![240](https://cdn2.jianshu.io/assets/default_avatar/15-a7ac401939dd4df837e3bbf82abaa2a8.jpg?imageMogr2/auto-orient/strip|imageView2/1/w/240/h/240)
通過前一篇文章《大多數(shù)人寫作太差蔚晨,只因不明白這一點》乍钻,我們達(dá)成了一個重要共識:寫作的底層邏輯是“輸入——加工——輸出”,提高寫作能力的根本方法是加大內(nèi)容輸入铭腕,強化加工能力银择,保...
寒門無貴子吮铭,這普遍成了大多數(shù)國人的認(rèn)知。那到底是什么限制了寒門出貴子呢颅停?如果真的寒門無貴子沐兵,那么出身鄉(xiāng)村,家境一般便监,甚至貧困的我們這一群農(nóng)民子弟扎谎,又該如何正確面對這一現(xiàn)實,甚...
唯識體系: 唯識是八識不空。中國的代表是唐玄奘胳泉,即西天取經(jīng)的那位拐叉。唐玄奘西天取經(jīng)在印度那爛陀寺,那時佛法在印度已經(jīng)盛行一千多年了扇商。還沒有產(chǎn)生如來藏體系凤瘦。當(dāng)時,中觀體系和...
前面案铺,我們學(xué)習(xí)了中國佛法的三大體系蔬芥。請注意,這是中國佛法的三大體系控汉,其他國家未必有的笔诵。這三大體系,是高僧大德們自己的修行經(jīng)驗姑子、修行體會乎婿。然后結(jié)合經(jīng)論,又出了八大宗派街佑,...
世尊49年說法所說經(jīng)典數(shù)量龐雜層次眾多谢翎,后學(xué)須有一種合理的分類方法方才不至于凌亂,天臺宗的五時八教就是中國的佛弟子對釋尊一代時教的時間前后與內(nèi)容深淺進(jìn)行適編排的一種方法舆乔。 這...