皈零

當你身上所有的細胞都如此臨在谴垫，都能感覺到生命的律動焰雕，同時當你能夠時時刻刻都感覺生命是本體的喜悅時，那你可以說是從時間當中解脫了飞蛹。從時間當中解脫意味著不再有從過去汲取身份認同纸俭，...

皈零

平時人們所謂的生命吧趣，正確地說和悦，應該叫做“生命情境”。它是心理時間——過去和未來榜揖。有些過去的事情沒有按照你期望的方式呈現(xiàn)勾哩，你還在抗拒這些過去發(fā)生的事，然后你現(xiàn)在又在抗拒當下的本...

皈零

定靜在原處举哟，環(huán)顧四周思劳，但只是看就好，不要去做任何的分析與解釋妨猩。觀察一些光線潜叛、形狀、顏色壶硅、質(zhì)感等威兜。關(guān)注每個東西寧靜的臨在，關(guān)注那個容許所有事物存在的空間庐椒。傾聽聲音牡属，但不要去判斷...

皈零

一個朋友突然失去了18歲的兒子。白發(fā)人送黑發(fā)人也許是人生中最悲慘的事情之一扼睬。大家都在為他的不幸而深深嘆息，認為這次打擊可能會他沉淪很久，甚至一蹶不振窗宇！但出乎意料的事措伐，...

皈零

學著在生活的實際面使用時間（我們可以稱之為“鐘表時間”），但當這個實際需求被滿足之后军俊，立即要回到當下時刻的覺知中侥加。這樣一來，就不會有心理時間的累積粪躬。所謂心理時間担败，就是經(jīng)由認同...

皈零

隨著無時間性的向度（dimension）而來的，是一份截然不同的知曉镰官，這份知曉不會扼殺存在于萬事萬物之中的靈性提前，不會摧毀生命的神圣與神秘，反而對眾生都有一份深沉的愛和敬意泳唠。但...

皈零

如果你不想再為自己和其他人制造痛苦，如果你不想為那些還存活在你之內(nèi)的殘余舊痛添薪加柴脖母，就不要制造更多時間士鸥，至少在生活的實際需要之外，不要再創(chuàng)造更多時間谆级。那么烤礁，要如何停止制造時...

皈零

心理形式的恐懼其實和任何具體、真實的緊迫危險無關(guān)哨苛。它會以多種形式出現(xiàn)：不安鸽凶、憂愁、焦慮建峭、緊張玻侥、壓力、害怕亿蒸、恐懼癥等等凑兰。這種心理上的恐懼總是來自可能發(fā)生的事，而不是當下正在發(fā)生...

皈零

五一快樂??

人生最大的痛苦

“人生皆苦”边锁，不僅是佛陀的教諭姑食，也是絕大多數(shù)人認可的現(xiàn)實。要從痛苦中真正解脫茅坛，就要了解痛苦的類型及其原因音半。古往今來则拷，無數(shù)人對人生的痛苦就行了不同角度的思考，如佛教講人...

云水禪心llp

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皈零

“人生皆苦”曹鸠，不僅是佛陀的教諭煌茬，也是絕大多數(shù)人認可的現(xiàn)實。要從痛苦中真正解脫彻桃，就要了解痛苦的類型及其原因坛善。古往今來，無數(shù)人對人生的痛苦就行了不同角度的思考邻眷，如佛教講人...

皈零

??感恩分享??

為什么說貪嗔癡性即是佛性眠屎？-東方陽熹【原創(chuàng)】

來源：道德真源《東方陽熹心語集》欄目133篇 原創(chuàng)：東方陽熹 有同學問：“《菩提達摩大師悟性論》中說：‘了了見貪嗔癡性即是佛性，貪嗔癡外更無別有佛性肆饶「鸟茫’佛經(jīng)中又說，佛性本來清...

空明朗凈

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皈零

（摘自《當下的力量》） 我在這里使用“心智”這個詞的時候蛉鹿，指的不單是思想，還包含了你的情緒往湿，以及所有無意識的心理－情緒反應模式妖异。情緒在心智與身體交會之處升起，它是身體對心智的...

皈零

人從出生的那一刻起领追，就一步步地走向死亡他膳，而且永遠不會有重新開始的機會。所以绒窑，人生是一趟沒有返程的單向旅行棕孙，一路所看到的風景只有一次欣賞的機會。因此些膨，過去的就過去了蟀俊，不...

皈零

我們每一個人都是命運的奴隸订雾，也是命運的主人肢预。做奴隸還是做主人，都取決于我們自己洼哎。因為每個人身上有兩種強大的不可思議的力量烫映，即積極的心理力量和消極的心理力量沼本。 ...

皈零

所謂“無心可用”，并不是要消除我們的思維能力和認知能力窑邦，把自己變成死灰槁木擅威，而是要讓我們的心擺脫慣性思維和固有觀念（我執(zhí)、法執(zhí)等）的束縛冈钦，進入一種前所未有的自由和空靈的狀態(tài)。...