人的本質(zhì)是靈炒刁,我們的內(nèi)在本體是靈疤剑,是宇宙源能,我們的靈通過(guò)肉身來(lái)到這個(gè)世界较店,老師說(shuō)的宇宙玩家班靶擦,我的理解就是监徘,我們的人生是我們的靈通過(guò)肉身來(lái)宇宙玩游戲的牍氛,人生就是一場(chǎng)游戲,我...
人的本質(zhì)是靈炒刁,我們的內(nèi)在本體是靈疤剑,是宇宙源能,我們的靈通過(guò)肉身來(lái)到這個(gè)世界较店,老師說(shuō)的宇宙玩家班靶擦,我的理解就是监徘,我們的人生是我們的靈通過(guò)肉身來(lái)宇宙玩游戲的牍氛,人生就是一場(chǎng)游戲,我...
觀空亦空增炭,空無(wú)所空忍燥;所空既無(wú),無(wú)無(wú)亦無(wú)隙姿;無(wú)無(wú)既無(wú)梅垄,湛然常寂。寂無(wú)所寂输玷,欲豈能生队丝;欲既不生靡馁,即是真靜。真常應(yīng)物炭玫,真常得性奈嘿;常應(yīng)常靜,常清靜矣吞加。 觀空亦空,空無(wú)所空:空尽狠,真空衔憨。空...
一袄膏、意識(shí)與潛意識(shí)的區(qū)別 (一)意識(shí)(心理學(xué)名詞) 1践图、現(xiàn)代心理學(xué)界對(duì)意識(shí)的理解分為廣義和狹義兩種。廣義意識(shí)概念認(rèn)定沉馆,意識(shí)是賦予現(xiàn)實(shí)的心理現(xiàn)象的總體码党,是個(gè)人直接經(jīng)驗(yàn)的主觀現(xiàn)象,...
1揖盘、宇宙是圓的(生命是循環(huán)的)。2锌奴、我們是一體的兽狭。(注:除了你,沒(méi)有別的東西鹿蜀。)所有的分別心都是假的箕慧!我們和萬(wàn)物是一體的!3茴恰、一切皆夠用颠焦。(注:充足是事物的自然法則;不論什么...
人心是變幻無(wú)常的,人心是詭秘難測(cè)的婉商,人心有善有惡似忧,是清是濁,時(shí)而美麗丈秩,時(shí)而丑陋盯捌,時(shí)而貪婪時(shí)而膨脹,時(shí)而自私時(shí)而大方蘑秽,時(shí)而悲苦時(shí)而歡笑饺著,總之千奇百怪箫攀,丑態(tài)百出。 人心就像天...
無(wú)量之網(wǎng)201704-1 宇宙主導(dǎo)論是活在顛倒夢(mèng)想活在無(wú)名當(dāng)中幼衰,從宇宙主導(dǎo)論轉(zhuǎn)移到意識(shí)主導(dǎo)論:宇宙不存在靴跛。 宇宙能量場(chǎng)的操作系統(tǒng)只有意識(shí)、情緒渡嚣、感覺(jué)能識(shí)別梢睛。 1.宇宙的本體是...
宇宙本于一,分于二识椰,成于三绝葡,存于四,擴(kuò)于五腹鹉。這里的一到五藏畅,對(duì)應(yīng)宇宙發(fā)展過(guò)程中的五個(gè)階段:本體段,二分段功咒,自由段愉阎,破缺段,擴(kuò)張段力奋。 宇宙由萬(wàn)物構(gòu)成榜旦。萬(wàn)物的由來(lái)刊侯,一直令人類神往章办。...
家人們?cè)缟虾?今天分享:九層意識(shí) 和大家分享物質(zhì)世界是如何形成的 一起自在人生 圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App 九層意識(shí): 1.超靈(圣靈亭饵、星靈) 2.個(gè)體靈(靈魂休偶、指導(dǎo)靈) 3.高級(jí)心...
《當(dāng)下的力量》,這本書好多年前讀過(guò)巾腕,讀完感覺(jué)很好。這么多年過(guò)去尊搬,再次拿起這本書,感覺(jué)依然是全新的毁嗦,好像從沒(méi)讀過(guò)似的回铛。 這本書,它不是一本工具書茵肃,不是一本實(shí)用書,它沒(méi)有嚴(yán)密的體...
一镣丑、宇宙的本源是意識(shí) 二、靈修的四依莺匠、四不依: 1.依法(真我、道、本源辽聊、真相)不依人(假我)。 2.依智(真我跟匆、靈感、直覺(jué))不依識(shí)(假我玛臂、五感、見(jiàn)聞?dòng)X知)迹冤。 3.依義(含義...
人天同一是宇宙的法則命浴,能量是宇宙的本體,也是人的本體贱除,性質(zhì)都一樣生闲。 宇宙的性質(zhì): 太上老君(常清靜)云: 大道無(wú)形,生育天地月幌;大道無(wú)情碍讯,運(yùn)行日月扯躺;大道無(wú)名,長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物录语; 大道無(wú)...
宇宙雖大蒲稳,其起源與人同源氮趋。宇宙的起源,名為本體剩胁。本體也產(chǎn)生了人的意識(shí),并成為了人類四種意識(shí)的一種——本我意識(shí)昵观。 本我意識(shí)與本體同類晾腔,任意個(gè)本我意識(shí)與任意個(gè)本體等同索昂。所以,本我...
人心無(wú)塵,人世才無(wú)塵 人最有意思的地方沃暗,就是可以對(duì)不同的人,生出分別心孽锥。這是人的聰明之處嚼黔,也是人性的奸詐之處。 人在天性里唬涧,會(huì)自然地對(duì)他人產(chǎn)生一個(gè)等級(jí)劃分。這是人的世俗性盛撑,也...