原文: 先生又曰:“‘格物’如孟子‘大人格君心’之‘格’赴背。是去其心之不正牵啦,以全其本體之正嗤疯。但意念所在氧秘,即要去其不正以全其正汁政。即無(wú)時(shí)無(wú)處不是存天理带膜。即是窮理瘫怜”醭梗‘天理’即是‘明德...
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原文: 先生又曰:“‘格物’如孟子‘大人格君心’之‘格’赴背。是去其心之不正牵啦,以全其本體之正嗤疯。但意念所在氧秘,即要去其不正以全其正汁政。即無(wú)時(shí)無(wú)處不是存天理带膜。即是窮理瘫怜”醭梗‘天理’即是‘明德...
原文: 愛(ài)問(wèn):“昨聞先生‘止至善’之教藕届,已覺(jué)工夫有用力處。但與朱子格物之訓(xùn)亭饵,思之終不能合休偶。” 先生曰:“格物是‘止至善’之功辜羊。既知‘至善’踏兜,即知‘格物’矣“送海” 愛(ài)曰:“昨以先...