和時間抛寝,但是很多時候也會因為付出太多,太過于期待曙旭,也會給自己...

  • @開心顏_ad73 您說的對 謝謝

    要知道自己想要的是什么

    真正有大格局的人盗舰,非常明白自己真正想要的到底是什么,知道自己想要的是什么樣的生活桂躏,所有的心思都放在改正自己的錯誤钻趋,升華自己身上,心無旁騖地朝著目標前進剂习。 越是這樣的人蛮位,越不會...

  • 大智若愚

    人生,看不慣的人和事有很多进倍,有的人喜歡直言不諱土至,而有的人則放在心里,沉默以待猾昆。 其實陶因,揣著明白裝糊涂,才是做人的最高境界垂蜗! 都聽過“言多必失”楷扬,說的多自然錯的也就多了。聰明的...

  • 品味人生過程

    今天和大家分享一個小故事: 一個小道童跟了師父去修道贴见,小道童問道長:“師父烘苹,以我的資質(zhì)多久可以開悟?”道長說:“十年片部×秃猓” 小道童又問:“要十年嗎?師父,如果我加倍苦修廊鸥,又需要...

  • 棄智 德深 返璞歸真

    日常生活中望浩,每個人都有相似的經(jīng)歷,總會一段時間順利惰说,一段時間不順磨德。有的人,把它歸結(jié)為運氣吆视,其實不然典挑。 《道德經(jīng)》第六十五章,老子認為:通過修行啦吧、善為道您觉,可以達到大順的境界。治...

  • 論語·顏淵篇第十二(7)

    【正文】 子貢問政丰滑。子曰:“足食顾犹,足兵①,民信之矣褒墨§潘ⅲ” 子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先郁妈?”曰:“去兵浑玛。” 子貢曰:“必不得已而去噩咪,于斯二者何先顾彰?”曰:“去食。自古皆有死...

  • 要知道自己想要的是什么

    真正有大格局的人胃碾,非常明白自己真正想要的到底是什么涨享,知道自己想要的是什么樣的生活,所有的心思都放在改正自己的錯誤仆百,升華自己身上厕隧,心無旁騖地朝著目標前進。 越是這樣的人俄周,越不會...

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