240 發(fā)簡信
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  • 相由心生的原理

    “相”是“外觀”,“心”是“腦髓” 腦髓有很多的功能區(qū)坷衍,每個(gè)人的先天寝优,受到遺傳的天賦和后天習(xí)得技能,有所不同枫耳,所以大家大腦的功能區(qū)也各不一樣大乏矾,可以把它與腦回路掛鉤,也就是說...

  • 開放性思維類型如何發(fā)展線性成長的能力

    像我這樣熱衷于發(fā)散思維,走到哪想到哪铅协,不以社會(huì)目標(biāo)為導(dǎo)向的人捷沸,所遇到最大的麻煩就是我難以精進(jìn)我的某項(xiàng)技能。哪怕我想要得到一般標(biāo)準(zhǔn)下的“更好”的結(jié)果狐史,我也難以驅(qū)動(dòng)自己向著“更好...

  • 不行的痒给,還是容易精神散亂,消耗很大的骏全〔园兀《文始真經(jīng)》中講:“欲鑒天地者形不照”,你這雖然不是想要照見天地姜贡,也是向外散發(fā)的试吁,還是很累。

    開放性思維類型如何發(fā)展線性成長的能力

    像我這樣熱衷于發(fā)散思維楼咳,走到哪想到哪潘悼,不以社會(huì)目標(biāo)為導(dǎo)向的人,所遇到最大的麻煩就是我難以精進(jìn)我的某項(xiàng)技能爬橡。哪怕我想要得到一般標(biāo)準(zhǔn)下的“更好”的結(jié)果治唤,我也難以驅(qū)動(dòng)自己向著“更好...

  • 進(jìn)入心流的三個(gè)條件

    一、專注 二糙申、是在做自己[https://www.zhihu.com/search?q=%E5%81%9A%E8%87%AA%E5%B7%B1&search_source=E...

  • 第三節(jié)打坐的真正用處

    打坐宾添,其實(shí)是生精氣神最快的方法。但是,我們并不能感受到自己的經(jīng)脈缕陕。因?yàn)榱蝗瘢惺懿坏阶约旱慕?jīng)脈,而自己的精氣扛邑,無法往該引導(dǎo)的地方去引導(dǎo)怜浅,容易氣沖大腦,使大腦變得混沌蔬崩,然后氣沖五臟...

  • 第二節(jié)恶座、什么是“走火入魔”

    一、走火 打過坐的朋友們都可以知道沥阳,很多人是靜不下來的跨琳。打完坐之后,氣沖大腦桐罕,變得非常的煩躁脉让,感覺腦袋不舒服,暈乎乎的功炮,腦子反而變得十分的混沌溅潜,身體反而不如以前了! 所謂的走...

  • 有什么 有人的 氣場(chǎng)強(qiáng)大 - 草稿

    威武霸氣薪伏、中氣十足伟恶、聲音洪亮好聽穿透力強(qiáng)、身材好毅该,十分有氣質(zhì)。 我們應(yīng)該了解它的本質(zhì)潦牛,帶來這一切優(yōu)秀氣質(zhì)的原因眶掌,是因?yàn)槿梭w中“精氣神”中的“氣”比較強(qiáng),有句話叫“氣是添年藥巴碗,...

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    《筑基明鑒》理論篇-修行的整體框架

    很多想要修行的人朴爬,認(rèn)知到了修行是提升能量的方法,但不知道從什么地方下手開始橡淆。 因?yàn)檎儇幻靼仔奘裁矗恳揽渴裁匆菥簦吭硎鞘裁淳叩危吭趺葱蓿棵靼自硎螅僮鲂紊系墓Ψ蚬乖希拍軆?nèi)因順暢,才能有...

  • 第一節(jié)、漏因與堵漏

    一疲恢、想要堵漏就得分析漏因凶朗。 精氣神泄露,很好理解显拳。我們有欲望棚愤、貪嗔癡,我們貪戀聲色犬馬杂数,我們?yōu)榱宋覀兊挠ブ鲃?dòng)的追求什么東西宛畦,我們不斷的與人斗爭。我們受到我們的家庭耍休、老板不...

  • 第二章 溫陽溫養(yǎng)精氣神

    養(yǎng)精第一步刃永,就是先使精不漏,生氣羊精,存精神

  • 6講故事(助力狀元郎)

    蘇全一路走來读规,歷經(jīng)磨難,總是有人相助燃少,難道是天意束亏?救自己的人又是誰呢?他百思不得其解阵具。 蘇全是文曲星下凡碍遍,經(jīng)歷磨難是考驗(yàn)他的意志,天降大任于斯人阳液,必勞其筋骨怕敬,餓其體膚,空乏其...

  • 第三節(jié)帘皿、人身三寶精氣神

    一东跪、精氣神是什么 我們普通人的話,想要入門的話鹰溜,就要打通自己的經(jīng)脈虽填,就要溫養(yǎng)自己的精氣神〔芏可是斋日,怎么樣能夠溫養(yǎng)自己的精氣神呢? 我們首先要談明白墓陈,精氣神是什么桑驱?“神”在修行中...

  • 第二節(jié)竭恬、修行的本質(zhì)

    一、修性是筑基門檻 那么熬的,我就來反推一下痊硕。 比如說天賦型的人,他根本就不用修行押框,他一出生或者說到了一定年齡之后岔绸,他的氣積攢到一定程度∠鹕。或者盒揉,在某些經(jīng)常且不經(jīng)意的動(dòng)作下,氣往身...

  • 第一節(jié)兑徘、筑基與人仙

    一刚盈、人仙不離于人 意思很簡單,就是人挂脑,雖然被冠名一個(gè)仙字藕漱,應(yīng)該是對(duì)力量的敬稱,出馬也是仙對(duì)吧崭闲。所以肋联,還是要理解它的本質(zhì)。 有一些人刁俭,也許有一些特異功能橄仍,可能是天賦異稟,也可能...

  • 第一章筑基的基本要素

    第一章筑基的基本要素 每家丹經(jīng)對(duì)于境界的表述牍戚,也許有些名詞上的差別侮繁,但大體丹道是分為三個(gè)階段:人仙、地仙如孝、神仙宪哩。本書呢只討論筑基與人仙的理論,地仙只對(duì)他進(jìn)行描述暑竟。至于神仙,過...

  • 目錄

    序[http://www.reibang.com/writer#_Toc10043] 第一章:筑基基本要素 4[http://www.reibang.com/writer...

  • 精神分裂育勺、雙重人格是怎樣造成的但荤?

    剛才吃早飯的路上,遇到一個(gè)精神分裂涧至,雙重人格腹躁,自己跟自己談話,我站旁邊聽了一會(huì)南蓬。這人自己提出問題纺非,自己跟自己辯駁哑了,思路倒是很清晰。 感受了一下烧颖,腦回路沒有問題弱左,甚至稱得上強(qiáng)健...

  • 《筑基明鑒》

    序 每個(gè)內(nèi)修型人格的人,終究會(huì)走修行這條路炕淮,或瑜伽拆火、或佛學(xué)智慧、或道家黃老道學(xué)涂圆,但都離不開第一步的冥想或坐禪们镜。 而打坐很容易出現(xiàn)問題,大腦混沌润歉,內(nèi)臟紊亂模狭,身體會(huì)出現(xiàn)各式各樣的...

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