這是最好的時(shí)代状蜗，這是最壞的時(shí)代谨湘。 狄更斯的箴言如今仍被大量地引用著遣鼓。我們所處的時(shí)代嘀粱，似乎一如從前窄俏，一方面是浪漫主義式的约谈，現(xiàn)在必然優(yōu)于過(guò)去指巡，未來(lái)必然優(yōu)于現(xiàn)在扒吁，不管是政治還是經(jīng)濟(jì)...
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現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性：主體性的構(gòu)建 -
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@木沒(méi)有圖 這個(gè)問(wèn)題太大了，我會(huì)寫(xiě)一系列文章來(lái)解答的鲤看。先說(shuō)一個(gè)最簡(jiǎn)單但最難做到的方法：靠自己的判斷缘揪，要敢于去相信。
《流動(dòng)的現(xiàn)代性》：后現(xiàn)代性解惑
這是最好的時(shí)代义桂，這是最壞的時(shí)代找筝。狄更斯的箴言如今仍被大量地引用著。我們所處的時(shí)代慷吊，似乎一如從前袖裕，一方面是浪漫主義式的，現(xiàn)在必然優(yōu)于過(guò)去罢浇，未來(lái)必然優(yōu)于現(xiàn)在陆赋，不管是政治還是經(jīng)濟(jì)沐祷，...
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@重征 謝謝～
尼采：人性的赦肋，太人性的
一八八九年块攒，在圖靈的廣場(chǎng)上，一個(gè)孤獨(dú)的靈魂目睹了一個(gè)再也正常不過(guò)的景象——馬夫在用鞭子鞭撻著他的馬佃乘。他默默地看著囱井，沉默著，突然間走上前去趣避，抱著馬痛哭流涕庞呕。這個(gè)人正是尼采，尼采...
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數(shù)學(xué)：確定性的喪失（上）如今，互聯(lián)網(wǎng)上似乎存在著兩種對(duì)待數(shù)學(xué)的截然不同的態(tài)度骆捧。一種認(rèn)為數(shù)學(xué)在生活中的實(shí)用性有限澎羞，只能用來(lái)計(jì)算買(mǎi)菜時(shí)的價(jià)格。另一種認(rèn)為數(shù)學(xué)的用處極大敛苇，知乎上有一個(gè)提問(wèn)：如何評(píng)價(jià)微博上的...
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《流動(dòng)的現(xiàn)代性》：后現(xiàn)代性解惑這是最好的時(shí)代妆绞，這是最壞的時(shí)代。狄更斯的箴言如今仍被大量地引用著枫攀。我們所處的時(shí)代括饶，似乎一如從前，一方面是浪漫主義式的来涨，現(xiàn)在必然優(yōu)于過(guò)去图焰，未來(lái)必然優(yōu)于現(xiàn)在，不管是政治還是經(jīng)濟(jì)蹦掐，...
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尼采：人性的榜田，太人性的（二）
毫無(wú)疑問(wèn)，哲學(xué)反思和對(duì)世界作形而上學(xué)解釋的最強(qiáng)烈沖動(dòng),來(lái)自對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)锻梳，以及對(duì)苦難和生活之悲苦的考慮箭券。 ——叔本華《作為意志與表象的世界》 先從尼采與痛苦開(kāi)始吧。 尼采崇拜叔...
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尼采：人性的疑枯，太人性的
一八八九年辩块，在圖靈的廣場(chǎng)上，一個(gè)孤獨(dú)的靈魂目睹了一個(gè)再也正常不過(guò)的景象——馬夫在用鞭子鞭撻著他的馬荆永。他默默地看著废亭，沉默著，突然間走上前去具钥，抱著馬痛哭流涕豆村。這個(gè)人正是尼采，尼采...
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讀書(shū)專(zhuān)題收錄與讀書(shū)有關(guān)的書(shū)評(píng)、讀書(shū)筆記桃漾、閱讀方法坏匪、讀書(shū)清單等文章 文中不得出現(xiàn)推廣鏈接；包括但不限于公眾號(hào)撬统、頭條號(hào)适滓、二維碼、微博等帶有廣告性質(zhì)的信息恋追；配圖不能帶有水文凭迹。 請(qǐng)不要直接抄襲原文來(lái)投稿罚屋。請(qǐng)注意排版美觀、內(nèi)容結(jié)構(gòu)完整嗅绸、內(nèi)容豐富脾猛、富有內(nèi)涵等，注意不要密集投稿鱼鸠！ 投稿須知：http://www.reibang.com/p/92d97be1a133
