親子學(xué)習(xí)《我會(huì)獨(dú)立思考》 - 專題 - 簡書

投稿

親子學(xué)習(xí)《我會(huì)獨(dú)立思考》

收錄了19篇文章 · 4人關(guān)注

論父母榜樣的力量是多么重要
中國的父母在教育孩子的問題上联贩，有三種類型：一乐埠，隨其自然型伍纫。不管不問，任由孩子自己成長，順其自然發(fā)展。依靠他自身的力量成長，按老一輩的理論來說诺凡，...

0.4 二垚 2 6
都說女孩要富養(yǎng)，怎樣富養(yǎng)才不會(huì)被渣男PUA呢
都說女孩紙要富養(yǎng)践惑，可是怎么樣的養(yǎng)腹泌，才叫富養(yǎng)，而不是寵溺呢尔觉。富養(yǎng)并不是光讓她財(cái)富充足凉袱，還要給的愛充足，給的陪伴充足侦铜。富養(yǎng)绑蔫，是見過不一樣的風(fēng)土人...

0.6 555134235929 0 2

微商怎么做运沦？微商怎樣發(fā)朋友圈廣告才不會(huì)被拉黑？
微信朋友圈營銷配深，許多微商都犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤携添！——在朋友圈刷屏，賣衣服的篓叶、賣化妝品的烈掠、賣面膜的，我看朋友圈缸托，往下翻半天了左敌，看不到一條我想看到的信...

0.1 滿南天的賣萌 0 3
在我們的生活中，經(jīng)常會(huì)聽到這樣一句話“性格決定命運(yùn)”俐镐，那么矫限，性格是如何形成的？性格如何影響我們的生活佩抹？這些問題都可以從個(gè)體心理學(xué)中獲得清晰的答案叼风。一切行為皆源于自卑古希臘偉大歷史學(xué)家希羅多德說過“人的命運(yùn)在于他的精神之中”。個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為人類精神的多有表情的都朝向一個(gè)目標(biāo)棍苹，自卑感无宿、欠缺感和不安全感決定個(gè)人存在的目標(biāo)。兒童在生命之初枢里，都或多或少地伴隨著自卑感孽鸡，他們?cè)缭缇鸵庾R(shí)到自己無法單槍匹馬地應(yīng)付生活，如果家庭不給他提供支持栏豺，他將無法生存彬碱，這種自卑感是兒童努力奮斗的驅(qū)力和起點(diǎn)，它決定兒童將如何獲得安寧與安全奥洼，也決定著他生存的目標(biāo)堡妒。在生命伊始，他們就努力吸引父母的注意力溉卓，想要獲得認(rèn)可，目的就是要使個(gè)體優(yōu)于他所處的環(huán)境搬泥。兒童對(duì)自己自卑感的理解隨著時(shí)間而變化桑寨，直到最后固化下來，并作為對(duì)自我的明確估價(jià)而表現(xiàn)出來忿檩，兒童在成長過程中尉尾，靈魂不斷嘗試通過追求補(bǔ)償機(jī)制來擺脫自卑感，被稱為“自卑補(bǔ)償機(jī)制”燥透，自卑感的補(bǔ)償沙咏，即追求優(yōu)越辨图，是個(gè)體心理學(xué)中心理動(dòng)力的最主要來源。 “可塑性的基礎(chǔ)在于兒童努力想補(bǔ)償他的軟弱肢藐。數(shù)以千計(jì)的天才和潛力都產(chǎn)生于欠缺感的刺激故河。” 當(dāng)自卑感的被自我強(qiáng)化到一定程度時(shí)吆豹，就會(huì)出現(xiàn)“夸大的自卑感”鱼的，兒童會(huì)害怕自己無法補(bǔ)償自己軟弱，他將要尋求一種過度補(bǔ)償痘煤，對(duì)權(quán)力和控制的追求可能會(huì)被夸大和強(qiáng)化凑阶，這種病態(tài)會(huì)阻礙和歪曲他的社會(huì)感。這種自我強(qiáng)化夸大的自卑感可能來自他物質(zhì)環(huán)境的欠缺衷快，也可能來自他身體器官的缺陷宙橱，性別和家庭格局出生次序也會(huì)影響個(gè)體的自我評(píng)價(jià)。個(gè)體在追求優(yōu)越的過程中所使用的方式會(huì)形成他的行為模式蘸拔，阿德勒認(rèn)為行為模式在兒童時(shí)期就已經(jīng)形成师郑，并且隨著兒童的成長，會(huì)日漸清晰都伪，不會(huì)再發(fā)生改變呕乎，即個(gè)體很難偏離他童年形成的行為方式，性格即是個(gè)體行為模式的外在顯現(xiàn)陨晶。攻擊型性格與非攻擊型性格在上文中我們提到猬仁，性格不是遺傳先天存在的，而是個(gè)體生活模式的外在表現(xiàn)先誉，性格的形成是個(gè)體追求優(yōu)越與社會(huì)感相互作用的產(chǎn)物湿刽。當(dāng)個(gè)體對(duì)權(quán)力和優(yōu)越的追求目標(biāo)超過社會(huì)感，就會(huì)形成一種攻擊型性格褐耳。虛榮和野心是這種性格個(gè)體最典型特征诈闺。虛榮使得個(gè)體喪失了與現(xiàn)實(shí)和他人的聯(lián)系，與生活的關(guān)系變得扭曲铃芦，對(duì)生活充滿敵意雅镊，表現(xiàn)為尖刻批判的態(tài)度，通過貶低同伴來創(chuàng)造優(yōu)越感刃滓，虛榮發(fā)展到相當(dāng)?shù)某啥既逝耄瑫?huì)給生活持續(xù)不斷地加壓，抑制個(gè)人的全面發(fā)展咧虎，最終導(dǎo)致一個(gè)人的毀滅卓缰。在我們的文明中，虛榮心和野心鐘情于金錢和財(cái)富，變成對(duì)財(cái)富無止境追求征唬。其次捌显，忌恨、嫉妒总寒、貪婪扶歪、仇恨都是攻擊型性格的明顯特征。與攻擊型性格相對(duì)應(yīng)的是非攻擊型性格偿乖，有趣的是击罪，非公型性格的人群雖然從不傷害任何其他個(gè)體，但他避免與人接觸贪薪，離群索居媳禁，同樣給人以敵意的印象。隱遁是這種性格的明顯特征画切。少言寡語竣稽，不直視同伴的眼睛，彼此分離霍弹，表現(xiàn)冷漠毫别，但這種離群索居的表現(xiàn)方式在本質(zhì)上是虛榮和野心，他們企圖同你給過強(qiáng)調(diào)他們與社會(huì)的差異來使自身凌駕于他人之上典格。焦慮是一種格外廣泛的性格特征岛宦，焦慮的人總是考慮自己多于考慮同伴，他們和生活的聯(lián)系很少耍缴，以至于每一種境況的改變都會(huì)讓他們害怕砾肺，這種性格特征會(huì)抑制他們的人格發(fā)展。此外防嗡，懦弱变汪、無教養(yǎng)的本能也是非攻擊型性格的特征。所謂無教養(yǎng)的本能通常表現(xiàn)為不文明的行為習(xí)慣蚁趁，臟亂裙盾，不遵守的規(guī)則，這種無教養(yǎng)行為讓人們覺得他們對(duì)社會(huì)和同伴很少有用他嫡，從另外一個(gè)方面來說番官，兒童的不文明行是要獲得成人的注意。學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)感的最佳場(chǎng)所個(gè)體的童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)其行為模式形成和性格產(chǎn)生著重要的影響钢属。毫無疑問徘熔，家庭有著巨大的優(yōu)勢(shì)，更好地照顧兒童并使兒童受到合適的教育署咽。然而，不幸的是，當(dāng)代家庭教育在極大的程度上幫助和唆使對(duì)權(quán)力和虛榮心的追求宁否，在對(duì)兒童灌輸錯(cuò)誤的觀念窒升，不斷地提示孩子必須優(yōu)于其他人，要比其他人都要更高一籌慕匠，而對(duì)社會(huì)感的培養(yǎng)和發(fā)展卻是有限的饱须。母親對(duì)兒童社會(huì)感的培養(yǎng)具有重要的作用，母子關(guān)系的扭曲會(huì)形成兒童某種程度的社會(huì)缺陷台谊。如果母親不能實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的職責(zé)蓉媳，兒童就沒有發(fā)展起任何社會(huì)感；如果母親過分發(fā)揮她的職責(zé)锅铅，就會(huì)使兒童社會(huì)感不可能超越母親而轉(zhuǎn)移到他人身上酪呻，從而就排斥了世界上的其他人。因此盐须，伴有太多溫情的教育與沒有溫情的教育同樣是有害的玩荠。學(xué)校是培養(yǎng)個(gè)體社會(huì)感的最佳場(chǎng)所。但現(xiàn)在經(jīng)常出現(xiàn)的狀況是贼邓，掌握學(xué)校的個(gè)體將學(xué)校塑造成實(shí)現(xiàn)個(gè)人虛榮和野心的工具阶冈，舊式的權(quán)威在學(xué)校中重新建立。家庭如何做好的孩子性格發(fā)展的第一道關(guān)塑径，教育如何回歸社會(huì)感培養(yǎng)的初衷女坑，從目前來看，任重而道遠(yuǎn)统舀。人最難的是認(rèn)識(shí)自己匆骗，改變自己，個(gè)體心理學(xué)幫助我們從兒童經(jīng)驗(yàn)和生活模式的的角度分析個(gè)體性格的形成和發(fā)展绑咱，但與佛洛依德不同的是绰筛，佛洛依德認(rèn)為性格驅(qū)動(dòng)力是性的潛意識(shí)，阿德勒則認(rèn)為性格目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)力是自卑感的補(bǔ)償描融，并幫助個(gè)體改善和發(fā)展形成更適應(yīng)社會(huì)的性格铝噩。
在我們的生活中，經(jīng)常會(huì)聽到這樣一句話“性格決定命運(yùn)”窿克，那么骏庸，性格是如何形成的？性格如何影響我們的生活年叮？這些問題都可以從個(gè)體心理學(xué)中獲得清晰的答案...

1.5 夏沐夕顏 2 25
父母的三觀影響著孩子的一生?“如果可以具被，請(qǐng)不要告訴孩子，如果他們搗蛋只损，醫(yī)生就會(huì)給他們打針一姿，我們希望在孩子生病的時(shí)候七咧，知道我們是最想幫助他們的人《Ｌ荆”??“如果可以艾栋，請(qǐng)不要告訴孩子，如果他們?cè)僬{(diào)皮就會(huì)被警察叔叔抓走蛉顽，我們希望在他們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候蝗砾，會(huì)向我們求救，而不是被我們嚇跑携冤〉苛福”??……??被這些文字觸動(dòng)的家長請(qǐng)舉手，原來父母一不留神說出的話曾棕，都會(huì)給孩子樹立錯(cuò)誤的觀念扣猫。??說到三觀，許多孩子直至長大都被父母錯(cuò)誤的三觀綁架著睁蕾，終其一生得不到解脫苞笨。?接下來的幾天時(shí)間里我們做一個(gè)專題的分享，我們的三觀到底踩了哪些雷區(qū)子眶？??“不要輸在起跑線上”??巴爾扎克在《人間喜劇》中寫道瀑凝，“好像只有成績，才能讓社會(huì)承認(rèn)你是個(gè)天才臭杰≡吝洌”??電視劇《我的前半生》中，凌玲對(duì)兒子佳清的學(xué)習(xí)成績十分在意渴杆，有一個(gè)片段是佳清做完作業(yè)后寥枝，凌玲又布置了許多習(xí)題讓他完成，佳清不敢拒絕磁奖，只敢試探性地問：“這些都要做嗎囊拜？”凌玲十分堅(jiān)決，佳清只能照做比搭。后來陳俊生有些心疼佳清冠跷，凌玲也說：“他天賦不好，必須得笨鳥先飛身诺∶弁校”??絕不能輸在起跑線上，成為不少家長對(duì)孩子的硬性要求霉赡，這成為壓在孩子身上的一座大山橄务，讓他們喘不過氣。??即使高考后多年穴亏，你有沒有因?yàn)閴?mèng)到考試失利而一身冷汗蜂挪？??在精神心理學(xué)中重挑，有的壓力源不會(huì)被時(shí)間分解。??其實(shí)孩子明確學(xué)習(xí)的重要性棠涮，但是父母的不斷施壓攒驰，讓這份沉重根深蒂固。??當(dāng)你的孩子告訴你他交了朋友故爵，你的第一個(gè)想法是不是想知道對(duì)方學(xué)習(xí)好不好？??老話說隅津，近朱者赤近墨者黑诬垂，父母總想給孩子創(chuàng)造正面的人際和學(xué)習(xí)環(huán)境，卻把學(xué)習(xí)成績作為唯一的度量衡伦仍。??我的朋友小芳十分在意兒子樂樂的交友结窘，小芳明令限制樂樂絕不能和鄰居小豆一起玩，因?yàn)樾《箤W(xué)習(xí)十分差充蓝，每次都包攬班級(jí)的后三名隧枫，小芳相信，如果樂樂繼續(xù)和小豆一起上學(xué)放學(xué)谓苟，成績一定也會(huì)被影響官脓。??把分?jǐn)?shù)成績和做人劃上等號(hào)，其實(shí)是一種有失偏頗的做法涝焙。??要知道卑笨，孩子的成就與成績是兩碼事，教育家陶行知在文集中寫道：??“那些分?jǐn)?shù)不高而被教鞭鞭打的人中有瓦特仑撞，冷眼下有牛頓赤兴，譏笑中有愛迪生∷硐”??不要再只用成績?nèi)ヅ卸ê⒆拥暮脡耐傲迹謹(jǐn)?shù)從來都不等同于人品。
幸福分享[玫瑰][玫瑰] 《父母的三觀影響著孩子的一生之一》 “如果可以沮翔，請(qǐng)不要告訴孩子陨帆，如果他們搗蛋，醫(yī)生就會(huì)給他們打針鉴竭，我們希望在孩子生病的...

0.8 lydiali123 0 10
一棵樹搖動(dòng)另一棵樹歧譬，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂搏存。
莫言曾在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上說：文學(xué)和科學(xué)相比瑰步，的確沒什么用處，但文學(xué)最大的用處璧眠，也許就是它沒有用處缩焦。教育也如此读虏，所謂的分?jǐn)?shù)、學(xué)歷袁滥、甚至知識(shí)...

0.6 登云步月 0 3
苑九芬1843：安全感
一個(gè)人最有安全感的時(shí)候盖桥，就是在媽媽肚子里的時(shí)候。那個(gè)時(shí)候题翻，一根臍帶聯(lián)系著他和媽媽揩徊，媽媽是他的全部世界。當(dāng)他從媽媽肚子里出來之后嵌赠，他與媽媽的連...

0.7 苑九芬家庭教育心理咨詢 0 5

《愛和自由》蒙氏教育思想適合中國的孩子嗎塑荒？
相約讀書打卡第190天，我是來自山西朔州的苑九芬姜挺，今天讀書內(nèi)容是《愛和自由》第二十三章蒙氏教育思想適合中國的孩子嗎的內(nèi)容摘要齿税。蒙特梭利的方法、...

1.6 苑九芬家庭教育心理咨詢 0 2
共讀｜《愛和自由》- 第十九章兒童的優(yōu)秀品格如何形成 - 32&33天
《愛和自由》作者: 孫瑞雪領(lǐng)讀者：博庚 #兒童的優(yōu)秀品格如何形成# @作者說—— 01 一名兒童如果在零至6歲形成了健全的品格炊豪，向善就成了他...

0.1 博庚 0 1
《愛和自由》帶讀十七章從愛走向獨(dú)立十八十九章
十七章從愛走向獨(dú)立十八十九章今天的帶讀我想以一段話開始凌箕，無條件的服從外來意志，放棄自己的意志和責(zé)任是一種最輕松的處事方式词渤，放棄愿望總比調(diào)節(jié)...

0.1 唐雯婷 0 2

專題公告

親子閱讀7本

亚洲A日韩AV无卡,小受高潮白浆痉挛av免费观看,成人AV无码久久久久不卡网站,国产AV日韩精品