發(fā)簡信
IP屬地：福建
-
-
想要實現(xiàn)高效管理琢歇，只需這三個路徑文 | 末安笙 企業(yè)管理是項非常復雜與繁瑣的動態(tài)管控過程，它沒有一成不變的管理模式型诚，卻有著一定的管理原則和規(guī)律。 當今社會，越來越多的企業(yè)家注重管理人弓，建立流程、制度着逐、考核崔赌，可...
-
時間管理：如何充分利用你的24小時？|附思維導圖最近看了一本書耸别，叫做《時間管理:如何充分利用你的24小時》健芭。作者通過對全球幾十本時間管理著作的分析以及專家約談，總結(jié)出了一個小時能夠看完的故事型時間管理冊子秀姐，入選京東“十大妙...
-
不了解潛意識的我們慈迈，或許正淪為它的奴隸你知道不，潛意識控制了我們95%的行為省有。 不了解潛意識吩翻，我們可能會淪為它的奴隸。 今天介紹黎昕《潛意識：突破思維的墻锥咸，做最優(yōu)秀的自己》一書狭瞎，揭秘潛意識的本質(zhì)、6大特征搏予、5大功...
-
《豐乳肥臀》|草芥一樣的生命假如不是這書獲得諾貝爾文學獎熊锭，我可能不會買來看，書名并沒有吸引我雪侥，相反讓我心生抗拒碗殷。即便我看完了全書，依然對如此的書名表示了疑惑速缨，既然是獻給母親的書锌妻，即便不雅，也不至于太俗吧...
-
你講理嗎旬牲？|《地球人不靠譜》如果問一個人：“你講理嗎仿粹？” 他一定會說：“廢話搁吓，我當然講理啊】岳” 當然我也和大多數(shù)人一樣堕仔，認為自己很理性，講理晌区。 可是摩骨，事實真是這樣的嗎？ -1- 羅胖在2018跨年演講中...
-
-
為什么我們不是想要做的人，而是不得不做的人哭懈？—10分鐘讀完《月亮和六便士》大家好灾馒，我就是斯特里克蘭，那個傳說中的偉大的作家银伟。不過，我非常鄙視后人們的說法绘搞，你們怎么看我彤避，關(guān)我屁事？ 我和我的合伙人在倫敦的經(jīng)營一家證券交易所夯辖，負責股票經(jīng)紀琉预。嗯，我過的一...
-
-
辛亥年的八卦|《辛亥：搖晃的中國》
1911辛亥年，武昌起義終于徹底撬動了搖晃中的清王朝啄栓，1912年的1月1日成了民國元年娄帖，清帝王朝結(jié)束了，中國2132年的帝制歷史也宣告終結(jié)昙楚，它們在辛亥這年走進了歷史近速。 辛亥年...
-
靈魂貧困的人有福|《南榮家的越》-1- 《南榮家的越》扉頁印著一句話：“虛心的人有福了】熬桑” 這是什么意思呢削葱？ 這句話來自《圣經(jīng)新約》馬太福音卷的5:3，原文是“虛心的人有福了淳梦，因為天國是他們的析砸。” 虛心的人...
-
你與自媒體寫作達人爆袍，只差一本書的距離微信公眾號的登陸界面首繁，有著這樣一句話：再小的個體作郭，都有自己的品牌。 在當下互聯(lián)網(wǎng)+的時代蛮瞄，先不說企業(yè)公司所坯，就單說個人，一個普通人挂捅，建立個人品牌的最好渠道之一芹助，就是借助互聯(lián)網(wǎng)平...
-
第19本||《師說：人文經(jīng)濟學》雖然還有點迷惑，不過合上這本《師說：人文經(jīng)濟學》闲先，頭腦像是被注入了一些新鮮的東西状土。這原本是一本演講內(nèi)容文集，為了避免過分口語化伺糠，書的編者將大部分文字“標準化”了一下蒙谓，但讀起來...
-
讀書累驮、寫作，旅游舵揭、博物谤专。<br>——在文字中見道。
-
別讓你的未來午绳，毀在不懂溝通上在孔子周游列國時置侍，將近7天都未進一粒米飯。有一天中午拦焚，顏回在外面找到了一些米蜡坊，煮成了米飯，準備獻給孔子吃赎败。 在米飯快要熟了時秕衙，孔子看到顏回塞了一口白米飯在自己的口里。當時僵刮，孔...
-
陳士同妓笙，苦熬于杏壇若河，磨出個中學高級，市級骨干寞宫，縣級教壇新星萧福。1993年踏上三尺講臺時如履薄冰、如臨深淵辈赋，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢鲫忍，深怕因自己的淺薄鄙俗誤人子弟膏燕。為了守護杏壇的神圣，始終以敬畏之思精耕細作于 “三尺薄田”悟民。雖沒有長出枝繁葉茂的參天大樹坝辫，沒有碩果累累的收獲，但“盡吾力而無悔”的砥礪射亏，這些年還是驚喜不斷近忙，收獲滿滿。<br>一雙中度近視的眼睛借助高科技的工具——近視眼鏡觀花開花謝智润、潮起潮落襟沮，賞云卷云舒义起、日出月起燃辖；一副稍顯笨拙的大腦接奈，謹記先哲“我思故我在”的教誨，在世事變遷中思考自然兼蜈、社會與人生攘残，在古今中外典籍中品評文字。精神的徜徉为狸，靈魂的漫溯讓生活與人生不孤單歼郭、不落寞；一支筆钥平，沒有優(yōu)劣與品性的高下实撒，隨手拈來姊途，信手涂鴉涉瘾。稚拙的文辭，淺陋的思緒捷兰，短視的目距交疊催生的是一篇篇不合時宜的文字立叛。過了憤青的年齡，沒有對宏圖大志思慕的雄心贡茅。在觀秘蛇、思中“獨抒心靈”，借助“稍顯叛逆”的文字“吾手繪吾心”顶考。沒有酣暢淋漓赁还，只有真實的表達與呈現(xiàn)。之所以如此驹沿，僅僅是為了證明自己還沒有扮演“幫閑艘策、幫兇”的角色，還沒有淪落到“臣民渊季、子民”的地步朋蔫。<br>師者罚渐，不是以物質(zhì)的豐盈和貧弱加以估定，而是以知識的播撒驯妄，思想的滴灌荷并，靈魂的喚醒為“操刀”的媒介。在引領(lǐng)孩子成長的過程中青扔，自己的成長也是必須完成的使命源织。耕于杏壇，閑暇時“捻斷青絲賦文辭”赎懦。多年來雀鹃，雖沒有成為各大專業(yè)期刊的常客励两，但拙文不時占用《中學語文教學參考》《語文教學通訊》《語文教學之友》《語文月刊》《學語文》《中學語文》《教學考試》《考試》《教師博覽》《班主任》《語文教學與研究》《作文素材》等刊物的一席之地黎茎。當然，所有的得失都已經(jīng)過去当悔，對“茍活”的后來者來說傅瞻，需要做的是盡可能生活的清清爽爽、明明白白盲憎，這樣才不至于“誤了卿卿性命”嗅骄。時時以陶翁的詩警醒自己：“縱浪大化中，不喜亦不懼饼疙。應盡便須盡溺森，無復獨多慮∫っ校”<br>
-
一幀演繹女性痛苦與恐懼的仕女圖 ——讀蘇童的《妻妾成群》
人生只是那么一回事屏积，看你拿來應付它的是理智還是感情，它呈現(xiàn)于你的面貌就不同磅甩，你獲得的體驗也就不同炊林。人生對于能想的人是一部喜劇，對于能感的人是一部悲劇卷要≡郏——寫在開篇 頌蓮癡呆了...
