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以玉為中心載體的玉文化挟炬，不僅深深影響了古代中國人的思想觀念漠秋，也成為中國文化不可缺少的一部分韭邓。 玉文化包含著有“寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié)轩娶；“化為玉帛”的團結(jié)友愛風尚蒋情；“潤澤以溫...

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中國是用玉最早枫夺、延續(xù)時間最長的國家活合，玉器早于陶器雏婶、瓷器出現(xiàn)，中國自古就有玉石王國的美稱白指。 遠古時期留晚，玉就成為了中國人精神和理念的一部分，西周時期告嘲，玉器登上了國家政治的舞臺错维，成...

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在長達2000多年的封建社會中橄唬，儒家經(jīng)學曾經(jīng)被認為是“獨尊”的學術(shù)正統(tǒng)赋焕，儒學也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它不僅與當時的政治興衰有著密切的關(guān)系仰楚，而且對歷代哲學隆判、史學、文學僧界、藝術(shù)...

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玉文化與我國有著生生不息的關(guān)聯(lián)侨嘀，在歷經(jīng)了無數(shù)年之后，玉文化依然在影響著我們的生活捂襟。在我國古代的典章制度中咬腕，三禮中提及過很多次與玉論有關(guān)的規(guī)定。 “三禮”是《周...

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古人云：玉雖有美質(zhì)葬荷，在于石間涨共，不值良工雕琢纽帖，與瓦礫不別。中國古人認為：美玉在于雕刻煞赢，美玉出自后天抛计，美玉來自人為，美玉在于生生不息的創(chuàng)造照筑。 玉器雕琢工藝在中國歷史上同樣有800...

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據(jù)史料記載吹截，最遲在春秋早期，政治家管仲便提出玉有“九德”凝危。至春秋晚期波俄，儒家學派創(chuàng)始人孔丘提出玉有“十一德”，將玉德的觀點推向高峰蛾默。 孔子的玉德是利用玉的自然表征懦铺，即玉的化學的...

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1冬念，德 君子比德于玉，故而佩玉之人會因此而自由分寸牧挣，嚴以律己急前，寬以待人。特別是在物欲縱橫的今天瀑构，玉代表的美德尤為難得裆针。 2，靈 玉石是集天地精華的產(chǎn)物寺晌，因佩戴之人與之有關(guān)照心...

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孔子是儒家的創(chuàng)始人世吨，中國傳統(tǒng)文化是一儒家文化為主體演繹發(fā)展而形成。而儒家學派對玉的評價是至高無上的呻征，認為玉有玉德耘婚，人只有具備了玉的這些高尚品德才能成為君子，實現(xiàn)人的最...

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春秋戰(zhàn)國時期边篮，隨著儒家文化的博興，貴族士卿開始崇尚“觀物比德”奏甫，標榜“君子如玉”，玉被賦予了吸納日月山川之精華凌受，凝聚人間之美質(zhì)的特性阵子。 孔子曰：君子如玉。佩戴...